鲁迅二十四孝图批注
答：鲁迅《二十四孝图》 一文对古时的所谓 孝 持的态度如下：作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作者在《二十四孝图》文中指斥 封建孝道 的危害“甚于洪水猛兽...
答：鲁迅在《二十四孝图》批判了老莱和郭巨的孝道。鲁迅先生以调侃自己的方式说明了，孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的 真正能让我们这些普通人感动的，永远是那些平凡的英雄，那些有过懦弱，有过自私，有过犹豫，然而最后选择了勇敢，选择了奉献，选择了坚定的人。简介 鲁迅先生好不...
答：鲁迅的《二十四孝图》是一篇带有讽刺性的文章，它通过批判传统孝道观念，呼吁人们抛弃封建糟粕，树立新的孝道观念。文章的层次大致如下：1. 第一部分（1-2）：这一部分引出了文章的主题，描述了鲁迅童年时期对“二十四孝”图的好奇和热爱，但是其中的一些故事让他感到疑惑和不安。2. 第二部分（3-4...
答：1、“我总要上下四方寻求，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。”赏析：者用夸张的笔调,连用三个“最黑”,描述了自己之于“反对白话、妨害白话者”的痛恨,义愤填膺. 写出自己的感情基调,从而引出下文 2、“然而，对于阴间，我终于已经颂扬过了，虽有“言行不符”之嫌，但确没有受过阎王或小鬼...
答：朝花夕拾 二十四孝图 批注100字 读后感: 今日无事所以多读了几遍,《 二十四孝图》鲁迅先生从当时的儿童读的书谈起,回忆了儿时阅读《二十四孝图》是先高兴,高兴之余接着是扫兴,知道了“孝”有如此之难,以前妄想做孝子的计划,也彻底从“我”的心底消失了的感受。从文章字字句句,也反映了封建社会的孝道的虚...
答：读后感：今日无事所以多读了几遍，《 二十四孝图》鲁迅先生从当时的儿童读的书谈起，回忆了儿时阅读《二十四孝图》是先高兴，高兴之余接着是扫兴，知道了“孝”有如此之难，以前妄想做孝子的计划，也彻底从“我”的心底消失了的感受。从文章字字句句，也反映了封建社会的孝道的虚伪。文章中重点...
答：后来这印象日见其淡了,但总有一些留遗,一直到她去世——这大概是送给《二十四孝图》的儒者所万料不到的罢。 扩展资料: 《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写,出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。 "孝"是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录...
答：《二十四孝图》赏析之一 鲁迅先生为什么说，童年时请人讲了《二十四孝图》中的二十四个故事后，“才知道‘孝’有如此之难，对于先前痴心妄想，想作孝子的计划，完全绝望了。”因为二十四孝中有些故事实在荒谬。比如《尝粪心忧》说：“南齐庾黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归，...
答：《二十四孝图》是清代画家鲁迅创作的一幅漫画，通过描绘24个孝子的故事，展示了孝道的重要性。在这幅画中，作者并没有明确给出如何孝顺父母才是正常的答案，而是希望读者能够从这些故事中悟出孝道的真谛。然而，我们可以从鲁迅的原文中找到一些关于孝顺的观点。摘录如下：“百善孝为先。”这句话出自《...
答：哪一个不都是显得愚昧至极。"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓杰作。
网友评论：
阎查18221078306：
鲁迅《二十四孝图》好句赏析 -
48576五韩
：[答案] ①“我总要上下四方寻求····总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者.” 赏析:作者用夸张的笔调,连用三个“最黑”,描述了自己之于“反对白话、妨害白话者”的痛恨,义愤填膺. 写出自己的感情基调,从而引出下文. ②“然而,对于阴间...
