陋室铭全文打印版

  • 刘禹锡的陋室铭的全文是什么?
    答:《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡的作品。全文如下:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?全文的字面意思:山不在于高,有...
  • 陋室铭全文是什么
    答:陋室铭原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?白话译文:山不在于高,只要有仙人居住就会出名;水不在于深,只要...
  • 陋室铭全文
    答:陋室铭 刘禹锡 山不在高,有仙则名 。水不在深,有龙则灵 。斯是 陋室 ,惟吾 德馨 。苔痕 上阶绿,草色入帘青 。谈笑有鸿儒 ,往来无白丁 。可以调素琴,阅 金经 。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐 ,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?译文 山不在于有多高,有了仙人(居住)就...
  • 陋室铭的全文是什么?
    答:《陋室铭》唐代:刘禹锡 山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以调/素琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子曰:何陋/之有?译文:山不在于高,有了...
  • 陋室铭-全文-作者唐代诗人刘禹锡
    答:1作品原文 《陋室铭》唐·刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?[1-2]2注释译文 词语注释 ⑴.陋室:简陋的...
  • 《陋室铭》全文
    答:《陋室铭》赏析 [原 文]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”[译 文]山不一定要高,有了仙人就著名了。水...
  • 陋室铭文言文
    答:《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。原文:陋室铭 作者:刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可...
  • 陋室铭全文是什么
    答:《陋室铭》的译文 山重要的不是高度,只要山上有神仙就会有名气。水重要的也不在于深度,只要水里有龙就会有灵气。这是间简陋的房子,但是因为我的品德高尚因此就不觉得简陋。碧绿的苔痕长到台阶上,青葱的草色映入帘里。我交往谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人,我常常弹奏不加装饰的琴...
  • 求《陋室铭》全文及解析
    答:没有繁杂的音乐搅扰听觉,没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐,如西蜀扬子云的草屋。孔子说:“这有什么简陋呢?”解析:《陋室铭》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能...

  • 网友评论:

    甘卖15337589694: 陋室铭原文 -
    66973娄融 : 《陋室铭》原文及译文原文:山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云...

    甘卖15337589694: 《陋室铭》全文
    66973娄融 : 原文 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”注释 ...

    甘卖15337589694: 陋室铭 (刘禹锡)全文
    66973娄融 : 陋室铭唐·刘禹锡 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”译文: 山不一定要高,有了仙人就著名了.水不一定要深,有了龙就灵异了.这虽是简陋的房子,只是我的品德美好(就不感到简陋了).青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中.与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂学问的人.可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经.没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心.它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭.孔子说:“有什么简陋的呢?”

    甘卖15337589694: 陋室铭,爱莲说原文 -
    66973娄融 : 原文【爱莲说】山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有...

    甘卖15337589694: 请问陋室铭,念奴娇赤壁怀古全文
    66973娄融 : 念奴娇 赤壁怀古 苏轼 大江东去,浪淘尽,千古风流人物.故垒西边,人道是,三国周郎赤壁.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪.江山如画,一时多少豪杰. 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发.羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭.故国神游,多情应笑我,早生华发.人间如梦,一樽还酹江月. 陋室铭 刘禹锡 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有 鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍这劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子 云:“何陋之有.”

    甘卖15337589694: 《陋室铭》全文 -
    66973娄融 : 陋室铭 作者:刘禹锡 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋...

    甘卖15337589694: 陋室铭全文 -
    66973娄融 : 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“...

    甘卖15337589694: 求 陋室铭全文 -
    66973娄融 : 原文 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?” 注释 山...

    甘卖15337589694: 《陋室铭》全文 -
    66973娄融 : 去百度文库,查看完整内容> 内容来自用户:你说的对 题 目|陋室铭|教学 |目的|1、理解文章中文言词语的含义.|2、了解句意.能将文言语句译成现代汉语.|3、准确理解文章的基本内容.|4、背诵默写.|重点|目的3、4|难点|目的3|教学方法|归纳...

    甘卖15337589694: 陋室铭.爱莲说全文 -
    66973娄融 : 陋室铭 作者:刘禹锡 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃:晋陶渊明独爱菊, 自李唐来,世人盛爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染 ,濯清涟而不妖;中通外直,不蔓不枝;香远益清, 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉. 予谓:菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也 ;莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻.莲 之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

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