韩娥+韩国+春秋
答：余音绕梁 拼音： yú yīn rào liáng 释义： 形容歌声优美，给人留下难忘的印象。出 处 ：《列子·汤问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝。”结构用法： 主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义 近义词：余音袅袅 近义词辨：都形容声音绵长不绝。余音绕梁...
答：昔韩娥东之齐,匠粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁俪,数日不绝,左右以其人弗去。春秋时，韩国有一个善于唱歌的民间女歌手，人们都称她韩娥。 韩娥不但人长得漂亮，嗓音优美，而且在她的歌声中倾注着全部感情，因此她的歌声有着强烈的感染力。她唱起欢快的歌，人们跟 她一起高兴；她唱起悲伤...
答：详细解释 1. 【解释】：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。2. 【出自】：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”春秋时，韩国有一个善于唱歌的女歌手，人们都叫她韩娥。韩娥从韩国到齐国去，来到齐国都城时，她身上带的干粮吃...
答：22、（遽追而谢）之：指韩娥 23、雍门：齐国的一座城门。24、里：乡里。25、既去：已经离开 韩娥善歌告诉我们什么道理 韩娥的故事说明：真正的艺术家，应当扎根于人民大众之中，与大众共悲欢，成为他们忠实的代言人。《韩娥善歌》写了春秋时，韩国有一个善于唱歌的民间女歌手，人们都称她韩娥。
答：余音绕梁。“俗乐”是指各种民间音乐，即通俗音乐。是大众百姓对生活质量和审美活动的一种追求。《韩娥善歌》就是“俗乐”非凡艺术感染力的典型例子。成语“余音绕梁”就是赞美春秋战国时期韩国民间通俗实力派女歌手韩娥的。
答：余音绕梁文言文原文注释及翻译如下：原文 黄曹娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余意绕梁，三日不绝。左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃而舞，弗能自禁，忘向之悲也，乃厚赂发...
答：战国时期的“好声音”，是韩国的一位女歌唱家，名叫韩娥。韩娥，照字面的理解，就是“韩国美女”，也许根本不是这位女歌唱家的名字，韩国美女是用来代称她的。《列子·汤问》载：从前，韩娥东去齐国，到齐国时连吃的也没了，她便像今天的街头艺人一样，在齐国都城雍门卖唱。韩娥歌曲唱得非常好听，...
答：余音绕梁 绕梁三日
答：韩娥是春秋时期的韩国女歌手。她歌艺超绝，曾在齐国雍门卖唱，到她走后，余音绕梁，三日不绝。据说雍门一带的人由于学习了韩娥的歌唱，而以擅长歌唱著称。韩娥是当时的民间女歌手，她不但容貌美丽，嗓音优美，而且她的歌声感情浓郁，有着强烈的感染力，使听到她的歌声的人都深深地陶醉。尽管如此，韩娥...
答：网络配图 韩娥是春秋时期的韩国女歌手。她歌艺超绝，曾在齐国雍门卖唱，到她走后，余音绕梁，三日不绝。据说雍门一带的人由于学习了韩娥的歌唱，而以擅长歌唱著称。韩娥是当时的民间女歌手，她不但容貌美丽，嗓音优美，而且她的歌声感情浓郁，有着强烈的感染力，使听到她的歌声的人都深深地陶醉。尽管...
网友评论：
法索18924033684：
谁知道 昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食.既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去 的译文啊!? -
19644干骨
： 韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食.既去而余音绕梁俪,数日不绝,左右以其人弗去.春秋时,韩国有一个善于唱歌的民间女歌手,人们都称她韩娥. 韩娥不但人长得漂亮,嗓音优美,而且在她的歌声中倾注着全部感情,因此她的歌声有...
法索18924033684：
余音绕梁 三日不绝是孔子对( )发出的赞叹 -
19644干骨
： 余音绕梁 三日不绝是孔子对(韩娥)发出的赞叹传说春秋战国时代,韩国有个名叫韩娥的歌唱能手,闻名全国.有一年,韩国突然发起狂风暴雨,洪水决堤,巨浪冲天,把田园、房屋都冲毁了,百姓纷纷跑命.韩娥在乡亲帮助下幸免于难,投奔齐国.途中盘缠用尽,唯有卖唱为生.她一路走一路唱,歌声的美妙动人,可谓登峰造极.她人走了,大家还是觉得她仍在自己身旁,歌声仍旧回旋在屋梁之间,久久不散.“余音绕梁,三日不绝”的成语,就原于此.