阎查18221078306：
鲁迅对书中的二十四孝图有什么看法?他最批评的是哪两孝?为什么批评他们?间接批评 -
48576五韩
：[答案] 鲁迅通过分析孝道的故事,批判了封建孝道的虚伪残酷.尤其对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事最反感.为了愚昧地做孝子,伤害了孩子的自尊乃至夺取生命,实在残酷,所以鲁迅以批判的态度剖析了孝道,对反对白话文,提倡复古的倾向予以...
阎查18221078306：
《二十四孝图》,鲁迅批判了什么? -
48576五韩
： 鲁迅在《二十四孝图》批判了【老莱和郭巨】的孝道. 鲁迅先生以调侃自己的方式说明了,孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的 真正能让我们这些普通人感动的,永远是那些平凡的英雄,那些有过懦弱,有过自私,有过犹豫,然而最后选择了勇敢,选择了奉献,选择了坚定的人.鲁迅简介: 鲁迅(1881年9月25日~1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍兴人.著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一. 早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学,于日本仙台医科专门学校肄业.“鲁迅”,1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是最为广泛的笔名.
阎查18221078306：
二十四孝图批判了什么 -
48576五韩
：[答案] 《二十四孝图》是古代二十四个孝子的感人故事,主要目的是为了宣传封建“孝道”,封建社会的“孝”涉及的内容很多,有大量的封建道德糟粕,但也有中华民族的道德精华;二十四孝子故事虽然很感人,但是形象地揭露了封建“孝道”的虚伪和...
阎查18221078306：
二十四孝图批判什么和什么的孝道 -
48576五韩
：[答案] 鲁迅《二十四孝图》批判了(老莱娱亲)和(郭巨埋儿 )的孝道 二十四孝:老莱娱亲 春秋时,楚国有位隐士,名叫老莱子.这个老莱非常孝顺父母,对父母体贴入微,千方百计讨父母的欢心. 为了让父母过得快乐,老莱特地养了几只美丽善叫的鸟...
阎查18221078306：
鲁迅的《二十四孝图》的概括及感悟鲁迅《朝花夕拾》中《二十四孝图》的概括及感悟.各50字以内~ -
48576五韩
：[答案] 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷.作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不...
阎查18221078306：
鲁迅在二十四孝图中提到了哪几个有关孝的故事
48576五韩
： 鲁迅在二十四孝图中提到了有关孝的故事有老莱娱亲、郭巨埋儿、哭竹生笋、子路负米、黄香扇枕、陆绩怀桔、卧冰求鲤.鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道.他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感.＂孝＂是儒家伦理思想的核心,是千百年中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德.元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》.后的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读物.“孝道”是我中华民族传统文化之精髓.新《二十四孝图》,乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作,其题材不多见,笔墨工雅,设色清丽,非同寻常,故堪称国之重宝.
阎查18221078306：
鲁迅 二十四孝图鲁迅先生在《二十四孝图》中批判了“______”和“______”的孝道. -
48576五韩
：[答案] 里先生在卧冰求鲤_____,__老莱娱亲_____,_郭巨埋儿______等孝道故事作了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷. 其他在文章里提到的二十四孝图的故事还有 子路负米 黄香扇枕 陆绩怀橘 哭竹求笋
阎查18221078306：
鲁迅的《二十四孝图》一文对古时的所谓孝持有怎样的态度斥责封建孝道不顾人命交换后人揭示其虚伪和残酷. -
48576五韩
： 鲁迅的《二十四孝图》一文对古时的所谓孝持有: 反感、质疑、怒斥的态度 鲁迅是想通过这篇文章告诉我们:孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的.对于当下的国人,孝道该如何提倡,仍然是非常值得思索和探讨的问题.那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像,是不能打动人心的.真正能让我们这些普通人感动的,永远是那些平凡的英雄,那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫,然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人.
阎查18221078306：
鲁迅《二十四孝图》批判了( )和( )的孝道 -
48576五韩
：[答案] 鲁迅《二十四孝图》批判了(老莱娱亲)和(郭巨埋儿 )的孝道.大黄这是标准答案.我只能说楼上的几位都是错的.
