顾恺之《画云台山记》翻译
答：凡三段山，画之虽长，当使画甚促，不尔不称。鸟兽中时有用之者，可定其仪而用之。下为磵，物景皆倒。作清气带山下三分倨一以上，使耿然成二重。文章赏析 《画云台山记》记述的是顾恺之如何构思画云台山的文章，文中虽有很多错乱，但大致可以看出是描述一幅分为三段的云台山图。《画云台山记》...
答：译文：顾恺之字长康，是晋陵无锡人。顾恺之博学有才气。人们问他会稽山水的状貌。顾恺之说道：“千山竞秀，万壑争流。草木蒙笼，好像云兴霞蔚。”顾恺之经常吃甘蔗，总是从尾部先吃直到根部。有人感到奇怪，他说：“渐入佳境。”顾恺之特别擅长绘画，画得特别神妙，谢安非常器重他，认为是自古以来还没有人像...
答：这篇《画云台山记》是东晋画家顾恺之的一篇具有历史价值的文章。它的存在让我们可窥见一千六百多年前中国山水人物画的真实面貌和画家的审美观点, 包含了创作的艺术构思呈现出的全图布局和细节处理 、题材的选择、主题的时代含义、色彩的运用、宗教与艺术的关系等等。特别是在美术创作的构思活动中讲了三个...
答：题目翻译：凡是作画，画人的难度是最大的，其次是画山水，再次是画狗和马。本句出自东晋画家顾恺之的《论画》。原句：凡画，人最难，次山水，次狗马；台榭一定器耳，难成而易好，不待迁想妙得也。解释：凡是作画，人物最难，其次是山水，再次是狗和马；至于亭台、楼阁，都是有固定形态的东西，虽...
答：画是以形写神的，用形态来表现精深的。既然用形状表现精深，所以形状必须正确，形状正确，精神才能生动。假使手揖眼视而前面没有什么实物可对，就违反了生活的真实情形，而传神的趋向也就达不到了。面前没有对象，是大错误，要是有对象，但是对的不大正确，这是比较小的错误，不可不分别明白。又可作...
答：顾恺之不仅是中国绘画自觉的体现者、其所处时代绘画技法的集大成者，而且是最早的画论撰述者。顾恺之的画论现存三篇：《论画》、《魏晋胜流画赞》和《画云台山记》。在这些著作中，顾恺之首先提出绘画的目的在于“传神”的理论，画之优劣最终亦取决于传神与否。《论画》云：神属冥芒，居然有得一之想...
答：顾恺之著有《画论》《魏晋胜流画赞》《画云台山记》3篇画论，是迄今能见到的最早的完整的绘画理论。顾恺之也因此成为中国绘画理论的奠基人。顾恺之的绘画以传神为中心，提出了“传神写照”等艺术主张，把“传神”的思想贯彻在绘画理论和创作之中，他的传神论在中国绘画史上具有划时代的意义。《晋书》卷...
答：在建康瓦棺寺绘《维摩诘像》壁画，光彩耀目，轰动一时。后人论述他作画，意存笔先，画尽意在；笔迹周密，紧劲连绵如春蚕吐丝。把他和师法他的南朝宋画家陆探微并称顾陆，号为密体，以区别于南朝梁张僧繇、唐吴道子的疏体。著有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》，其中迁想妙得、以...
答：有一篇文言文《顾恺之三绝》中，详细介绍了顾恺之为什么会被称为三绝，画绝是因为顾恺之尤其擅长于绘画，而且画得出神入化，当时没有人能跟他比。文绝是因为顾恺博才多学，每次别人问他关于会稽山的山和水的形状和外貌的时候，顾恺之是这样说的：“千山秀丽，万水争流。草和树木朦朦胧胧，就像是...
答：《画云台山记》是东晋画家顾恺之的一篇具有历史价值的文章。这幅图描绘天师张道陵以跳到深谷中取桃子来考察弟子们，其中唯赵升、王长二人信心最坚。文章中又描述了画中的山石涧流险峭之势，山峰上穿插着凤鸟，白虎等。5、《魏晋胜流画赞》《魏晋胜流画赞》是约公元380年顾恺之创作的著作。内容有神话...
网友评论：
孟雍18661459337：
翻译古文:凡画,人最难,次山水,次狗马 -
8165伍邹
： 题目翻译:凡是作画,画人的难度是最大的,其次是画山水,再次是画狗和马.本句出自东晋画家顾恺之的《论画》.原句: 凡画,人最难,次山水,次狗马;台榭一定器耳,难成而易好,不待迁想妙得也.解释:凡是作画,人物最难,其次是山水,再次是狗和马;至于亭台、楼阁,都是有固定形态的东西,虽画起来困难,但易见成效,不一定要靠“迁想妙得”获得.