法索18924033684：
出自文中的成语是什么?(韩娥善歌 -
19644干骨
： 余音绕梁,三日不绝 传说春秋战国时代,韩国有个名叫韩娥的歌唱能手,闻名全国.有一年,韩国突然发起狂风暴雨,洪水决堤,巨浪冲天,把田园、房屋都冲毁了,百姓纷纷跑命.韩娥在乡亲帮助下幸免于难,投奔齐国.途中盘缠用尽,唯有卖唱为生.她一路走一路唱,歌声的美妙动人,可谓登峰造极.她人走了,大家还是觉得她仍在自己身旁,歌声仍旧回旋在屋梁之间,久久不散.“余音绕梁,三日不绝”的成语
法索18924033684：
余音绕梁的成语故事是怎样的?
19644干骨
： 余音绕梁的成语故事:春秋时候,韩国有一个著名的歌手名叫韩娥,她的歌声充满着丰富、真实的感情,听起来很感人.据说,有一次韩娥唱了一支悲歌,附近一个里弄内...
法索18924033684：
余音绕梁三日不绝中的韩娥是一个怎样的人 -
19644干骨
： 余音绕梁,三日不绝. 成语出处 列子汤问篇 秦青顾谓其友曰:「昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食. 既去而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去.」 语译: 秦青回头跟他的朋友说:「从前韩国有一女子向东去齐国, 路上缺乏粮食,...
法索18924033684：
哪些历史人物会唱歌 -
19644干骨
： 韩娥是春秋早期韩国(此韩国非战国时期之韩国)一个善于歌唱的女子.一次韩娥经过齐地,没了盘缠,店住不成,吃饭也成了问题,极尽凄苦.不得已,韩娥就在齐国的雍门卖唱,那歌声圆润婉转,那神态凄美动人,感动了无数路人.她不但容貌美丽,嗓音优美,而且她的歌声感情浓郁,有着强烈的感染力,使听到她的歌声的人都深深地陶醉.(典故:余音绕梁,形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝.也比喻诗文意味深长,耐人寻味.语出《列子·汤问》:＂昔 韩娥 东之 齐 ,匮粮,过 雍门 ,鬻歌假食,既去,而馀音绕梁欐,三日不绝.＂ 清 贺裳 《载酒园诗话·宋欧阳修》:＂至若叙事处,滔滔汩汩,累百千言……所惜意随言尽,无复馀音绕梁之意.)
法索18924033684：
有关韩娥善歌的资料 -
19644干骨
： 韩娥善歌 韩娥,春秋战国时人,我国第一个女歌唱家.她的歌声悠扬婉转,“余音绕梁,三日不绝”.后人借此形容歌声的美妙.出处 《列子·汤问》: “昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食.既去,而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其...
法索18924033684：
娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食.既去而余音绕梁俪,数日不绝,左右以其人弗去. 弗是什么意思?翻译 -
19644干骨
： 韩娥东行到齐国,缺粮,路过雍门,卖唱乞食.韩娥走后,余音绕梁,几日不绝,左右的人以为韩娥未离去.弗:没有
法索18924033684：
“韩娥善歌”意思是什么? -
19644干骨
： 韩娥善歌 从前,韩国有位歌唱家名叫韩娥,要到位于东方的齐国去,不想在半路上就断了钱粮,从而使基本生活都发生了困难.为了度过这一难关,她在经过齐国都城西边的雍门时,便用卖唱来换取食物.韩娥唱起歌来,情感是相当投入的,...
法索18924033684：
绕梁三日余音未了说的是谁????
19644干骨
： 韩娥、秦青、薛谭是战国时期的歌唱家.韩娥先于秦青和薛谭,是一位女歌唱家.据《列子》一书记载,韩娥曾经路过齐国的临淄.当时的临淄城经济繁荣、文化生活很活跃.《战国策·齐策》记载,临淄一地:“其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴.”可以说是很懂得音乐的.韩娥路经临淄的时候非常贫困,已经到了断粮的地步,于是她就在雍门一带卖唱求食.她的歌声异常美妙,充满了哀愁,因而深深地打动了听众的心弦,以致三天以后,听到她歌声的人还感觉到歌声在房梁上缭绕、飘荡,充满了神奇的魅力.后人把这叫做“余音绕梁”,这句成语的来历出自于此
