韩愈的学说代表的是什么阶级的利益

  • 师说中作者的观点是什么
    答:有人认为这句话反映了韩愈轻视劳动人民的阶级偏见。但有人认为不能这样看,因为这句话所在的第2段,都是贬斥上层“士大夫之族”,褒扬“巫医乐师百工之人”和“古之圣人”的,“君子不齿”句的主语“君子”,是指韩愈贬斥的上层“士大夫之族”,而不是韩愈自己。韩愈在文章里一再用“君子”“士大夫之族”与“巫医...
  • 韩愈关于教育方面的挖掘
    答:这里所说的教育作用是指教育在发 迹人性上的作用。我国古代教育家、思想家,都谈关于人性的问题,就儒家而言,在韩愈之前就有“性善”、“性恶 ”“性三品”等学说。他们谈论“人性”的目的,是说明统治阶级均受命于天,生来就是“治人者”,劳苦大众生来就是“愚”的、“恶”的,是“治于人者...
  • 试述韩愈、欧阳修对中国文学发展的贡献。并说明两人在创作上的成就
    答:欧阳修与韩愈同是唐宋八大家之一,欧阳修前期的政治思想,反映了中小地主阶级的利益,对当时经济、政治和军事等方面的严重危机,保持了较清醒的认识。主张除积弊、行宽简、务农节用,与范仲淹等共谋革新。晚年随着社会地位的提高,思想渐趋保守,对王安石部分新法有所抵制和讥评;但比较实事求是,和司马光等人...
  • 韩愈是什么人 住在哪里
    答:韩愈(768-824),唐朝文学家,哲学家,贞元八年(七九二)进士,与柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、苏辙、苏洵、曾巩合称为“唐宋八大家”。韩愈三岁丧父,其兄韩会及嫂抚养之。韩会能文章,对韩愈有影响。早年流离困顿,有读书经世之志,虽孤贫却刻苦好学。贞元二年(786),19岁的韩愈赴长安参加进士考试,三试不第,直到贞...
  • 儒家思想的发展历程
    答:3、发挥了“民本”思想,提出了以“民贵君轻论”为代表的民本学说,成为其思想体系中最为宝贵的成份。最典型的是言论是“民为贵,社稷次之,君为轻”。4、伦理观上主张“性向善”,实行仁政来回复和扩充人的善性。荀子:1、天人关系:天行有常,不为尧存,不为桀亡;强调人在自然面前的主观能动性,...
  • 韩愈和王安石的学术思想特点
    答:一、王安石所处的时代,在各种社会问题中,最为集中和突出的是社会的积贫、积弱及土地兼并日趋严重。这些重大的社会问题又导致了社会的阶级关系、阶层关系及民族关系的恶化。面对这些严峻的社会问题,王安石代表中小地主阶级的利益进行了一系列社会改革和经济改革,史称“王安石变法”。其变法内容大体可分为...
  • 韩愈身世凄苦,三次科举都没中,心情是怎样的?
    答:其实在古代,科举需要学识,也需要运气。有时自己的答案并不符合主考官的意志或者不符合国家倡导的思想,就会造成科举失败。韩愈是古文运动的倡导者,推崇儒家思想,但当时的唐朝深受佛家思想影响,甚至佛教已经达到影响政治的程度,所以韩愈科考失利是可以预见的,韩愈的思想并不符合统治阶级利益。曾经唐宪宗...
  • 韩愈在教育理论方面有什么新的发展?
    答:韩愈的《原性》从天命论出发,论述人性三品,借以说明教育的作用和规定教育权利。他认为人由天命而生,人性也由天命而成,人性三个等级和人性五项道德内容,都本于天命。这种人性三品的理论,把封建的仁、礼、信、义、智等道德原则,说成是人天生的本性,作为区分善恶的标准,使各阶级各阶层的人,都...
  • 求陈寅恪的论韩愈原文下载
    答:明案:一般论者只能着眼于以古文反对骈文的文体之争,仅仅着眼于文学史、批评史上的范围来讲古文运动的发生,更可笑者以骈文代表大地主阶级利益,而以古文代表新兴中小地主阶级利益,非常别扭。一般论者只从非常有限的意义上去肯定“文以载道”说,只有寅老才看出了古文运动的中心思想,即所载之“道”,...
  • 请问儒家思想是代表哪个阶级的思想?
    答:《请问儒家思想是代表哪个阶级的思想?》百度网盘最新全集下载 链接: https://pan.baidu.com/s/1tN_bs6ctdM-0TPvaf623Pw 提取码:8sjy 在今天,“十三经”作为反映先秦历史状况的古籍还有很大价值。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《...

  • 网友评论:

    麻药17394969957: 韩愈有先进的文学思想,为什么还有等级观念? -
    47273空毓 : 韩愈有先进的文学思想,但他也是一个土生土长的封建士大夫,接受的是几千年不变的儒家文化(可以参考汉武帝摆黜百家独尊儒术的目的),骨子里刻得的依然是社会环境中的封建印记,所以他即便再怎么超脱,身上依然摆脱不了时代的局限性.

    麻药17394969957: 韩退之是什么学派的韩愈就是其实是儒家学派的 -- ||| -
    47273空毓 :[答案] 在诗歌方面,他推崇陈子昂、李白和杜甫,是韩孟诗派的代表人物之一. 在散文方面是唐宋八大家之一,是唐代古文运动的倡导者.

    麻药17394969957: 韩愈是唐代什么家什么的倡导者 -
    47273空毓 : 韩愈,字退之,世称韩昌黎.晚年任吏部侍郎,又称韩吏部.谥号“文”,又称韩文公.他是唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能.

    麻药17394969957: 韩愈是什么学派的?
    47273空毓 : 奇险诗派 韩孟诗派--韩孟诗派是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派.其代表人物是韩愈、孟郊,此外还包括贾岛、卢仝、刘叉等人.这个诗派创作的特点是通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病,追求深险怪僻,刻意推敲.

    麻药17394969957: 对韩愈评价的诗句及他的思想 -
    47273空毓 : 韩愈的经学理论,主要体现在他的道论当中.概而言之,他的道论是由如下几部分组成的:一、明道;二、原道;三、道统;四、道学.这几个部分,集中到一点,就是旨在对传统的儒家思想正本清源,并在这个基础上试图架构一套适应封建社...

    麻药17394969957: 韩愈 是什么学派 在唐代的代表人物?
    47273空毓 : 儒派

    麻药17394969957: 儒家学派的代表是孔子还是韩愈? -
    47273空毓 : 都可以 其实韩愈也是儒家重量级代表人物 他提出“道统”之说 使得后来人(直到现在,所谓什么程朱二圣)都没有跳出他的学说范围 韩前承古人 后无来者 只是现在很少人知道罢了

    麻药17394969957: 韩愈是我国什么代著名的什么 -
    47273空毓 : 韩愈是我国唐代著名的文学家、思想家,号称“文人之雄”,曾倡导古文运动.........

    麻药17394969957: 韩愈是什么代的什么家 -
    47273空毓 : 韩愈(768-824),唐朝文学家,哲学家,贞元八年(七九二)进士,与柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、苏辙、苏洵、曾巩合称为“唐宋八大家”.

    麻药17394969957: 韩愈的圣人"制刑"和天刑说是什么意思? -
    47273空毓 : 圣人"制刑"的天刑说韩愈认为,法律和刑是"道"的体现,是由圣人创造和设立的.韩愈继承了董仲舒的性三品说,认为统治着生来具有上品的"善性",劳动人民具有下品的"恶性",中间阶层的性则是中品,可以"导而上下",即可上...

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