黄休复益州名画记原意表述顺序
答：根据查询华图教育网得知，以下符合黄休复《益州名画记》原意的表述顺序是？A.妙格、逸格、能格、神格。B.神格、能格、逸格、妙格。C.能格、妙格、神格、逸格。D.逸格、神格、妙格、能格。答案是C，所以是能格、妙格、神格、逸格。益州名画记指的就是《益州名画录》，又名《成都名画记》，中...
答：益州名画记原意的表述顺序是 逸格、神格、妙格、能格 。《益州名画录》，又名《成都名画记》，中国北宋绘画史著作，黄休复编撰。《益州名画录》是一部记述唐、五代至宋初以西蜀寺院壁画创作为主要内容的地区性画史。此书以列传体形式记载了自孙位至邱文晓等58位画家的小传及壁画作品，按"逸、神、...
答：逸格、神格、妙格、能格。《益州名画记》是中国第一部地方绘画史，其作者为北宋时期的黄休复。全书三卷，原书已佚，现存版本为后人辑佚。表述顺序是逸格、神格、妙格、能格。
答：其一,黄休复不但在《益州名画录》开篇处即对“逸”、“神”、“妙”、“能”四格进行了界定,而且各系以相应画家、画作,后文依次展开,可谓提纲挈领,结构明确、思路清晰。这种撰述体例系承接谢赫《画品》、朱景玄《唐朝名画录》等再加以发扬而来,这种近乎完美的分品列传体例对此后画学影响并不大,几乎成了绝响。文化...
答：唐人张怀瓘把书法和绘画都分为神、妙、能三品。之后朱景玄又在三品之外加“逸品”。到了北宋黄休复列“逸品”，即黄自称逸格，于神、妙、能三品之上。其中能品止于技术层面，品级最低；妙品达一技巧层面，较高；神品达到天才层面，又高；逸品达到了自由层面，是最高层。希望能采纳！谢谢！
答：益州名画录》简介）是次录文，据秦岭云点校、1964年人民美术出版社出版之《益州名画录》。该书是以《王氏画苑》本为底本，用明嘉靖刻本（《湖北先正丛书》影印本）、《函海》本，及《图书集成艺术典》引用各条，加以校勘。过录至网络版时复将校记中校勘有胜于原文者，迳改正文，...
答：黄休复的《益州名画记》则创新性地划分了逸、神、妙、能四格，强调了画作的自然之韵和创作精神。“逸格”被视为画作的最高境界，它突破常规，笔墨简练，形神兼备，源自画家内心深处的意蕴，无法用模式规范。"神格"则强调画作的天机高远，与自然神韵完美契合，作品既有创意，又符合自然规律，非一般技艺...
答：“四格五等”，是唐代人新立的评画标准。 莫建成先生作品宋代黄休复在《益州名画录》中，将四格的顺序重新作了排列，把唐代居于四格之末的逸格提到首位。评画标准四格逸格具首位。 中国人评画有格的概念，共四格：棱格、妙格、神格、逸格。欣赏画时，也是根据这四格来的，并且按照这四格逐渐...
答：1、宋·黄休复撰《益州名画录》·王宰传王宰者，大历年家于蜀川。善画山水树石，意出像外，故杜甫歌云：“十日画一水，五日画一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。...
答：他倾尽心血，最终完成了重要著作《益州名画录》，这部作品详细记录了唐乾元到宋乾德年间蜀地的绘画艺术发展和名画家的风采。在成都，黄休复结交了许多当时的文化名人，如文人李畋、张及、任玠，以及画家孙知微和童仁益，他们的友谊丰富了他的艺术生活。黄休复对道教有所追求，曾师从处士李谌，通过炼丹来...
网友评论：
易泉19729236653：
带地狱四字词语 -
43831谯生
： 带地狱四字词语 :酒食地狱、 地狱变相、 天堂地狱、 人间地狱、 阿鼻地狱
易泉19729236653：
书法与绘画的关系 -
43831谯生
： 关于书法和绘画的关系,一直就有“书画同源”这个说法.从目前发现的最早留下的刻画符号遗存看,多是对一些具体事物的描绘.多用极其简约概括的线条描绘 人、动物、日月星辰等.无论是花山岩画或苍源岩画,还是仰韶文化文的陶器或良...
易泉19729236653：
形容特别珍惜的成语是什么 -
43831谯生
： 爱日惜力 珍惜时间,不虚掷精力. 出处:《三国志·吴志·孙和传》“且志土爱日惜力 ,君子慕其大道,高山景行,耻非其次.”《周书·萧圆萧传》:“朗读百边,乙夜难寐,爱日惜力,寸阴无弃.” 爱惜羽毛 羽毛:比喻人的声望.比喻为...
易泉19729236653：
黄休复的《益州名画录》把画分为哪四格 -
43831谯生
： 5543%57% 11 11 )5 13 2( 5 1 3*25%+3 * 4 33 1 +3 2 ÷50%
易泉19729236653：
请问有一样东西是自己最喜欢的,可就是得不到,但天天又想用什么好万成语来表达 -
43831谯生
： 循序渐进 xún xù jiàn jìn 【解释】指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高.【出处】《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎?”朱熹注:“此但自言其反己自修,循序渐进耳.”【结构】偏正式.【用法】用...
易泉19729236653：
稀世之宝是什么意思及造句 -
43831谯生
： 稀世之宝 xī shì zhī bǎo 【解释】稀世:世所稀有.世上稀有的珍宝.【出处】宋·黄休复《益州名画录》:“当时卿相及好事者,得居寀父子图障卷簇,家藏户宝,为稀世之珍.”【结构】偏正式.【用法】用作褒义.多用于夸赞精美、珍稀物品.一般作宾语.【正音】之;不能读作“zī”.【辨形】之;不能写作“知”.【近义词】无价之宝、价值连城 【反义词】鸡毛蒜皮 【例句】但见这美玉;宝光闪烁;雕镂精巧;确是~哇!【英译】an extremely rare treasure
易泉19729236653：
三品的国画术语 -
43831谯生
： 北宋刘道醇《圣朝名画评》以此评画,元代夏文彦、明代王世贞沿袭之.又唐代朱景玄《唐朝名画录》援李嗣真《书后品》在上、中、下三等九品之外立逸品.北宋黄休复《益州名画记》则分逸、神、妙、能四格.谓“画之逸格,最难其俦,拙...
易泉19729236653：
如何认识＂书画同源＂ -
43831谯生
： http://zhidao.baidu.com/question/1923408.html?fr=qrl3http://wenwen.sogou.com/z/q769095481.htm?fr=qrl3
易泉19729236653：
和地狱有关的词语 -
43831谯生
： 和地狱有关的词语,示例: 阿鼻地狱 阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意.常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱.又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地. 出处:语出《法华经·法师功德品》:“下至阿鼻地狱.” 阿毗地狱 ...
易泉19729236653：
保护文物的作文 -
43831谯生
： 文物保护技术 Preservation Techniques of Cultural Relics文物保护技术是一门综合性的专业知识,包括文物制作、保护以及与防治有关的科学技术、材料性能、操作工艺和各种勘察、检测等.文物在保存过...
