韩愈迎佛骨事件
答：韩愈甚至愿意承担因反对迎佛骨而可能招致的任何责罚，他恳切地表示，如果佛有灵，所有的灾祸都应降临他身上，他毫无怨言。唐宪宗收到韩愈的谏言后，勃然大怒，欲将他处死。幸得裴度和崔群等大臣为韩愈求情，他们强调韩愈此举出于对国家忠诚的至诚，建议宽容。宪宗反驳道，韩愈指责佛教过度尊崇，且认为奉佛...
答：唐代韩愈谏迎佛骨，是中国历史上儒佛矛盾斗争的一个重大事件。外来宗教与本土的传统思想不相适应，经过几百年的磨合，佛教逐渐被中国人所接受。晚唐几个皇帝都是佛教的信仰者，佛教盛极一时。当时有识之士为了国家和人民的利益，依据儒学思想，提出反佛的意见。在唐宪宗元和十四年(819)，儒佛矛盾以一种...
答：【819.1中使迎佛骨至京师,上留禁中三日,乃历送诸寺,王公士民瞻奉舍施,惟恐弗及,有竭产充施者,有然香臂顶供养者。】 这种残忍的自戕行为,完全脱离了佛家慈悲救人的主旨。 刑部侍郎韩愈实在看不下去,奋笔疾书,写下了著名的《谏迎佛骨表》,上奏宪宗。大意是说:佛法是外国的教义,中国古代没有,那些圣君贤相,...
答：在谏迎佛骨表中，韩愈认为，事奉佛陀，希望得福，结果将适得其反。唐宪宗元和十三年，有功德使上奏朝廷，讲法门寺有护国真身塔，塔内有一节释迦牟尼佛的指骨。谏迎佛骨，是中国历史上儒佛矛盾斗争的一个重大事件，外来宗教与本土的传统思想不相适应，经过几百年的磨合，佛教逐渐被中国人所接受。韩愈，...
答：从这里也看得出，韩愈是个性格极其执拗刚硬的人物。对就是对，错就是错，不过这样的性格也给他带来了祸端，那就是谏迎佛骨事件。公元818年，当时负责宗教的功德使告诉唐宪宗，据说每三十年就要开法门寺的佛塔，迎奉佛骨才能风调雨顺，国泰民安，唐宪宗把这件事给记下来了，准备来年春天迎佛骨。所谓...
答：蜀郡、始藏、临淄等，皆有塔焉，并有神异也。法门寺在唐代又因为与唐王室的特殊而享有重要地位，其亿供奉的佛舍利成被认为灵异，太宗李世民曾亲往法门寺瞻仰佛骨，以后高宗、则天武后、肃宗、德宗、宪宗、懿宗有次奉迎佛骨往宫中供养。韩愈谏迎佛骨便指的是宪宗元和十四年（819）这一次。这一年，...
答：韩愈是向来不信佛的，更不要说瞻仰佛骨了。他对这样铺张浪费来迎接佛骨，很不满意，就给唐宪宗上了一道奏章，劝谏宪宗不要干这种迷信的事。他说，佛法的事，中国古代是没有的，只有在汉明帝以来，才从西域传了进来。他又说，历史上凡是信佛的王朝，寿命都不长，可见佛是不可信的。唐宪宗收到这个奏章...
答：唐宪宗晚年迷恋长生不老、炼制丹药，迎佛骨更是荒唐至极。韩愈奋笔疾书，要求将佛骨烧毁，并说迷信长生不老的皇帝都短命，王朝也难长久。唐宪宗大怒，要求就地处决韩愈，将他的人头提来。因为很多人求情，念在有军功贬潮州。一年多后，唐宪宗真的死了。新皇帝把韩愈调回来，派他去宣慰刚兵变的成德。
答：元和十四年（819年）正值开塔之年，正月，宪宗遣中使杜英奇押宫人三十，持香花迎佛骨于宫内，供养三日。此事件在全国引发一场浩大而狂热的礼佛风潮，社会各阶层趋之若鹜。王公士庶，奔走舍施。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养。韩愈时任刑部侍郎，出于维护儒家思想正统地位的目的，反对佞佛，上此表...
