陋室铭板书

  • 《陋室铭》说课稿
    答:《陋室铭》是我国古代散文中的精品。全文采用托物言志的写法,借“陋室”抒发作者的情怀,以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇,极力抒写“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。全文寥寥81字,短小精美,给人以隽永畅达,丰姿绰约的气韵。 2、教材所处地位和作用 《陋室铭》是人教版九年义务教育三年制初级...
  • 陋室铭教案
    答:板书:写“豪” 1、你能从《陋室铭》字缝间看出刘禹锡暗含的“豪气”吗?(仙、龙,诸葛庐、子云亭)(提示:从文章的开头和结尾几句去读读。) ★让我们一起读一读开头三句,看看有没有隐含在其中的“豪气”。根据ppt改第三句话,快速了解“比兴”。 2、★让我们一起读一读结尾两句,看看这里有没有隐含在其中的...
  • 陋室铭 刘禹锡
    答:刘禹锡,是唐代进步的思想家,又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就来共同赏析这篇文章的写作特色(板书:学习目的:赏析写作特色)三、课文分析 1.出示胶片(与本文有关的山水画),齐读课文两遍。2.提问...
  • 陋室铭公开课教案
    答:《陋室铭》运用了对比,白描,隐寓,用典等手法,而且压韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让人回味无穷。作者是刘禹锡。 陋室铭公开课教案 篇1 教学目标: 1、理解课文,熟读成诵。 2、学习托物言志的手法。 3、感受作者安贫乐道、高洁傲岸的情操。 一、创设情境,走近陋室 (课前视频欣赏...
  • 《陋室铭》优秀教学教案设计
    答:2、幻灯片展示网络搜集来讽刺某些学生的《教室铭》,要求学生也仿《陋室铭》写自己的卧室,注意“铭”的特点,立意要高。作为家庭作业。 五:集体背诵 学生对照黑板板书背诵全文。 六:作业布置 《陋室铭》教案设计篇三 教学设计理念: 本节课的总体设计思想符合“《初中语文课程标准》要求学生阅读浅显文言文,能借助注释...
  • 陋室铭语文教学设计
    答:(板书:《陋室铭》刘禹锡) 二、简介作者、解题(学生结合课文提示注解回答,教师适当补充) 1、陋室:简陋的居室,是刘禹锡的室名。 2、铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都用韵。(介绍表现文体的字:表、说、记、序。押韵——刨根问底:立即让学生浏览课文找出韵脚和所...
  • 初中语文陋室铭教案大全
    答:今天,就让我们一起走近刘禹锡的《陋室铭》。(板书) 新授 走进作者,了解背景 师:“铭”是什么意思呀?生:用来警示自己或称述功德的文章,一般押韵。师:我们生活中经常用来警示自己的叫什么铭?提示:有人以前刻在课桌上提醒自己的。生:座右铭。师:那用来称述功德的铭文我们一般叫什么呢?生:墓志铭。铭文还有个特点,...
  • 陋室铭说课稿
    答:4、设计板书表现课文,理解文章寓意。五、说教学程序:(一)导入新课在“课前五分钟”时请几位同学谈谈他们的座右铭,教师与学生交流关于座右铭与铭的关系与相关的知识,由此引出课题《陋室铭》以及作者简介。(二)诵读:1、示范背诵教师背诵全文,学生按要求在书中画出难读的字词来,教师用语言激励学生...
  • 《陋室铭》教学设计
    答:一、导入,并板书课题《陋室铭》(刘禹锡)及教学目标 二、学习课文 (一读 理清思路)(学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文)1、本文题目是什么意思?明确:文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。本文为骈体文,简介骈体文的特点。“铭”:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的...
  • 陋室铭教案设计
    答:师:今天我们共同学习刘禹锡的《陋室铭》。“铭”者(板书:铭),记载也,在器物或碑石上刻字,表示永记不忘,后来逐渐发展成为一种文体。为了便于广泛传诵,牢记不忘,文字简约的铭文都非常讲究修辞,讲究押韵。本文虽然篇制短小,但运用对偶等修辞,句式整齐,节奏明快,同时通篇协韵(“青”韵通押到底),读起来朗朗上口,充...

