鲁迅看热闹的中国人
答：鲁迅描写看客形象中最具代表性，最为含蓄的一句是：于是他背后的人们须竭力伸长脖子，有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死舻鱼。所谓看客，重点自然在于个“看”字，这些人在鲁迅的世界里没有相貌，不管男女老少，只有一个动作——看。这可能就是最爱看热闹的中国人最突出的形象。在《孔乙己》...
答：1、喜欢看热闹是中国人的劣根性造成的。2、中国人爱看热闹，看热闹的时候一个个都像鸭子一样伸长了脖子来看。3、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车_摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。4、国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有...
答：鲁迅在《坟 . 娜拉走后怎样》一文中写到：“群众，尤其是中国的,永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给与他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也...
答：”这是鲁迅描写看客形象的众多作品中最有代表性，最为含蓄的一篇。所谓看客，重点字自然在于一个“看”字。这些人在鲁迅的世界中没有样貌，不管男女老少，只有一个动作，那就是“看”。这可能就是爱看热闹的中国人的最突出的形象吧。鲁迅在《示众》中有这样一段，“霎时间，也就围满了大半圈的看客...
答：鲁迅笔下的看客形象如下：《孔乙己》中，咸亨酒店聚集一帮看客，他们以取笑孔乙己为乐事，就是孔乙己被打断了腿，他们也没有丝毫的同情。鲁迅写道：“店内外充满了快活的空气。” 一帮冷漠的看客跃然纸上 。《药》中，作者通过华老栓的眼睛，描写看客们如何专注的观看杀人，革命者们悲壮的死和看 客们的...
答：鲁迅先生讽刺看客的句子：于是他背后的人们须竭力伸长脖子，有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死舻鱼。所谓看客，重点自然在于个“看”字，这些人在鲁迅的世界里没有相貌，不管男女老少，只有一个动作——看。这可能就是最爱看热闹的中国人最突出的形象。背景：鲁迅（1881年9月25日～1936年10月...
答：所谓看客，重点自然在于一个“看”字，这些人在鲁迅的世界里没有相貌，不管男女老少，只有一个动作——看。这可能就是最爱看热闹的中国人最突出的形象吧。在《孔已己》中，作者多次写到酒店里的酒客戏弄嘲笑孔已己，而每一次都是建立在孔已己的难堪、羞辱和心理痛苦之上。这些看客不但不同情，还残忍...
答：在动荡的时代，鲁迅先生怀着自己的抱负东渡日本学医，这是其小时候的梦想，但后来感觉到医术只能解救人们身体上的疼痛，而救不了国人麻木不仁的思想。于是鲁迅弃医从文，解救国人麻木的细想。鲁迅看到国人被日本人砍头示众，周围却挤满了围观的无动于衷来看热闹的中国人，这是多么让人震撼的事情！这更...
答：鲁迅在日本留学的时候，便看到了很多中国学生在日本遭到歧视甚至是虐待的行为，这让鲁迅的心中是极为痛心地，同时也是对于国家软弱的无奈。当鲁迅回国之后，鲁迅起初也是做了一名医生，但是有一日竟然看见了日本人在残害中国的老百姓，但是中国人却在旁边围观看热闹，鲁迅顿时觉得世态炎凉，不能够理解民众的...
答：鲁迅在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被砍头示众，而许多围观的中国人都无动于衷，脸上是麻木的神情。这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡！”鲁迅听到这话忽地站起来向那日本人投去严厉的目光。鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，...
网友评论：
荀殷13469861583：
鲁迅笔下人物之间的联系 -
12445戚祝
： 鲁迅笔下的人物众多,除了阿Q,祥林嫂,润土和孔乙己等能反映当时中国人民 普遍形象以外,还有不少配角着实也让人深思许久.给人印象最深的便是那些看客. “于是他背后的人们有须竭力伸长了脖子;有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大,像一条死鲈鱼.”这是鲁迅描写看客形象的众多作品中最有代表性,最为含蓄的一篇.所谓看客,重点字自然在于一个“看”字.这些人在鲁迅的世界中没有样貌,不管男女老少,只有一个动作,那就是“看”.这可能就是爱看热闹的中国人的最突出的形象吧.
