阴间二十四站
答：道教是我们地产,佛教是汉魏时从西土传人,融入儒家文化和世俗文化,人死后的阴间世界(佛家也称冥间),也就是鬼们生活的世界逐渐构建起来。道家的主要建筑是...《后汉书•明帝记》引《汉官仪》云:“古不墓祭,秦始皇起寝于墓侧,汉因而不改。诸陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭。”皇帝几乎...
答：灶王爷，也被称作灶神、灶君司命，是中国民间传说中的地仙之一。他在神话故事中并不属于阴间神祇，而是地上之神。传统习俗中，灶王爷每年会在腊月二十三或二十四晚上升天汇报人间家庭的善行与恶行，然后在正月初四返回人间。尽管他是地上的神，但在神祇体系中的地位并不高。
答：站在京堂泪汪汪，不叫老子便叫娘；娘怀石头都磨光，好似星星似月亮；父母去世累着你，叫当家来领起；教你把门户来撑起；父母去世多在家；使你改官不做它，父母三年也不远；多多买些金纸扎，女婿外甥来谢孝；帮忙享胡都要他，戴过父母一头孝；害得他三年把钱花，一拿鸡来二拿鸭；五根供香一对...
答：电母站在云中,牛头马面布满地下,不但“跳到半天空”是触犯天条的,即使半语不合,一念偶差, 也都得...然而,对于阴间,我终于已经颂扬过了,无法追改;虽有“言行不符”之嫌,但确没有受过阎王 或小鬼的半
答：①“我总要上下四方寻求···总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。”赏析：作者用夸张的笔调，连用三个“最黑”，描述了自己之于“反对白话、妨害白话者”的痛恨，义愤填膺。 写出自己的感情基调，从而引出下文。②“然而，对于阴间，我终于已经颂扬过了，···虽有“言行不符”之嫌，但确没有...
答：第二十四章 宴无好宴1 第二十五章 宴无好宴2 第二十六章 灵魂出窍 第二十七章 南山遗照 第二十八章 地下迷宫 第二十九章 暗道鬼童 第三十章 暗鬼藏尸1 第三十一章 暗鬼藏尸2 第三十二章 魂绕大黑山 第三十三章 灯下鬼影 第三十四章 秦家老宅 第三十五章 秦家老宅2 第三十六章 秦宅诡工 第三十七章 乐乐之...
答：我所看的那些阴间的图画,都是家藏的老书,并非我所专有.我所收得的最先的画图本子,是一位长辈的赠品:《二十四孝图》.这虽然不过薄薄的一本书,但是下图上说,鬼少人多,又为我一人所独有,使我高兴极了.那里面的故事,似乎是谁都知道的;便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的...
答：《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜。 《二...
答：在中国不同的地区，冬至有着各自的习俗。江苏的部分地区，如苏中苏南一带，将冬至称为小年。然而，被称为小年的节日在各地方风俗中并不相同。需要指出的是，小年并非一个特定的节日，而是一个泛指。北方大部分地区将腊月二十三或二十四的祭灶节称为小年。江浙沪一带的许多地区将正月初五称为小年，而...
答：一、好词 决不改悔，洪水猛兽，体无完肤，千奇百怪，枯燥，苏醒，欢喜，无法可想 二、好句 1、即使人死了真有灵魂，因为罪恶的心，应该堕入地狱，也绝不改悔 2、无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。三、好段 阴间，倘...
网友评论：
蔡纪19411088862：
求助!就是人死了之后灵魂出敲后的一系列经历的至到投胎转世的过程 ? -
9561汪战
： 根据我国很多地方流传的说法,人死后,“一天不吃人间饭,两天就过阴阳界,三天到达望乡台,望见亲人哭哀哀.”鬼魂去地府报到前,对阳世亲人十分挂念,尽管鬼卒严催怒斥,还是强登望乡台,最后遥望家乡,大哭一声,才死心塌地前往...
蔡纪19411088862：
世界上都有那种鬼 -
9561汪战
： 恩,大概有25种吧 一、饿死鬼 形成原因:旧社会穷苦人活活饿死怨气所致. 出现方式:常有气无力的向你要饭吃. 害人指数:20 防范方法:由于是穷苦人家,心一般都很好,只要按它的话作不会有生命危险. 二. 吊死鬼 形成原因:上吊自杀...
蔡纪19411088862：
人死后会变成什么人死后去阴间的全过程
9561汪战
： 人死后去阴间要经历的七大关 【人死后去阴间的过程第一关:鬼门关】 相传人去世后,先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄,交由牛头马面带至鬼门关----是也就鬼国的必...
蔡纪19411088862：
迁祖坟需要注意什么 -
9561汪战
： 家运衰败、子息、人烟稀少的家族,可以通过“迁”坟来改变这种状态,使家运及子孙兴旺发达.但是迁新坟地需要择生旺的龙脉凤地,要视野宽阔、前案后山、山环水抱的生气之地迁祖坟,这样才能起到“山管人丁,水管财,伸手摸到案,秀...
蔡纪19411088862：
碰到鬼怎么办 -
9561汪战
： 要是你“活见鬼”了,你该怎么办呢?从古至今流传许多驱鬼的方法,都十分传神,要不相信,还不可能呢!现在介绍你“驱鬼11招”,保你受用无穷! ■第一招:佩玉 玉乃是吉祥之饰物, 佩玉则百邪不侵. 但要特别注意, 可不要买到塑胶或...
蔡纪19411088862：
苏联钻探钻通地狱入口 - 地狱之门
9561汪战
： 首先说的是前些年轰动世界的“苏联钻探钻通地狱入口事件”.上个世纪六十年代.... 青城山上有一处隐蔽的洞窟直通冥府入口,这里是黄种人去往阴间的中转分流站.总...
蔡纪19411088862：
一般交普通朋友有哪里方法? -
9561汪战
： 1、待人以诚 2、当帮的,能帮的,请尽量帮助 3、宽容待人,不要斤斤计较 4、投其所好 第四个会让人觉得说有点圆滑,但我觉得不然,因为朋友之间需要共同语言,需要相互理解,假如两个人相对无言,我很难想象这是朋友,这一点尤其在初次认识朋友,给别人留下好印象很重要,但是要注意,做得必须不留痕迹,然后,你要是想维持好这段友谊,请尽量做到前三点.
蔡纪19411088862：
佛教中,什么样的人会下地狱 -
9561汪战
： 地狱(梵语naraka)十八泥犁纤中,列有十八个地狱,何等为十八呢?就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫.这些都是梵...
蔡纪19411088862：
代表地狱和邪恶的词
9561汪战
： 1、堕落:是思想和行为向消极的方向倾斜,意为脱落、衰落、陷入、荒废等.2、邪孽:形容邪恶的人或事物,出自《搜神记》卷十和《物妖志石狮》.3、人间地狱:人世间的活地狱,比喻黑暗的社会.4、阿鼻叫唤:梵语指陷入阿鼻地狱后的呼叫声,比喻非常悲惨、呼唤求救的声音.5、拔舌地狱:佛教称人生前毁谤佛法,死后堕入受拔舌刑罚的地狱,后用来泛指因口舌罪过而堕入的地狱.
蔡纪19411088862：
中国传说文化:阴曹地府/地狱有哪些职位求中国地狱文化,地
9561汪战
： 首先地位最高的天齐仁圣大帝,掌管大地万物生灵. 然后是北阴酆都大帝 之后有五... 统一管理阴间受刑及来生吉、凶. 鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外,正西的黄泉黑...
