2023师说电子版
答：李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 师说翻译如下: 古代求学的人一定有老师。老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,如果不跟从老师(学习),那些成为疑难问题的,就最终不能...
答：2023年高考必背古诗词有：荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《 论语》12章 、 《 孟子三章》、《庄子》一则、 《礼记》一则（虽有佳肴）、诸葛亮《出师表》、杜甫《登高》 等。1、荀子《劝学》君子日：学不可以已。青，取...
答：2023年新高考语文必背古诗文有《离骚》、《诗经》、《短歌行》、《归园田居·其一》、《春江花月夜》、《山居秋暝》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等。1、《静女》——《诗经》2、《无衣》——《诗经》3、《离骚》——屈原 4、《涉江采芙蓉》——《古诗十九首》5、《短歌行》...
答：2023新高考语文必背古诗词72篇包括《论语》十二章、《阿房宫赋》(杜牧)、《赤壁赋》(苏轼)、《过秦论》(上)贾谊、《将进酒》(李白)等等，以下是小编整理的2023新高考必背语文古诗词72篇篇目，大家可以参考。必修10篇：1.《论语》十二章 2.《劝学》(《荀子》)3.《屈原列传节选》(司马迁)4.《谏太...
答：2023全国甲卷语文默写范围介绍如下：一、必修（10篇）1、《论语》2、《劝学》（《荀子》）3、《屈原列传节选》（司马迁）4、《谏太宗十思疏》（魏征）5、《师说》（韩愈）6、《阿房宫赋》（杜牧）7、《六国论》（苏洵）8、《答司马谏议书》（王安石）9、《赤壁赋》（苏轼）10、《项脊轩志》（...
答：人人通学泰州师说：app下载登录1-1扫码下载app名称:人人通空间1-2账号密码学生账号密码由学校下发,账号为学生身份证号,默认密码为baoxu2023(请注意区分大小写)。1-5修改密码登录后,点击【我】——设置——账号安全——修改密码,根据提示修改密码。
答：唐代文豪韩愈《师说》云：“古之学者必有师，师者，所以传道、授业、解惑也”，对师之价值给予了精辟概括。岁月更替，师后来演化为教师，民间对教师的比喻非常丰富，从古老的“先生”，到革命时代的“人类灵魂工程师”;从很接地气的“园丁”，到充满赞美的“春蚕、蜡烛、孺子牛”，再到饱含浓浓期许的“...
答：2023语文高中必背篇目：2023新高考语文必背篇目75篇有《劝学》荀子、《蒹葭》、《诗经》、 《逍遥游》 庄子、《观沧海》曹操、《师说》韩愈、《送杜少府之任蜀州》王勃、《阿房宫赋》杜牧、《次北固山下》王湾、《赤壁赋》苏轼、《使至塞上》王维、《氓》、《诗经》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄...
答：一、必修(10篇)学考+高考都考 1、《论语》2、《劝学》(《荀子》)3、《屈原列传节选》(司马迁)4、《谏太宗十思疏》(魏征)5、《师说》(韩愈)6、《阿房宫赋》(杜牧)7、《六国论》(苏洵)8、《答司马谏议书》(王安石)9、《赤壁赋》(苏轼)10、《项脊轩志》(归有光)二、选择性必修(10篇)仅...
答：2023语文高中必背篇目有：1.《劝学》荀子2.《逍遥游》庄子3.《师说》韩愈4.《阿房宫赋》杜牧5.《赤壁赋》苏轼6.《诗经·氓》7.《蜀道难》李白8.《登高》杜甫9.《琵琶行》10.《锦瑟》李商隐11.《虞美人》李煜12.《念奴娇》苏轼13.《永遇乐》辛弃疾14.《离骚》。
网友评论：
范步19588338933：
《师说》的原文 -
11126广汪
： 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰 能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎 吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也, 夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之 所存也. 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也 远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是 故圣益圣,愚益愚.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣.