  • 网友评论:

    鲜炒13370309469: 陋室铭的中心,段意 -
    6007姜石 : 中心:文章通过对陋室的描写和赞颂,抒发了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情,表现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操, 段意:第一层.运用类比点明主旨:“斯是陋室,惟吾德馨 ” 第二层:描写环境清幽、交往高雅、和情趣脱俗,揭示“作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操,反映了他不与权贵同流合污的高洁清峻的品格.”的内涵. 第三层:将陋室与“南阳诸葛庐”、“西蜀子云亭”作比,表达了作者甘居陋室,不以为陋的高尚情操.

    鲜炒13370309469: 陋室铭 刘禹锡 -
    6007姜石 : 陋室铭》原文及译文 原文: 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:...

    鲜炒13370309469: 刘禹锡陋室铭 -
    6007姜石 : 载:据史载,刘禹锡在任监察御史期间,曾参加了王叔文的“永贞革新”,反对宦官和藩镇割据势力.革新失败后,他被贬朗州司马,迁连州刺史及安徽和州县通判.按唐时规定,他应住衙门内三问三厅之房.但和州县的策知县是个势利小人,...

    鲜炒13370309469: <陋室铭>表达了作者怎样的节操 -
    6007姜石 : 反映了作者遇变不惊、处危不屈、甘于清贫、坚守节操的形象,更表达了作者对最高道德规范着意追求的坚定信念.

    鲜炒13370309469: 刘禹锡的陋室铭
    6007姜石 : 文章结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义? 学生明确:引孔子的话,再次表明自己的观点态度. 教师点拨:孔子这句话是个典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人对他说:“那个地方十分简陋,你怎么能去住呢?”孔子回答说:“君子居之,何陋之有?”孔子的话很坦率,而刘禹锡只引后一句,那是因为前一句的意思已包含在文章中了,自己就是和孔子一类的君子,这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负.陋室不陋,关键在于“君子居之”“惟吾德馨”.文章结尾引经据典,力发千钧,把作者的思想推到了高峰. 教师板书:引经据典 表态度

    鲜炒13370309469: 陋室铭全文
    6007姜石 : 陋室铭 唐·刘禹锡 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”

    鲜炒13370309469: 《陋室铭》
    6007姜石 : 本文紧紧扣住“陋室不陋”立意.开篇“山不在高,有仙则名.水不在深有龙则灵”,隐喻陋室具有“名”“灵”的性质.接着以“惟吾德馨”一句统领全篇.下文则用“苔痕上阶绿,草色入帘青”写室外环境之幽雅,用“谈笑有鸿儒,往来无白丁”写室中人交往之雅,用“可以调素琴,阅金经”写室中事的情趣之雅.结尾再用“孔子云:“何陋之有?” 予以强调,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀.

    鲜炒13370309469: 《陋室铭》导学案 -
    6007姜石 : 去百度文库,查看完整内容> 内容来自用户:你说的对 陋室铭 主干知识1.给下列加点的字注音.陋室()德馨()苔痕()调素琴() 鸿儒()案牍()西蜀()诸葛庐()2.解释句中加点的词语.⑴山不在高,有仙则名.名:⑵斯是陋室,惟...

    鲜炒13370309469: 文言文《陋室铭》八上语文
    6007姜石 : 苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形. 这几句写陋室环境与丰富多彩的日常生活, “苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.”完全是作者对于道德品质高尚之士的生活总结

    鲜炒13370309469: 语文《陋室铭》 -
    6007姜石 : 《陋室铭》是古代散文中的名篇,采用了"类比' 的写法.以有仙之山,有龙之水比喻“自己的陋室 ”,自然地引出文章的主旨——颂扬“身居陋室 ”“ 陋室不陋,可与古人比 .”(1)山/ 不...

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