韩愈思想最显著的特点
答：韩愈的文学伦理思想特点是崇尚古文风格，主张言之有物，用词简练；摈弃当时流行的辞藻华丽、空洞无物。
答：提倡先秦、两汉的散文，文学上主张“辞必己出”，“惟陈言之务去”的思想。韩愈，字退之，生于768年，逝世于824年12月25日，是唐朝中期的一位杰出官员、文学家、思想家、哲学家、政治家和教育家。韩愈在文学上的成就尤为突出，柳宗元共同倡导的古文运动，为唐代的古文发展开辟了新的道路。
答：韩愈的思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之言。他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神，后期与高僧大颠过从甚密，心契神往；他盛赞孟子辟排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主张孔墨相用；他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击二王集团的...
答：知识分子大谈其“道”，具有明显的继承历史传统、调整统治思想、重构理论体系的意向。唐中叶，谈“道”谈得最多的是两位对后世具有重大影响的经学家：一位是柳宗元；一位是韩愈。他们都谈“圣人之道”。不过，必须指出，他们虽然都谈“道”，但理论体系和倾向性并不是没有差别的。柳宗元所谈之“道”...
答：1、中心思想 文章通过古今师风、学风的对比，论述了教师的作用和从师求学的原因，说明了能者为师的道理，批判了士大夫耻于从师的风气，也赞扬了劳动者乐于从师的风尚。2、参考资料：http://www.gudianwenxue.com/article/586.html
答：韩愈的教育思想是：道之所存，师之所存（道理在哪,真正的老师就在哪），认为只要是有学问的人，就是自己的老师。他把“道”作为择师的根本标准。他认为可为师者，不在于其年龄大小和地位的高低，而在于其懂得“道”比自己早或比自己多。师与生的关系，是以“道”和“业”来衡量的。谁先有“道...
答：《师说》所提出的关于师道的主要思想是：师是“传道”、“授业”、“解惑”的人；任何人都可以为师，不应该因为地位、贵贱、年龄的差别，就不肯虚心向人学习。韩愈在当时的社会环境中能提出这样的见解是很有胆识的，他对当时“士大夫之族”耻于相师的不良风气。确乎起了挽救和校正的作用。韩愈所谓“...
答：韩愈的文章内容丰富、独具特色、深于立意、巧于构思，语言极富创造性。而柳宗元的文章观点明确、思想深刻，如《捕蛇者说》。他是中国寓言的继承者，如《三戒》寓意深远。同时，他还把中国的山水游记推向一个高峰，如《永州八记》。进入晚唐，文坛呈现古文渐衰、骈文回潮的趋势。杜牧是此时古文成就最高的...
答：韩愈十分重视语言艺术，这与他“文以明道”重道而不轻文观念有关，他曾主张“词必己出”、“陈言务去”、“文从字顺”，语言的匠心独运才能达到明道的目的。他的散文语言精练生动，准确鲜明，流畅而多变，富于创造性和表现力。韩愈的文章语汇丰富，既善于吸取古代的词语，又善于运用当代的语言，熔铸...
答：如谏迎佛骨，说服王庭凑之举，均为彪炳千秋史册的伟业。韩愈一生为实现自己的理想而奋斗，这种精神，可以说是留给后人的一份宝贵的精神财富。韩愈的政治品德，是儒家师徒的基本内容，使其成为一代师表，他在文学和哲学上的成就及才华使其教育思想大放异彩，开启了宋明理学的前导。他的教育思想流传至今仍...
网友评论：
葛育15279258093：
论述韩愈散文的主要思想内容和艺术成就. -
6137屠葛
：[答案] 韩愈的散文,内容复杂丰富,形式多种多样.归纳其表现的思想内容为以下几点: 1. 揭露并抨击社会的黑暗政治和丑恶现象,如《原悔》揭露一般士大夫诋毁后进之士的原因. 2. 阐发自己在教育等方面的观点,如《师说》. 3. 表现怀才不遇,如《...
葛育15279258093：
韩愈的作品特色是? -
6137屠葛
： 文创作理论上: 他认为道(即仁义)是目的和内容,文是手段和形式,强调文以载道,文道合 韩愈石像一,以道为主. 提倡学习先秦两汉古文,并博取兼资庄周、屈原、司马迁、司马相如、扬雄诸家作品. 主张学古要在继承的基础上创新,坚持“词必己出”、“陈言务去”. 重视作家的道德修养,提出养气论,“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”(《答李翊书》). 提出“不平则鸣”的论点.认为作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因. 在作品风格方面,他强调“奇”,以奇诡为善. 韩愈被列为“唐宋八大家”之首,又将他与杜甫并提,有“杜诗韩文”之称.
葛育15279258093：
韩愈曾提出哪三个观点,对后世影响很大 -
6137屠葛
： 1.学业的精进在于勤勉.韩愈在《进学解》中说:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.”学业的精深,在于勤奋刻苦,学业的荒废,在于嬉戏游乐;道德行为的成功在于深思熟虑,败毁在于因循苟且.2.在博的基础上求精.韩愈通过长...
葛育15279258093：
对韩愈评价的诗句及他的思想 -
6137屠葛
： 韩愈的经学理论,主要体现在他的道论当中.概而言之,他的道论是由如下几部分组成的:一、明道;二、原道;三、道统;四、道学.这几个部分,集中到一点,就是旨在对传统的儒家思想正本清源,并在这个基础上试图架构一套适应封建社...
葛育15279258093：
浅谈韩愈散文的语言风格? -
6137屠葛
： 其论说文观点鲜明,辞锋犀利,气势宏伟,说理透辟,逻辑性很强,感情强烈.其记叙文常常采用叙事为主,兼以议论和抒情的手法,既能够生动地刻画出人物形象,又能够体现出作者的思想和情感,如《张中丞传后叙》就采用了这种手法....
葛育15279258093：
韩愈的主要贡献、文学成就 -
6137屠葛
： 文创作理论上: 他认为道(即仁义)是目的和内容,文是手段和形式,强调文以载道,文道合韩愈石像一,以道为主. 提倡学习先秦两汉古文,并博取兼资庄周、屈原、司马迁、司马相如、扬雄诸家...
葛育15279258093：
韩愈坚持的“道统”是什么?
6137屠葛
： 韩愈,字退之,河阳(今河南省焦作孟州市)人,唐代文学家、哲学家.在思想上, 他是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物. 韩愈所生活的唐代中...
葛育15279258093：
比较韩愈和柳宗元的异同? 1.文学主张2.政治主张3.哲学思想4.生平遭遇从这几个方面比较即可. -
6137屠葛
：[答案] 古文运动的理论,特别是韩愈所提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等论点,指导了后来无数古文家的写作,直到今天,仍有借鉴意义.
