魏征和唐太宗三面镜子
答：大意是：“一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。”这说明了魏征在唐太宗执政期间起到的重大作用。这句话直至今日仍然起到警醒我们的作用，提醒我们应该时刻以他人为鉴正视自己的...
答：：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。”译文：用铜作镜子，可以端正衣冠；用往昔的朝代作镜子，可以知道国家兴旺的道理；用人作镜子，可以明白自己的得失。我常保持这三面镜子，以防止自己犯错误。这是唐太宗李世民在魏征死后的感慨。
答：典故#：贞观十六年（642），魏征染病卧床，唐太宗所遣探视的中使道路相望。魏征一生节俭，家无正寝，唐太宗立即下令把为自己修建小殿的材料，全部为魏征营构大屋。不久，魏征病逝家中。太宗亲临吊唁，痛哭失声，并说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保...
答：朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣.”---《 贞观政要•论任贤》主要表达唐太宗对勇于进谏者的珍惜。 本回答由提问者推荐 举报| 答案纠错 | 评论 15 3 没有人的苗子 采纳率:55% 擅长: 起名/算命 历史话题 民俗传统 地理 院校信息 其他...
答：郑公魏征逝世了。魏征病倒在床的时候，皇帝（唐太宗）和太子一起到他床前探病，皇上想把衡山公主许配给魏征的儿子叔玉为妻．魏征死后，皇上亲自为他题写了碑文，并且把碑文刻在石碑上．皇上对身边的大臣说：”人们以铜镜为镜子，可以整理衣裳；以历史为镜子，可以知道历史的兴衰；以人为镜子，可以看出...
答：：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。”译文：用铜作镜子，可以端正衣冠；用往昔的朝代作镜子，可以知道国家兴旺的道理；用人作镜子，可以明白自己的得失。我常保持这三面镜子，以防止自己犯错误。这是唐太宗李世民在魏征死后的感慨。
答：夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失 唐太宗李世民说的[原文] 夫以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!征亡后,朕遣人至宅,就其书函得表一纸,始立表草,字皆难识,唯前有数行,稍...
答：以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！翻译：一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。我常常利用这三面镜子来防止自己犯下过错。如今魏征一死，我就少了一面好镜子啊。
答：朕尝保此三鉴，内防己过。今魏征逝，一鉴亡矣。”译文：译文：唐太宗叹息说：“把铜作为镜子，可使穿戴之时，端庄齐整；把历史作为镜子，可以知道历朝以来，存亡兴替；把人作为镜子，可以知道自己本身的得失，我曾经保持这三面镜子，来防止自己的过错。如今魏征已经死了，我丢失了一面镜啊。”...
答：意思是：一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用人当镜子，可以发现自己的对错；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。这堪称对魏征人生价值的最高评价。现在也有说“以古为镜，可以知兴替”，意思一样。李世民（598年1月28日【一说599年1月23日】...
网友评论：
人享18626875654：
为什么唐太宗把魏征比作镜子﹖ -
36814徐俗
：[答案] 以铜为鉴,可以正衣冠; 以人为鉴,可以明得失; 以史为鉴,可以知兴替. 唐太宗把魏征比作镜子,是因为魏征是一个诤臣,从来都是直谏无惧,据理力争.唐太宗很怕他,因为很多时候在他面前没面子,唐太宗很烦他,因为只要他提的意见和建议唐...
人享18626875654：
文中唐太宗以三镜自照的话语,说明了一个什么道理 -
36814徐俗
：[答案] 宰相魏征以敢于向皇帝直言进谏著称.不管什么时候,只要唐太宗有不对的地方,魏征就会据理力争,进行劝说,即使唐太宗因此而大发脾气,他也毫不畏惧,照旧慷慨陈词.他敢于向皇帝犯颜直谏,前后共劝谏唐太宗200余次,为唐初社会经济繁...
人享18626875654：
被唐太宗比喻为知得失的一面镜子的大臣是 -
36814徐俗
：[答案] 魏征被唐太宗比喻为“知得失”的一面镜子. 人镜一句:“夫以铜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失.朕尝宝此三镜,用防己过.今魏徵殁,朕失一鉴矣!”
人享18626875654：
《与人为鉴》中唐太宗以三镜自照的话,说明了一个古今有借鉴意义的道理,是什么? -
36814徐俗
： 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.“以人为镜,可以明得失”是指魏征. 魏征死后,太宗说自己失去了一面镜子 贞观三镜 “贞观”是唐太宗李世民的年号(公元627-649).唐太宗是中国历史上一位杰...
人享18626875654：
李世民的＂铜镜之识＂纳谏之美 -
36814徐俗
： 《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.” 君臣关系,我们也是要劝诫,当臣子的有责任劝诫他的君王.提到劝诫,我们一定会想到哪个大臣?唐朝的魏征.魏征其实是个,我的感...
人享18626875654：
唐太宗为什么比喻魏征是面镜子?? -
36814徐俗
： 魏征是唐朝时的大臣,在唐太宗时曾任谏议大夫、宰相等职,他敢于向皇帝犯颜直谏,前后共劝谏唐太宗200余次,为唐初社会经济繁荣局面的出现,做出了重要贡献.
人享18626875654：
唐太宗的镜子叫什么 -
36814徐俗
： 以史为镜, 唐太宗李世民说过:“以铜为镜.可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.” 这段话中“以人为镜,可以明得失”告诉我们,认识自己可以通过从他人对自己的态度和评价中来认识自我的缺点从而克服缺点,完善自我.
人享18626875654：
唐太宗李世民为什么说魏徵是一面镜子?
36814徐俗
： 魏徵(580—643),字玄成,唐初政治家,在“玄武门之变”之前,被太子建 成任... 又权力很大,而这一切都取决于谏议大夫的意见,皇帝听还是不听.唐太宗任命魏 徵...
人享18626875654：
人们常说的三年镜子是啥,是当年李世民与魏征对话的内容 -
36814徐俗
： 以铜为镜 可正衣冠 以人为镜 可以明得失 以史为镜 可以知兴替
人享18626875654：
以人为镜可以知得失的人是指谁 -
36814徐俗
： 唐太宗所说“人”指魏征 以下仅供参考 后来魏征去世了,唐太宗哭得很伤心,他说:我有三面镜子(以前都是铜镜),“以铜为镜,可以正衣冠”,可以把他的衣服、帽子戴好;“以史为镜”,用历史来观照自己的施政,“可以知兴替”,怎么做才可以让朝代兴,怎么做会让朝代败,他可以从历史观照的到;“以人为镜”,用到一个贤良的大臣来劝诫他,“可以明得失”,可以了解到他所有的政策的得跟失,进而去修正.唐太宗说他有这三面镜子,魏征死了,也就坏了一面.从这里我们也可以看出来,一个贤明的君主一定是非常惜才、爱才,他才能够赢得这些大臣对他的信任.