孟雍18661459337：
陶渊明《四时》? -
8165伍邹
： 【原诗】 四时 【东晋】陶渊明 春水满四泽,夏云多奇峰. 秋月扬明辉,冬岭秀寒松. 【诗意】 严冬退去,一弯一弯的春水溢满了四处的水泽; 夏日的云霓变幻,如奇形怪状的山峰一样. 秋月高挂,万物都笼罩在一片皎洁的月光之中; 冬日的...
孟雍18661459337：
翻译一下这段文言文 -
8165伍邹
： 顾恺之特别擅长绘画,所绘之物特别奇妙(栩栩如生),谢安非常器重他,认为是天下有历史记载以来从来没有出过这样的人物!顾恺之画完人形,有时候好几年都不画眼睛.人们询问原因,他回答说:身体四肢,本来就与一幅画的传神无关,绘画传神处在这里(指眼睛)”曾经顾恺之喜欢一个邻居家的女子,提亲被拒绝,于是在墙上画上这个女子的相貌,用棘针扎画中人的心,邻家女之于是得了心痛的病,顾恺之趁机向女子表达喜欢之情,女子同意嫁给他,顾恺之私下里拿去画上的针,女子的病就好了.恺之很重视嵇康的四言诗,因此为诗作画,
孟雍18661459337：
《晋书·列传第六十二·文苑·顾恺之》的翻译 -
8165伍邹
： 顾恺之字长康,是晋陵无锡人.父亲顾悦之,当过尚书左丞.顾恺之博学有才气,曾经创作《筝赋》,写成以后对人说:“我这篇赋和嵇康的《琴赋》相比,不懂鉴赏的人一定会因为它后出而遗弃,有鉴识能力的人将会认为高奇而推重. 桓温提...
孟雍18661459337：
结合文章说一说顾恺之的特点 -
8165伍邹
： 顾恺之是东晋画家,字长康,小字虎头.可以说,他是中国历史上最早的、最有名的画家.同时又是著名的画论家,目前的画论主要有《画云台山记》《魏晋盛流名赞》《论画》.作品有摹本《洛神赋图》《女史箴图》《列女传·仁智图》等.关于顾恺之,在唐代张彦远的《历代名画记》中有较多记载“顾恺之之迹,紧劲连绵,循环超乎,调格逸易,风趋电疾,意存笔先,画尽意在,所以全神气.”他将汉代以来的高古游丝描有了新的阐释和发挥.而且,顾恺之的画作仍然属于以形写神、注意把人物放在特定的环境中来表现,属于中国绘画传神论最早的阶段.
孟雍18661459337：
请阐述你顾恺之艺术的理解 -
8165伍邹
： 顾恺之,东晋时期画家,绘画理论家,诗人.他的绘画理论文章共三篇:《魏晋胜流画赞》,《论画》,《画云台山记》.《魏晋胜流画赞》是对魏晋名流画家如卫协,戴逵等人作品的评论.《论画》专谈临摹画的知识,又涉及绘画理论,《画云台...
孟雍18661459337：
顾子恺画论有哪三篇? -
8165伍邹
： 顾恺之现存画论著作主要有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》.
孟雍18661459337：
简述顾恺之的艺术影响 -
8165伍邹
： 顾恺之以画家的眼光观察山水,又能以诗人的精确语言形诸文字,确是令人赞叹.绘画和语言文字修养对顾恺之来说是相得益彰,使他在绘画理论方面留下了不少著作,至今留传下来的仍有《论画》、《魏晋胜流画赞》和《画云台山记》三篇....
孟雍18661459337：
顾恺之论画一文在中国画论史上有何意义 -
8165伍邹
： 顾恺之的绘画理 论“传神论”,中包括的 “阿睹传神”说、 “以形写神”说、环境衬托说、“迁想妙得”说, 这一理论可以说是中国绘画在发展历程中的一个里程碑, 他的这一理论也标志着中国绘画进入了另一个时期,对后来绘画文人的都会产生影响.
孟雍18661459337：
顾恺之在绘画创作理论上有哪些主要贡献? -
8165伍邹
： 顾恺之著作有《启蒙记》3卷,文集20卷,皆已失传.《洛神赋图卷》 其画论由于张彦远《历代名画记》的记录而保存了3篇,即《魏晋胜流画赞》、《论画》、《画云台山记》.其中心组成部分有:传神论、以形写神、迁想妙得等.“传神”...
