颜氏家训全文注音版

  • 郭秃的引证解释郭秃的引证解释是什么
    答:”。郭秃的引证解释是:⒈古代对傀儡子的俗称。当是前代有人姓郭而病秃者,滑稽戏调,故后人为其象,呼为郭秃。’”参见“郭郎”。引北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“或问:‘俗名傀儡子为郭秃,有故实乎?’答曰:‘《风俗通》云:“诸郭皆讳秃。”。拼音是:guōtū。注音是:...
  • 残杯冷炙成语故事
    答:残杯冷炙成语故事1 【成语】:残杯冷炙 【拼音】:cán bēi lěng zhì【解释】:残剩的饭菜。也指权贵施舍的东西。【出处】:北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》记载:“唯不可令有称誉,见役勋贵,处之下坐,以取残杯冷炙之辱。"【举例造句】:元·乔吉《卖花声·世情》曲:“...
  • 驽材的网络解释驽材的网络解释是什么
    答:平庸低劣之材。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“_贵游子弟_及离乱之后,朝市迁革当尔之时,诚驽材也。”。驽材的网络解释是:驽材亦作“驽才”。平庸低劣之材。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“_贵游子弟_及离乱之后,朝市迁革当尔之时,诚驽材也。”。拼音是:núcái。注音是:ㄋㄨ_ㄘㄞ...
  • 染尚的引证解释染尚的引证解释是什么
    答:故其时俗,递相染尚,所有部帙,楷正可观,不无俗字,非为大损。”。染尚的引证解释是:⒈濡染崇尚。引北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》:“晋宋以来,多能书者。故其时俗,递相染尚,所有部帙,楷正可观,不无俗字,非为大损。”。注音是:ㄖㄢˇㄕㄤ_。结构是:染(上下结构)尚(上下结构)。
  • 丧室的引证解释丧室的引证解释是什么
    答:丧室的引证解释是:⒈妻室丧亡。引北齐颜之推《颜氏家训·后娶》:“江左不讳庶孽,丧室之后,多以妾媵终家事。”。丧室的引证解释是:⒈妻室丧亡。引北齐颜之推《颜氏家训·后娶》:“江左不讳庶孽,丧室之后,多以妾媵终家事。”。结构是:丧(上下结构)室(上下结构)。拼音是:sàngshì。注音是...
  • 罄穷的引证解释罄穷的引证解释是什么
    答:罄穷的引证解释是:⒈精光,荡然无存。引北齐颜之推《颜氏家训·终制》:“今虽混一,家道罄穷,何由办此奉营资费?”。罄穷的引证解释是:⒈精光,荡然无存。引北齐颜之推《颜氏家训·终制》:“今虽混一,家道罄穷,何由办此奉营资费?”。结构是:罄(上下结构)穷(上下结构)。注音是:ㄑ一...
  • 吴台的网络解释吴台的网络解释是什么
    答:吴台的网络解释是:吴台wútáiㄨ_ㄊㄞ_吴台(吴台)指春秋吴王阖闾(一说夫差)所筑之姑苏台(在江苏吴县西南)。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“吾有一亲表,作《七夕》诗云:‘今夜吴台鹊,亦共往填河。结构是:吴(上下结构)台(上下结构)。注音是:ㄨ_ㄊㄞ_。拼音是:wútái。吴台的具体...
  • 缄保的引证解释缄保的引证解释是什么
    答:缄保的引证解释是:⒈犹封存。引北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“_遗书_既不读用,无容散逸,唯当缄保,以留后世耳。”。 缄保的引证解释是:⒈犹封存。引北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“_遗书_既不读用,无容散逸,唯当缄保,以留后世耳。”。 拼音是:jiān bǎo。 结构是:缄(左右...
  • 肃督的网络解释肃督的网络解释是什么
    答:”。肃督的网络解释是:肃督肃督北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》:“至於台阁令史主书监帅诸王签省,_晓习吏用,济办时须,纵有小人之态,皆可鞭杖肃督,故多见委使,盖用其长也。”。结构是:肃(上下结构)督(上下结构)。拼音是:sùdū。注音是:ㄙㄨ_ㄉㄨ。肃督的具体解释是什么呢,...
  • 从斜的引证解释 从斜的引证解释是什么
    答:从斜的引证解释是:⒈犹纵横。引北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“百里之物,数万相连,阔狭从斜,常不盈缩。”。 从斜的引证解释是:⒈犹纵横。引北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“百里之物,数万相连,阔狭从斜,常不盈缩。”。 结构是:从(左右结构)斜(左右结构)。 注音是:ㄘㄨㄥ_ㄒ一ㄝ_...