范步19588338933：
语文《师说》 -
11126广汪
： 唐代,在当时的士大夫阶层中普遍存在着从师学习“位卑则足羞,官盛则近谀”的心 理,韩愈针对这些错误观点,提出以“道”为师,“道”在即师在,这在当时是有进步意义的.作者强调学而知之,学者必有师,能者为师,不耻下问,尊重老师,奖励后学等思想,在今天的教育领域无疑仍有借鉴作用. 做学生的知识不一定不比师父多,师父也不一定比学生贤能,只是说学知识有一个先后顺序,所学的术业有擅长与不擅长之分而已.
范步19588338933：
师说韩愈 - 在《师说》中,韩愈有关“师道”的主要思想是什么?在他的心目中,?
11126广汪
： 韩愈有关“师道”的主要思想在《师说》一文的开头就有明确表达:1.古之学者必有师;2.师者,所以传道授业解惑也.全文围绕这个主题思想开展议论,批评了“师道之不传亦久矣”的种种错误表现,表彰了李氏子蟠“不拘于时,学于余”的好作风. 韩愈关于“师”的标准就是“道”,“道之所存,师之所存也”,人人都可以为师,只要具有那样的“道”.什么是“道”?“道”就是学问、知识.《师说》中说:“闻道有先后,术业有专攻.”可见他是把“道”与“术业”相提并论的.
范步19588338933：
《师说》中“古之学者必有师`````师之所存也” -
11126广汪
： 其闻道也固先乎吾,吾从而师之,生乎吾后.老师是传授道理,所以传道受业解惑也楼主你好.人不是生下来就懂得道理的谁能没有疑惑?有疑惑而不从师学习,那他对于疑惑的问题,就始终不能解决.出生比我早的人,他闻知道道理本来比我...
范步19588338933：
韩愈《师说》 - 你认为教师的作用是什么?
11126广汪
： 韩昌黎先生的《师说》一文,我又好久没读了,只大概记得个主题,现就这个主题略说说,供朋友参考. 《师说》这篇文章首先明确指出“师者”,在“传道、授业、解惑...
范步19588338933：
韩愈《师说》名句 -
11126广汪
： 师者,所以传道受业解惑也. 唐·韩愈《师说》.道:指儒家之道.受:同“授”,传授之意.业:指儒家经典.惑:兼指道与业两方面的疑难问题.本句大意是:教师是用来传播儒家治世之道,讲授儒家经典,解答各种疑难问题的人.这是韩...
范步19588338933：
师说 韩愈 -
11126广汪
： 余以为: I.第一段开篇点出了论点然后以作者本身的从师之道阐明论点.第二段主要是从“今之众人”的从师之道使用反面论述,揭露了“师道之不传也久已”的社会现象.第三段以孔子的言行正面论述了论点. II.三组,分别是“圣人”与“愚人”的对比.人们“爱其子,择师而教之”与“于其身也则耻师焉”两种行为对比.还有“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”的对比.作者将两种鲜明的事物作对比,使读者容易清除是非昭然,从而加强论点.
范步19588338933：
师说、左传、墨子、传习录、文心雕龙资料 -
11126广汪
： 《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则.抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳...
范步19588338933：
《师说》 - 韩愈文中“六艺除了有诗、书、礼、易、乐、春秋”的意?
11126广汪
： 教育学:根据历史记载:西周以后,学校制度已经发展到比较完备的形式,建立了典型的政教合一的官学体系,形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育.六艺是由六门课程组成:一是礼:包括政治、历史和以“孝”为根本的伦理道德教育;二是乐:包括音乐、诗歌、舞蹈教育;三是射:射击教育;四是御:以射箭、驾兵车为主的军事技术教育;五是书:学字习写的书写教育;六是数:简单数量计算教育.
范步19588338933：
文言文《师说》、《劝学》、《六国论》原文和翻译和文中的通假字 -
11126广汪
： 《师说》【原文】 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知...
