陆王心学的影响及评价
答：“陆王心学”认为这个世界的本质和主宰就是人的心理。要想知道心中的这个理，就需要实践和省察内心，即知行合一，而不是单纯的格物致知。省察心理关键要有良知，这样才能认识到世界的正确的本质规律。由于这种思想是“心明便是天理”，因此思维更加开阔，不易被封建礼教禁锢。陆王心学认为 “理”只在于人...
答：使宋代文人画建立起新的艺术思想。根据查询相关资料显示，陆王心学，主要强调人的本心作为道德主体，使宋代文人画建立起新的艺术思想，自身决定道德法则和伦理规范，使道德实践的主体性原则凸现出来。
答：3. 宋明理学认识：在继承先代儒家思想的基础上，吸收了佛道思想，针对当时的社会现实，提出了新的主张，对当时的政治、道德、教育等产生了重大影响。学习中应该当结合宋明理学的具体内容，用辩证唯物主义观点正确的评价。如“心学”主张内心自省，有助于我们加强自律、构筑和谐，有助于我们奋发进取，增强...
答：阳明学在现代中国仍有广泛影响。现代新儒学的开山祖师之一熊十力，及其弟子牟宗三都继承并发展了阳明学。著名学者徐梵澄经过几十年对中国，印度，欧洲思想研究以后，在晚年也对陆王心学赞誉有加。中国大陆的当代学者蒋庆也对阳明赞誉有加(见《政治儒学》一书)。后阳明学通过余姚老乡朱舜水传至日本，日本...
答：理”的体验，最终贯通明“理”。陆王心学则提出“发明本心”、“致良知”的方法求理，求理就是进行内心的反省，不必外求。4.产生的影响不同。程朱理学是元、明、清时期的统治思想，影响海内外。陆王心学是中国古代的重要思想，不占正统地位，影响不及程朱理学。
答：陆王心学与程朱理学虽有时同属宋明理学之下，但多有分歧，陆王心学往往被认为是儒家中的“格心派”（一称，主观唯心主义），而程朱理学为“格物派”（一称，客观唯心主义）。王阳明的心学是在陆九渊宋明理学中心学基础上进一步发挥而成就的。心学理论，没有脱离“理”的教条，心学理论认为“理”充塞于...
答：2. 思想主张：两者都属于唯心主义，强调意识第一，物质第二。3. 思想实质：程朱理学和陆王心学都以儒家的纲常伦纪来约束社会，遏制人的自然欲求。4. 根本目的：程朱理学和陆王心学都要求人们克服私欲，以“仁”的思想规范个人行为，从而维护社会秩序。5. 影响：两者都促进了思辨哲学的发展，重视主观...
答：而已，而并非那其中的所谓含义。所以心学出现，所做的事情就是把儒家原本很多荒谬的，不切实际的东西全部摒弃掉，只是实事求是地看问题，学习知识就是为了拿来用。所以如此也就将儒家原本很腐败荒谬的理论进行了重新的反省，和重新的打造，如此，儒家才有了新的生命，才有了继续存活的意义。
答：陆王心学就主要强调人的本心作为道德主体,自身就决定道德法则和伦理规范,使道德实践的主体性原则凸现出来.心学,作为儒学的一门学派,最早可推溯自孟子,而北宋程灏开其端,南宋陆九渊则大启其门径,而与朱熹的理学分庭抗礼.至明朝,由王守仁（号阳明,下文王阳明即此人）首度提出“心学”两字,并提出心学的宗旨...
答：关于陆王心学的评述，正确的是 [ ]A、是对程朱理学的否定 B、是儒学在宋明时期的新发展 C、把握“理”和求“理”的方法与程朱理学是一样的，即格物致知 D、良知靠后天的学习才能得到 答案：B、是儒学在宋明时期的新发展 陆王心学，主要强调人的本心作为道德主体，自身决定道德法则和伦理规范，使...
网友评论：
红若13135478315：
心学(儒学学派) - 百科
59246骆齿
： 陆九渊和王阳明的哲学主要是主观心理主义,二程朱熹的主要是客观唯心主义.不同点:1.代表人copy物不同.程朱理学代表人物是北宋的“二程”(程颢、程颐)和南宋的朱熹,陆王心学的代表人物是南宋的陆九渊和明朝的王守仁.2.对世界...
红若13135478315：
如何理解“陆王心学” -
59246骆齿
： “陆”指明代著名的理学家和教育家陆九渊,“王”指中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家王守仁.1、陆九渊的思想主张: 把“心”作为宇宙万物的本原,提出“心”就是“理”的主张;强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”...
红若13135478315：
程朱理学和陆王心学的思想,以及相同点和不同点 -
59246骆齿
： 思想:程朱理学主张格物致知、天理是万物的本源、“三纲五常”即天理;陆王心学主张“心”即理(心外无物)、反求内心、致良知; 相同点:都属以唯心主义哲学思想派别,主张意识决定物质; 不同点:程朱理学是客观唯心主义,陆王心学是主观唯心主义.望采纳...
红若13135478315：
程朱理学在宋后成为官方哲学,那陆王心学是什么地位 -
59246骆齿
： 陆王心学的地位在于其作用不同.程朱理学之所以成为官方哲学是因为他的教条利于当权者的统治,而陆王心学起到的是辅助作用,他认为心是本源,这样就有利于先民们自我安慰,客观上也对社会安定发挥了作用
红若13135478315：
高中历史选修三知识点总结 -
59246骆齿
：[答案] 高中历史知识点总结 必修三 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 【基础解读】 一 、“百家争鸣”局面出现的原因及评价 1、原因: (1)春秋战国时期,中国社会发生重大变革.社会地位较低的士,受到各...
红若13135478315：
陆王心学成为过正统的官方思想吗? -
59246骆齿
： 陆王心学最重视的是“心”概念:人内在的心就是宇宙万物之心,一切道德行为都是为了维护正统思想服务的.
红若13135478315：
程朱理学和陆王心学的相同点和不同点 -
59246骆齿
： 究其根源,二者对“心”的看法不同导致学说不同,朱熹看到的是“心之不纯”,陆王看到的是“心之纯净”.这种不同导致朱熹在格物穷理的时候要求“居敬”,需要对内心进行反省,而陆王相信“心即理”.
红若13135478315：
试述程朱理学和陆王心学的区别与联系 -
59246骆齿
： 区别: 程朱理学:把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴,认为理无所不在,不生不灭,不仅是世界的本原,也是社会生活的最高准则.由此,程朱理学中有一句著名的观点:“存天理,灭人欲”.程朱理学是客观唯心主义学说; 陆王心学:主要强调人的本心作为道德主体,自身就决定道德法则和伦理规范,使道德实践的主体性原则凸现出来.其中一句著名的话:“吾心即宇宙”.由此可见,陆王心学是主观唯心主义学说.联系: 1、二者都是唯心主义观点,根本上认为人的意识决定物质,强调人的思维可以主宰一切,解决问题也要从“想”; 2、都是宋明时期人类思想进步、社会变革的产物,都对人类社会演变,思维的进步产生的巨大影响.
红若13135478315：
程朱理学和陆王心学的区别是不是有气节的言论都是程朱理学的体现,比如:人生自古谁无死,留取丹心照汗青.为什么不是陆王心学 -
59246骆齿
：[答案] ①宇宙构成:程朱理学认为世界的本原是外在的“理”,“理”在人心之外,主张“即物而穷理”,是客观唯心主义.陆王心学认为世界本原是内在的“心”,认为“心即理”,主张“宇宙便是吾心”、“心外无物”、“心外无理”,是主观唯心主义. ...