荀殷13469861583：
用一种植物来比喻鲁迅先生笔下的国人,并详述理由. -
12445戚祝
： 如果用一种植物来比喻鲁迅先生笔下的国人的话,我会用,墙头草.因为鲁迅笔下的国人,愚昧无知,麻木不仁,喜欢看热闹,就好像墙头草一样,随风就倒.并没有一点儿主心骨.满意望采纳
荀殷13469861583：
鲁迅先生把他的一生奉献给了什么 -
12445戚祝
： 在中国被称为“东亚病夫”的时代,鲁迅先生怀着自己的抱负东渡日本学医.这是他小时候的梦想,他认为学医可以救国.但后来他感觉到医术只能解救人们身体上的疼痛,而救不了国人麻木不仁的思想.于是他想弃医从文,解救国人麻木的细想.他看到国人被日本人砍头示众,周围却挤满了围观的无动于衷来看热闹的中国人,这是多么让人震撼的事情!这更激发了他挽救国人的心的想法.他毅然决然地选择了弃医从文,用手中的笔杆唤醒国人沉睡的灵魂.那么,个人的理想重要还是民族的复兴重要?鲁迅先生选择了后者,在那样一个黑暗的时代,鲁迅先生舍弃了自己的理想而选择了救国,这种精神上解救远比身体上的治疗意义要大得多,深远得多.这就是鲁迅,鲁迅先生又何尝不是为广大人民?
荀殷13469861583：
鲁迅批判看杀头行为叫什么 -
12445戚祝
： 精神上的麻木,“被人掐着脖子拎起来的鸭子”有一次,在上课前放映的幻灯画片中,鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头,一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹.鲁迅受到极大的刺激.这使他认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕.要改变中华民族在世界上的悲剧命运,首要的是改变中国人的精神,而善于改变中国人的精神的,则首先是文学和艺术.于是鲁迅弃医从文,离开仙台医学专门学校,回到东京,翻译外国文学作品,筹办文学杂志,发表文章,从事文学活动……
荀殷13469861583：
鲁迅的资料500字左右只要500字左右,不用太多<br/>急啊谢
12445戚祝
： 鲁迅 先生于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里,13岁那年,他原来在京城做官的祖父因科举舞弊案入狱,此后他的父亲又长期患病,终至死亡,家境败落下来...
荀殷13469861583：
《祝福》中的'听客'《药》中的'茶客'《孔乙己》中的'酒客'有什么共同点?写300字 -
12445戚祝
：[答案] 都体现了世态炎凉,都是生活在谁会底层的农工,却都会讽刺讥笑他人,体现了那个时代的社会风气,人们冷漠,世态炎凉. 鲁迅说,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.在日本看电影的时候,看到日本军官砍杀中国人,而没有被杀的中国人都围在边...
荀殷13469861583：
举出一个具体例子说明鲁迅先生为人民服务 -
12445戚祝
： 鲁迅先生早年的时候是在日本仙台学医,这是他小时候的梦想,想通过学医的道路来救国救民,后来他感觉到医术只能解决国人身体上的伤痛,但救不了国民麻木不仁的思想,他毅然放弃医术,弃医从文.这中间有个导火索,鲁迅先生看到日本人砍杀中国人,旁边围观了许多国人,大多数都是来看热闹的,这就更加激发了鲁迅先生弃医从文、救国救民的想法.有时候精神上的救济远比身体上的救济的意义要大的多,也深远的多.
荀殷13469861583：
请帮我搜索一下有关于鲁迅帮助人民的故事
12445戚祝
： 鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里,但在他13岁那年,他的原来在京城做官的祖父因科举舞弊案入狱,此后他的父亲又长期患病,终至死亡,家境败落...
