颜氏家训全文大全
答：2. 颜氏家训勉学篇全文翻译 《颜氏家训勉学》译文: 人们看到乡邻亲戚中有称心的好榜样,叫子弟去仰慕学习,而不知道叫去学习古人,为什么这样糊涂?世人只知道骑马披甲,长矛强弓,就说我能为将,却不知道要有明察天道,辨识地利,考虑是否顺乎时势人心、审察通晓兴亡的能耐。只知道承上接下,积财聚谷,就说我能为相,却...
答：原文：人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学易，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学...
答：颜氏家训序致篇原文及翻译如下：原文：夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。魏、晋已来，所著诸子，理重事复，递相模敿，犹屋下架屋，床上施床耳。吾今所以复为此者，非敢轨物范世也，业以整齐门内，提撕子孙。夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。禁童子之暴谑...
答：慢，傲慢。6.同列：同辈。7.疾之：怨恨他。8.恶：厌恶。9.鸱枭:两种恶鸟，这是古人的看法。10.如此：像这样。（代指：才读数十卷书，就自高自大，冒犯长者，对同辈轻视傲慢。）11.所以：是为了。12.疾：痛恨。13.也：罢了。14.损：损害。三、出处 选自南北朝·颜之推北齐的《颜氏家训》...
答：译文：说到学习这件事，本是为了求取知识的。常见世人才读数十卷书，便自高自大起来，冒犯长者，对同辈轻视傲慢。别人怨恨他就像仇敌一样，厌恶他就像对恶鸟一样。像这样用学习到的东西来损害自己，还不如不要学习。
答：音辞篇 原文 作者：颜之推 南方水土和柔，其音清举而切诣，失在浮浅，其辞多鄙俗;北方山川深厚，其音沉浊而化钝，得其质直，其辞多古语。然冠冕君子，南方为优;闾里小人，北方为愈。易服而与之谈，南方士庶，数言可辩;隔垣而听其语，北方朝野，终日难分。而南染吴越，北杂夷虏，皆有深...
答：梁元帝时有一学士，聪敏有才，为父所宠，失于教义，一言之是，遍于行路，终年誉之；一行之非，揜藏文饰，冀其自改。年登婚宦，暴慢日滋，竟以言语不择，为周逖抽肠衅鼓云。《教子》出自颜之推的《颜之推·颜氏家训·第二篇》中的故事 白话译文：大司马王僧辩的母亲魏老夫人，品性非常严谨方正；...
答：《颜氏家训》图片 《颜氏家训》是我国历史上首部系统地家训，是颜之推用儒家思想训诫子孙，来保证家庭地位的家庭教育教科书，被后世视为“家教规范”。这部书成书于589至605年之间，是颜之推总结了一生的经历、思想和学识后，用以训诫子孙之用的著作，全文共二十篇，包括了教子、勉学、涉务等篇章。《颜氏...
答：其中比较著名的有三国诸葛亮的《诫子书》,北齐颜之推的《颜氏家训》,明朝袁了凡的《了凡四训》,清朝曾国藩的《曾国藩家书》,当然也包括我们现在正在学习的《朱子治家格言》。 在古时候,一个人一生需要有四种教育。 一是家庭教育,是扎根教育,伦理道德的教育,是孩子一生德行、人格、习惯、价值观、正知正见养成的重要...
答：——颜之推《颜氏家训·治家》 121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》 122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》 追问 是全诗的,不是爱国诗句 追答 要诗啊,等下我给你 明天给了,电脑不在我手中 示儿 宋陆游 死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭...
网友评论：
钦仁13659011603：
颜氏家训(南北朝时期颜之推创作的家训) - 百科
66898廉翰
：[答案] 古人云:“千载一圣,犹旦暮也;五百年一贤,犹比髆心.”言圣贤之难得,疏阔如此.傥遭不世明达君子,安可不攀附景仰之乎?吾生于乱世,长于戎马,流离播越,闻见已多;所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也.人在年少,神情未定,所...
钦仁13659011603：
颜氏家训 - 勉学篇 原文 -
66898廉翰
：[答案] 弘谋按教弟子之法.自夫子以学文后于力行.本末固已粲然.兹辑养正规.诸凡孝弟谨信爱众亲仁之事.上卷略备.然圣贤成法.非学古安能有获.观颜氏勉学篇.反复提撕.词旨恳到.而以幼而学者.方诸日出之光.则及时自勉. 所当爱惜分阴之意. 溢于言表矣.余故录...
钦仁13659011603：
颜氏家训的全文翻译 -
66898廉翰
： 各个篇目都有,选择性的参考吧~!支持我就别网赏分哦,谢谢!! 颜氏家训(原文+译文)2006-11-13 15:13================================================================ 序致篇 ==================================...
钦仁13659011603：
颜氏家训 勉学 译文原文:夫圣人之书,所以设教,但明练经文,粗通注义,常使言行有得,亦足为人;何必“仲尼居”即须两纸疏义,“燕寝”“讲堂”,... -
66898廉翰
：[答案] 圣人的书,是用来教育人的,只要读懂儒家经典,粗略疏通注解经书的文字含义,它对自己的言行经常有所帮助,也就足以在世上做人了;何必对“仲尼居”三个字就要写两张纸的疏理文章来解释呢,那些解经之家对“居”字,有的解...
钦仁13659011603：
南北朝颜氏家训名句 -
66898廉翰
： “古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也.古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也.” “
钦仁13659011603：
《颜氏家训》杂艺篇原文及译文 -
66898廉翰
： 杂艺篇 原文作者:颜之推真草书迹,微须留意.江南谚云:“尺牍书疏,千里面目也”承晋宋馀俗,相与事之,故无顿狼狈者.吾幼承门业,加性爱重,所见法书亦多,而玩习功夫颇至,遂不能佳者,良由无分故也.然而此艺不须过精.夫巧...
钦仁13659011603：
《颜氏家训》的主要内容是什么?
66898廉翰
： 《颜氏家训》是一部散文著作,作者为北齐颜之推(531年•约590年)^《颜氏家训》作于 隋初,共20篇,内容主要是以传统儒家思想教育子弟,讲如何修身、治家、处世...
钦仁13659011603：
《颜氏家训》主要内容是什么?
66898廉翰
： 《颜氏家训》虽以儒家思想为正统,但也受到佛道两家思想的影响,是颜之推在乱世中退能安身立命、进能立身扬名的经验以及当时许多人士取祸杀身的教训的总结.书 ...
钦仁13659011603：
颜氏家训 勉学
66898廉翰
： 古代求学的人是为了充实自己祢补自身的不足;现在求学的人是为了对别人炫耀并夸夸其谈.古代求学的人是为了广利大众,积极推行自己的主张来造福社会;今天求学的人是为了自己利益,修身养性以求得一官半职.求学就如种树,春天可以玩赏它的花朵,秋天可以摘得它的果实;讲论文章,就恰似玩赏春花,修身利行,就好像摘取果实.
