高考题对冯道的评价

  • 关于冯道的说法错误的是()。
    答:C.历史上对冯道的评价一致认为他没有气节。D.冯道自号“长乐老人”。正确答案:C历史上对冯道的评价一致认为他没有气节。冯道,五代十国的传奇人物,一生历经五朝十二帝,可谓真正的官场不倒翁。 宋朝以前,人们对他的评价倾向于褒,宋朝以后,人们对他的评价倾向于贬,欧阳修骂他不知廉耻,司马光说...
  • 历史上对冯道这个人最切实际的评价是什么?
    答:冯道,是一个非常有争议的传奇人物,他有三不欺: 即下不欺于地,中不欺于人,上不欺于天,以三不欺为素。贱如是,贵如是,长如是,老如是…… 在五代十国那样一个大变乱的八十余年中,他能始终不倒,确实不是个简单的人物。第一点,可以想见此人,至少做到不贪污,使人家无法攻击他;而...
  • 应该怎么评价五代十国时期的冯道这个人?
    答:冯道是名副其实的“官场不倒翁”,其资格之老,人们常说的“三朝元老”已不足以概括,冯道则不但超越了三倍之外还得再加一朝。他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从厚、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周太祖郭...
  • 历史上对冯道这个人最切实际的评价是什么
    答:冯道死时七十三岁,正好与孔子同寿,“时人皆共称叹”。宋初的名臣范质对冯道的评价是:“厚德稽古,宏才伟量,虽朝代迁贸,人无间言,屹若巨山,不可转也。”(《资治通鉴》卷二九一引)显然这是由于范质等人至少都有历二朝、事二主的亲身体会,理解冯氏的苦衷,不像欧阳修只要说现成话那么方便。...
  • 应该怎么评价五代十国时期的冯道这个人
    答:冯倒是五代时期的一位宰相。后代的世人对他也是褒贬不一。后世史学家出于忠君观念,对他非常不齿,欧阳修骂他“不知廉耻”,司马光更斥其为“奸臣之尤”。但他在事亲济民、提携贤良,在五代时期却有“当世之士无贤愚,皆仰道为元老,而喜为之偁誉”的声望。
  • 如何评价五代十国的“不倒翁”宰相冯道呢?
    答:冯道于显德元年病逝,其一生,侍奉四朝十帝,始终不倒,堪称传奇中的传奇。不倒翁中的不倒翁。后世对于冯道的评价趋于两极分开,宋朝像欧阳修司马光一样的文臣们自是视其为无耻败类,只顾自己的前程,视每一任前任BOSS都如草鞋,太有失读书人的气节和本份。而到了近代,有不少人为其翻案,其一老冯...
  • 欧阳修在新五代史中对冯道的品德
    答:在欧阳修主持编纂的《新五代史》中,他对冯道的评价是:“其可谓无廉耻者矣,则天下国家可从而知也”;司马光则在其编纂的《资治通鉴》中直言冯道为“奸臣之尤”——奸臣之最。
  • 冯道是忠臣还是奸臣?为何他的评价会褒贬不一?
    答:冯道,唐末五代时期人,先后担任过后唐、后晋、后汉、后周四朝的宰相,前后侍奉过十位皇帝,而且还投降过辽国,后世史学家处于忠君的思想,因此关于冯道的评价一直非常差。尽管冯道受到后世不少人唾骂,但在五代十国这样的一个动乱的年代,冯道凭借自己的灵活多变,竟然混得风生水起。每次朝代更迭,他...
  • 冯道的人物评价
    答:冯道就是使用量交法最精的一人。……以冯道为代表的官僚风气,对统治阶级也很有害,宋人讲理学,就是想改变冯道对士大夫群的巨大影响。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 逍遥剑侠free 2017-05-13 · TA获得超过5410个赞 知道答主 回答量:281 采纳率:80% 帮助的人:7.4万 我也...
  • 如何评价冯道(如何评价冯道光)
    答:关于冯道,后世的史书对他评价一直不高,许多人都怒斥他丢尽了读书人的脸,为了官位不知廉耻。然而事实上,五代本就是一个军阀割据,群雄并起的时代。后唐、后晋、后周,朝代与皇帝不断更迭,在这样的乱世当中要求读书人守节本就是强人所难。更何况冯道的一生并非全是不堪,不管是侍奉中原王朝,还是侍奉...

  • 网友评论:

    赏剂15875708312: 历史上对冯道这个人最切实际的评价是什么? -
    9812山常 :[答案] 我们先看看冯道是如何评价自己的.冯道在《长乐老自叙》不但介绍了自己历来所担任的官职和所领受的爵阶,还详细介绍了妻子和儿子们受到的各种封赏,为此,冯道很满意,称自己“上显祖宗,下光亲戚”.冯道称赞自己“盖自国恩,尽从家法,...

    赏剂15875708312: 应该怎么评价五代十国时期的冯道这个人 -
    9812山常 : 冯倒是五代时期的一位宰相.后代的世人对他也是褒贬不一.后世史学家出于忠君观念,对他非常不齿,欧阳修骂他“不知廉耻”,司马光更斥其为“奸臣之尤”.但他在事亲济民、提携贤良,在五代时期却有“当世之士无贤愚,皆仰道为元老,而喜为之偁誉”的声望.

    赏剂15875708312: 关于五代十国时期丞相冯道的介绍?关于五代十国时期丞相冯道的介绍
    9812山常 : 冯道(882-954),是中国大规模官刻儒家经籍的创始人.字可道,自号“长乐老”.五代瀛州景城(今中国中部河北交河东北)人.后唐(公元923年~公元934年)、后晋(公元936年~公元940年)时任宰相.契丹灭后晋,到契丹任太傅.后汉(公元947年~公元948年)时任太师.后周(公元951年~公元959年)时任太师、中书令.曾著《长乐老自叙》.

    赏剂15875708312: 五代时期评价冯道的对联是什么意思? -
    9812山常 : 上联隐“八”,即忘(王)八;下联隐“耻”,即“无耻”.

    赏剂15875708312: 阅读下文,完成问题. 廉耻 顾炎武 ①⑴《五代史·冯道传》论曰:“礼、义、廉、耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡 .”诚然,礼、义,治人之大法;... -
    9812山常 :[答案] 1.国运兴衰2.内容上指出“四维”的重要性;结构上引出议论话题(引出下文对“廉”“耻”关系和有羞耻心的重要性的论述).3.D4.划线处用“松柏后凋”“鸡鸣风雨”两个比喻来表明“彼众昏之日,固未尝无独醒...

    赏剂15875708312: 阅读下文,回答问题:(12分)廉耻(节选)明顾炎武  (1)《五代史·冯道传论》①曰:“礼义廉耻,国之四维②③,四维不张,国乃灭亡.善乎,管生之... -
    9812山常 :[答案] 小题1:(1)舍弃,抛弃(2)达到,求得小题2:B小题3:人不廉洁,违背礼、触犯 义,其根本原因都是不耻造成的.小题4:颜之推(1分)因为颜之推不得已而做官于乱世,但他仍然不媚俗,有骨气.小题5:本文从欧阳修...

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