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    殷珊17616724833: 颜氏家训(南北朝时期颜之推创作的家训) - 百科
    49643许娅 : 施则奢俭则吝全文 shī zé shē jiǎn zé lìn quán wén

    殷珊17616724833: 废寝忘食的拼音 -
    49643许娅 : 废寝忘食 [fèi qǐn wàng shí] 基本释义 废:停止.顾不得睡觉,忘记了吃饭.形容专心努力. 褒义 出 处 南北朝·王融《曲水诗序》:“犹且具明废寝;昃晷忘餐.”南北朝·颜之推《颜氏家训》:“元帝在江、荆间、复所爱习;召置学生;亲为教授;废寝忘食;以夜继朝.”

    殷珊17616724833: 颜氏家训 勉学 译文原文:夫圣人之书,所以设教,但明练经文,粗通注义,常使言行有得,亦足为人;何必“仲尼居”即须两纸疏义,“燕寝”“讲堂”,... -
    49643许娅 :[答案] 圣人的书,是用来教育人的,只要读懂儒家经典,粗略疏通注解经书的文字含义,它对自己的言行经常有所帮助,也就足以在世上做人了;何必对“仲尼居”三个字就要写两张纸的疏理文章来解释呢,那些解经之家对“居”字,有的解...

    殷珊17616724833: 颜氏家训的全文翻译 -
    49643许娅 : 各个篇目都有,选择性的参考吧~!支持我就别网赏分哦,谢谢!! 颜氏家训(原文+译文)2006-11-13 15:13================================================================ 序致篇 ==================================...

    殷珊17616724833: 《颜氏家训》的全文及翻译? -
    49643许娅 :[答案] 古人云:“千载一圣,犹旦暮也;五百年一贤,犹比髆心.”言圣贤之难得,疏阔如此.傥遭不世明达君子,安可不攀附景仰之乎?吾生于乱世,长于戎马,流离播越,闻见已多;所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也.人在年少,神情未定,所...

    殷珊17616724833: 颜氏家训 - 勉学篇 原文 -
    49643许娅 :[答案] 弘谋按教弟子之法.自夫子以学文后于力行.本末固已粲然.兹辑养正规.诸凡孝弟谨信爱众亲仁之事.上卷略备.然圣贤成法.非学古安能有获.观颜氏勉学篇.反复提撕.词旨恳到.而以幼而学者.方诸日出之光.则及时自勉. 所当爱惜分阴之意. 溢于言表矣.余故录...

    殷珊17616724833: 南北朝颜氏家训名句 -
    49643许娅 : “古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也.古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也.” “

    殷珊17616724833: 颜氏家训免学中“夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳”译文 -
    49643许娅 :[答案] 所以要读书做学问,本意在于使心胸开阔使眼睛明亮,以有利于做实事.

    殷珊17616724833: 颜氏家训的译文
    49643许娅 : 孔子曰:“奢则不孙,俭则固⑴;与其不孙也,宁固.”又云:“如有周公⑵之才之美,使骄且吝,其余不足观也已.”然则可俭而不可吝已.俭者,省约为礼之谓也;吝者,穷急不恤之谓也.今有施则奢,俭则吝;如能施而不奢,俭而不吝,可矣.???? 【译文】???? 孔子说:“奢侈就显得不恭顺,俭朴就显得鄙陋.与其不恭顺,宁可鄙陋.”孔子又说:“假如有一个人有周公那样好的才能,但只要他既骄傲又吝啬,那其它方向也是不足道的.”这么说来就应该节俭而不应该吝啬了.节俭,是指减省节约以合乎礼数;吝啬,是指对穷困急难的人也不救济.现在肯施舍的却也奢侈,能节俭的却又吝啬,如果能做到肯施舍而不奢侈,能节俭而不吝啬,那就可以了.

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