陈言务去是谁的主张
答：韩愈。韩愈是唐代文学改革“古文运动”的著名领袖，主张“文以载道”，反对浮华文风，提出“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号。意思是说：不用袭用古人现成的词句，而要尽量用自己语言来表述自己的观点。人物生平 他三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。20岁赴长安考进士，三试...
答：“惟陈言之务去”是韩愈提出的。出自《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”意思是写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。《答李翊书》是唐德宗贞元十七年韩愈给李翊的复信，是一篇书信体论说文。韩愈（768年-824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望...
答：韩愈。韩愈主张出自唐朝韩愈的《答李翊书》，意思是说自己要说的话必须是自己的思想或观点，一定要避免别人的陈词滥调。韩愈是唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼评价他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
答：辞必己出，惟陈言之务去是韩愈主张。韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼评价他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，诗歌上提出了“文以载道”和“文道结合”的主张，文学上主张“辞必...
答：是韩愈 韩愈，字退之，唐代文学家，河内河阳人。韩愈自称祖籍是昌黎，世称韩昌黎。卒谥文，因又称韩文公。韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖。他推崇儒学，排斥修老；反对六朝以来的骈俪文风，提倡继承发扬先秦、两汉散文的优长；主张“辞必己出”，强调“惟陈言之务去”。他的文章，说理透辟，气势...
答：《答李翊书》是唐德宗贞元十七年韩愈给李翊的复信，是一篇书信体论说文。文中围绕“无望其速成，无诱于势利”，叙述了自己治学为文的经历，提出了“气盛言宜”（内容决定形式）、“务去陈言”（致力于创新）的文学主张，表现了作者排击世俗的勇气和顽强进取的精神。韩愈（768年－824年，唐代宗大历...
答：是唐代的韩愈，语 出唐·韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
答：意思是陈旧的言词一定要去掉；指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。出自《与李翊书》，是韩愈的主张
答：是韩愈 主张创新,强调“惟陈言之务去”唐代作家是：韩愈 是韩愈。出自唐朝韩愈《答李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”题目：主张创新，强调“惟陈言之务去”的唐代作家是（）。答案：C.韩愈 A.白居易 B.柳宗元 C.韩愈 D.杜甫 E.王维 ...
答：[解释]: 陈言：陈旧的言辞；务：务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。[出处]: 朝代: 唐代 出自唐·韩愈《与李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”[相关人物]: 韩愈
网友评论：
邬郝17268033156：
'文以明道 ''言之有物''惟陈言之务去'是谁的文学主张?? -
29397饶狡
： 韩愈是唐朝代宗、德宗时期的文学家.《师说》就是出自他的手笔.另外,收入《古文观止》的《原道》《原毁》等文章,也是他的作品.他写文章以古人经典为宗,取法《诗经》《尚书》《楚辞》《史记》等等.他主张“惟陈言之务去”,实是强调从思想内容到具体写作语言的新陈代谢.
邬郝17268033156：
'文以明道 ''言之有物''惟陈言之务去'是谁的文学主张?RT -
29397饶狡
：[答案] 韩愈 是唐朝代宗、德宗时期的文学家.《师说》就是出自他的手笔.另外,收入《古文观止》的《原道》《原毁》等文章,也是他的作品.他写文章以古人经典为宗,取法《诗经》《尚书》《楚辞》《史记》等等.他主张“惟陈言之务去”,实是强调从思...
邬郝17268033156：
5、主张文章应“惟陈言之务去”的文学家是(). A韩愈 B柳宗元 C欧阳修 D王安石
29397饶狡
： A.出自唐·韩愈《答李翊书》
邬郝17268033156：
陈言务去 是谁说的? -
29397饶狡
： 出处 : 唐·韩愈《与李翊书》:“惟陈言之务去,戛〔jiá〕戛乎其难哉!”(惟,思也.)
邬郝17268033156：
韩愈的文学主张是何? 他有哪些代表作? -
29397饶狡
： 文创作理论上: 他认为道(即仁义)是目的和内容,文是手段和形式,强调文以载道,文道合一,以道为主.提倡学习先秦两汉古文,并博取兼资庄周、屈原、司马迁、司马相如、扬雄诸家作品.主张学古要在继承的基础上创新,坚持“词必己出”、“陈言务去”.重视作家的道德修养,提出养气论,“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”(《答李翊书》). 提出“不平则鸣”的论点.认为作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因. 在作品风格方面,他强调“奇”,以奇诡为善.代表作有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》、《马说》等.
邬郝17268033156：
“唯陈言务去”是什么意思 -
29397饶狡
： 陈言:陈旧的言辞;务:务必.陈旧的言词一定要去掉.指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新. 出处 唐·韩愈《与李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”
邬郝17268033156：
以下是中国历史上几位思想家的观点①“心外无物,心外无事,心外无理”②“慎思明辨,格物致知”③“穿衣 -
29397饶狡
： D试题分析:②是南宋朱熹的主张,①是明朝王阳明的主张,③是明末李贽的主张,④是明清之际思想家黄宗羲的主张,所以应该选D.
邬郝17268033156：
关于秦始皇时期1.王琯、李斯对地方管理体制的主张各是什么?各自的理由是什么?2.秦始皇最终采纳了谁的主张?为什么?3.结合所学知识,说说你对分封... -
29397饶狡
：[答案] 丞相王琯力主“分封制”,认为只有分封皇室诸子和有功之臣前往六国属地镇守,方可使国家无事.廷尉李斯指出这将重蹈过去诸侯纷争的覆辙,全面推行郡县制才是“安宁之术”. 秦始皇力排众议,支持李斯的主张,他说;“天下共苦战斗不休,以...
邬郝17268033156：
罢黜百家,独尊儒术 ,初二上册社会题目罢黜百家,独尊儒术(1)这一主张是谁提出的? (2)当时的统治者为什么要采纳这一主张? (3)你如何评价这... -
29397饶狡
：[答案] 这个回答雷了 (1)董仲舒 (2)是自己的皇位名正言顺 (3)肯定不好,从此之后中国的思想就古板起来了.在以前百家争鸣的时代里,思想多活跃呀.
