黑格尔对老子评价
答：黑格尔说：“中国哲学中另有一个特异的宗派……是以思辨作为它的特性。这派的主要概念是‘道’，这就是理性。这派哲学及与哲学密切联系的生活方式的发挥者是老子。”老子坐姿画像 苏联汉学家李谢维奇说，“老子是国际的”。英国科学家李约瑟一生研究中国，对中国文化情有独钟，著有多卷本《中国科技史...
答：林汉扬 写于 2019-09-13 回复无知求知:黑格尔临死前到底在说些什么联想到老子的话 无知求知说:黑格尔到底在说些什么，黑格尔临死前一句话就说清楚了，“世界上只有一个人理解我。不，就连这个人也不理解我。”一一一一一一一一一一一一一一 回复: 从...
答：传说他晚年乘青牛西去，并在函谷关前写成了五千言的《道德经》（又名《老子》），最后不知所终。老子思想的精华是朴素辩证法。例如：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”在修身方面，讲究性命双修、虚心实腹、不与人争。在政治上，主张无为而治、不言之教。其思想对后代影响深远。例如：汉初...
答：相同点：都是各自【体系】的出发点或立论点，即从这种【观点】开始演绎的 不同点：老子 说的 道 ，范围上比黑格尔说的 绝对精神，在范围上更广大。将老子之【道】当成黑格尔的辩证逻辑是不【正确】的 理由：老子的名言【道生一、一生二、二生三、三生万物】，这个体系是包括“形式formal”逻辑，...
答：所谓的辩证思维是一种反映客观事物辩证发展过程和规律性得一种方式。那么这样的一种思维方式，它讲究的是要遵循事物在发展过程之中的客观规律，并且将其规律反映出来按照这样的一种规律去思考。道家老子和黑格尔的辩证思维是存在着不同之处的，虽然说两位都是完全的可知论者。无论是黑格尔还是老子，其都...
答：老子的哲学思想与相差千年的黑格尔的思想有很多相同之处，老子认为世界中一切的事物都是遵循着一定规律的，也就是老子说的道，老子认为宇宙中的万物来自虚无，最后也会走向虚无，这一观点比黑格尔早了两千年多年。这便是黑格尔老子的关系。黑格尔对孔子的评价是什么 黑格尔对孔子的评价非常差。他说实际上在...
答：相同点：都是各自【体系】的出发点或立论点,即从这种【观点】开始演绎的 不同点：老子 说的 道 ,范围上比黑格尔说的 绝对精神,在范围上更广大.将老子之【道】当成黑格尔的辩证逻辑是不【正确】的
答：由此可见以老子为代表的伏羲黄老学说,才是真正的辩证法之父。 莱布尼兹对辩证法的论述深刻地影响着伊曼努尔·康德,使康德成为著名的哲学家,成为辩证法的奠基人和阐发者。而黑格尔师承康德,把老子学说看成是真正的哲学,将老子所说的“一生二、二生三、三生万物”发挥得淋漓尽致,使其哲学逻辑合理,充满生气,理论新奇...
答：他的辩证法，也就是他对意识辩证发展的分析，对于德国哲学中出现与“道”（Weg）的思想的接近是有先行指导意义的。如此，黑格尔对于老子的接受就有了双重含义：首先，通过黑格尔，亚洲哲学哪怕只作为初级阶段，也毕竟被包含进了哲学史；其次，在黑格尔那里，现实性是向着某物历史性地发展起来的，在这一点...
答：孔子作为中国思想的一个代表，当时中国政府的运行模式就深受欧洲大陆民众的喜爱，伏尔泰就是一个代表。孔子宣扬仁政德治，这个思想主要是针对政府运行体制的。这个思想和伏尔泰政府理想的运行体制是完全符合的，即便是君主制度，但要剔除其中的专制制度。伏尔泰思想与孔子的思想产生了共鸣，而且对于中国政府运行...
网友评论：
刘韩15850985671：
黑格尔如何评价中国古代文化? -
26560粱景
： 黑格尔对中国古代文化主要是批判式的评价,而他的评价可以归类为以下几个方面: 其一,黑格尔持有一种哲学史上的“西方中心论”.在他的认识中,哲学是以欧洲为中心的,他认为“真正的哲学是自西方开始”,在哲学发展史上只有“日耳...