答：韩愈时任刑部侍郎（先从裴度征讨淮西吴元济叛乱，任行军司马。淮西平定后，升任刑部侍郎。）由于元和十四年(819)宪宗迎佛骨入大内，他奋不顾身,上表力谏,为此被贬为潮州刺史。
网友评论：
花虹18850455219：
唐代韩愈谏迎佛骨的事件是怎样的?
41753顾音
： 韩愈(768—824年)谏佛骨,是中国佛教史上一粧有名的公案,说的是唐元和十四年(819年)宪宗敕迎法门寺佛骨,而刑部侍郎韩愈上《论佛骨表》加以劝谏的事.法门...
花虹18850455219：
2. 819年,唐朝刑部侍郎韩愈冒死上奏《谏迎佛骨表》,反对朝廷推助佛教在中原的传播.险被唐宪宗处死,宰相极力劝谏,才免了韩愈死罪,贬他到南方潮... -
41753顾音
：[选项] A. 佛教成为唐朝前期统治思想 B. 韩愈视复兴儒家文化为己任 C. 此抗争恢复了儒家主导地位 D. 唐朝时儒家地位一直不稳固
花虹18850455219：
韩愈是怎么遭贬的?当时是怎样的一种情况? -
41753顾音
： 元和十四年,因上表谏迎佛骨而触怒宪宗,险些被宪宗处死,幸得裴度等大臣挽救,才免于一死,被贬为潮州(在今广东)刺史.
花虹18850455219：
佛教中为什么会有韩愈因写《谏迎佛骨表》而堕入饿鬼道 -
41753顾音
： 分析起来的话,要看你信不信了,不信都是故事,听说过《玉历宝钞》嘛,来自下方的纪实,估计会有这段记载吧,意思就是表达,韩愈虽然一念忠诚,但是他主观认为佛教是迷信,导人痴迷,祸国殃民,评价他可以说几点:1,从学术上讲,不了解就说哪一学问的是非,便是诽谤;2,从为官态度讲,不了解便主观臆断,公然发飙排斥,就是愚忠.诽谤正法,不是有人来抓他,是他阻止了正法传入,伤了国民的福田延迟国民脱离生老病死苦厄的时机,损了自己福报,透支了自己的运数,姓名早尽,之后更是沦落恶趣,好比没钱了不知去赚钱就跟贫穷有缘了,能量吸引法则,负能量与负能量吸引,越来越堕落.
花虹18850455219：
韩愈是怎样来潮州的?韩愈是怎样来潮州的,途中发生何事?
41753顾音
： 唐元和十四年(西元819年),时任刑部侍郎的韩愈,因为谏迎佛骨,激怒了宪宗皇帝,被贬到潮州任刺史.韩愈任潮州刺史其实只有8个月,但是,他并没有因为被贬而消...
花虹18850455219：
叩齿庵的来历 -
41753顾音
： 叩齿庵在潮州市区下西平路道后巷,始建于唐代.原名叫济生庵,关于它的名字的历史传说 来源于唐代大诗人韩愈.韩愈因不信神佛,上谏迎佛骨一事触怒了宪宗皇帝,被贬到潮州任刺使.到达那天,下属官吏、全城百姓夹道欢迎.突然前面...
花虹18850455219：
潮州的民间故事 -
41753顾音
： 韩愈走马牵山 唐代韩愈原在朝廷做大官,因写了一篇奏章劝皇帝不要迎佛骨,以免劳民伤财,荒废朝政,皇帝看后很生气,就把他从京城贬到潮州来做刺史.韩愈上任时,正逢潮州大雨成灾,洪水泛滥,田园一片白茫茫.他到城外巡视,只...
花虹18850455219：
韩愈写《左迁至蓝关示侄孙湘》创作背景是什么? -
41753顾音
： 创作背景唐元和十四年 (819年)正月,唐宪宗命宦官从凤翔府法门寺真身塔中将所谓的释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉,并送往各寺庙,要官民敬香礼拜.时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为,便写了一篇《谏迎佛骨表》.劝谏阻止唐宪...
花虹18850455219：
历史上谁的人生可以称得上是「大起大落,真是太 -
41753顾音
： 韩愈.经历了朝廷大臣,因为反对迎佛骨事件,差点被处死!获救后,贬到穷困地方,当获罪的小官.后又恢复,成为吏部侍郎,吏部2号大官儿.