刘韩15850985671：
为什么说中国的哲学是快乐而安宁的,而西方的哲学是死 -
26560粱景
： 关于中国哲学,学术界有两种说法,一般学西方哲学的人大多认为中国没有哲学,就是说没有西方哲学意义上的哲学.黑格尔在评价中国哲学时也说,中国的《老子》中有一些朴素的辩证法,这一点属于严格意义上的哲学.其实,中国最早的《易经》,也就是一些朴素的辩证法.哲学一词来源于日本对西方哲学的翻译,被转译为汉语.中国古代也有“哲”这个字,但和今天学术意义上的“哲”学不是同一个概念.虽然中国也有《中国哲学史》,但几乎所有的《中国哲学史》,基本上都是对历代一些思想的罗列,并没有黑格尔意义上的哲学史,即哲学产生、发展、完善的历史.
刘韩15850985671：
黑格尔的绝对理念是指甚么?绝对理念纯有纯无的概念是什么?理念如何
26560粱景
： 黑格尔在其哲学体系中,既充分吸收了古代西方的哲学思想,亦明显受到中国古代道家“形上学”思想的影响.他在《哲学史讲演录》中,对孔子、孟子讲得很简略,一笔...
刘韩15850985671：
比较老子和郭象,韩非和董仲舒,黑格尔和杜林言论的不同 -
26560粱景
： 老子对世界的看法是:天下万物生于有,有生于无.而郭象的看法则是天下万物生于有,有生于有,没有无的存在,即无与有不能相互转化.韩非的最高原则是道,道生法,天下万民包括帝王都要遵守法.董仲舒的观点:天是世界最大的权威,皇帝是天在人间的代表,天生法,法律是约束万民的工具而皇帝却可以超脱法.黑格尔是唯心主义辩证法的代表,而杜林则是折中主义实用主义的代表
刘韩15850985671：
老子的思想属于哲学层面的意识现象吗? -
26560粱景
： 为什么要在意意识现象的问题?用近现代的观点去揣度远古的智慧,将会失去太多太多.而按照思维和存在何为本源的基本问题来说,我本人其实没办法用唯心和唯物两大派别来划分老子的思想,就纯粹的“道”来说,物质与意识从...
刘韩15850985671：
对世界文明贡献最大的中国人,为什么是老子 -
26560粱景
： 老子的贡献:第一,老子的本体论学说,奠定了中国古代一元本体论哲学的理论基础.在老子之前,中国古代哲学家在论及世界本原时,尚处于多元本体论阶段.其中包括“八卦”说、“五行”说、“阴阳”说等.而老子创造出以“道”为万物...
刘韩15850985671：
黑格尔说:“世界的本质是绝对精神.”老子提出了“道生一,一生二,二生三,三生万物” 的思想.这两种思想的共同点是[ ] -
26560粱景
：[选项] A. 都承认客观事物和整个世界都依赖于人的主观精神 B. 都否认思维决定存在 C. 都承认客观精神是世界的主宰和本原 D. 都承认存在决定思维
刘韩15850985671：
老子 说的 道 和 黑格尔说的 绝对精神 有什么相同点和不同点? -
26560粱景
： 相同点:都是各自【体系】的出发点或立论点,即从这种【观点】开始演绎的 不同点:老子 说的 道 ,范围上比黑格尔说的 绝对精神,在范围上更广大.将老子之【道】当成黑格尔的辩证逻辑是不【正确】的 理由:老子的名言【道生一、一生二、二生三、三生万物】,这个体系是包括“形式formal”逻辑,同时也包括“辩证dialectic”逻辑的 而黑格尔的“辩证dialectic”逻辑,是不包括“形式formal”逻辑的
刘韩15850985671：
'道道道.非常道.'谁知其意思..? -
26560粱景
： 道 可道 非常道 道可指代道,(但)不是常道.我以为《老子》首篇原本讲的直白,却常被解释的深奥而不知所云.《老子》在这里说的是天地原本无名,(人)有欲去辨分万物才发明语言文字去形容和指代事物,它(文字)可指代但是有局限性.所以要无欲以感悟其妙,有欲以分辨其徼.
