《道德经》第一章原文
答：“《道德经》第一章 原文:道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。 译:天道啊,能讲,但讲出来,似乎又不是要说的那个东西。给它个定义,又感觉不能概括,只能说明...
答：《道德经》全文第一章 道,可道,非常道。名,可名,非常名。 无,名天地之始,有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼(jiào)。 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 第二章天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音...
答：《道德经》第一章第二章第十九章第七十八章第八十章古音怎么读 2个回答 #热议# 职场上受委屈要不要为自己解释?邵长华武学院 2014-10-27 · 知道合伙人体育行家 邵长华武学院 知道合伙人体育行家 采纳数:4457 获赞数:17473 邵长华武学院倡导:武绎生活、智慧人生。上海加华国术馆。龘贤居 向TA提问 ...
答：第一章原文： 道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙，有欲以观其窍。此两者同出而异名，同为之玄，玄之又玄，众妙之门（因不同版本，文字有所不同）。“道。”道教经典《清静经》曰：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养...
答：《道德经》正文 我来答 1个回答 #热议# 蓝洁瑛生前发生了什么?梵天闲华wV 2008-10-23 · TA获得超过337个赞 知道答主 回答量:238 采纳率:0% 帮助的人:0 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。 无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其...
答：两者来源相同，不同的称谓，但说的是一回事。道中的变化玄妙无比，是看清众多奥妙的关键。三、出处 《道德经》《道德经》介绍 道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲...
答： 《道德经》第一章 原文:道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。译:天道啊，能讲，但讲出来，似乎又不是要...
答：2021-01-04 《道德经》第一章 【原文】道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。感悟:这一章学完最直观的感受就是，观察一件事物最重要的是要体会它无的方面的意义。我...
答：意思是：“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。出处：出自于春秋时期老子的《道德经》第一章。原文：道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，...
答：4.在这里，我们还要领会老子给我们说的言外之意，一方面我们要相信大道是可以逐步认识的，但是我们也要清醒的认识到，大道是无穷无尽，永远认识不完，我们要在大道面前谦虚谨慎，不可妄自尊大。虽然我们找到了一定的方法和门路，也仅仅是师傅引进门，修行靠个人。从这个意义上说，我们《道德经》的第一章...
网友评论：
蒯贝15020372018：
道德经第一章原文,和注释! -
54500侯虾
： 《道德经》第一章 【原文】 道①可道②,非常道③; 名④可名⑤,非常名⑥. 无,名天地之始;有,名万物之母. 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼⑦. 此两者,同出而异名,同谓之玄⑧. 玄之又玄,众妙之门⑨. 【注解...
蒯贝15020372018：
道德经全文诵读
54500侯虾
： 《道德经》原文:第一章:道可道,非常道.名可名,非常名.无,名天地之始有,名万物之母.故常无,欲以观其妙常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄...
蒯贝15020372018：
道德经《第一章》 -
54500侯虾
： 老子道德经第一章原文及译文 [原文] 道可道也①,非恒道也②.名可名也③,非恒名也.无名④,万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥.故恒无欲也⑦,以观其眇⑧;恒有欲也,以观其所徼⑨.两者同出,异名同谓⑩.玄之又玄⑾,众眇之门⑿...
蒯贝15020372018：
道德经第一章的意思道可道,非常道.名可名,非常名. 无,名天地之始,有,名万物之母.故常无欲,以观其妙; 常有欲,以观其徼[jiao(三声)]. 此两者... -
54500侯虾
：[答案] 道是可遵循的抽象的运动法则,但又不是一种恒定不变的抽象运动规律.根据事物的特性来冠以名称,是事物面貌的反映, 但这种面貌不是一成不变的.没有名称是天地形成的本源 ;有名称是区别万物的基础.因此,人类常常假借抽...
蒯贝15020372018：
道德经第一篇译文原文 - 道可道也,非恒道也名可名也,非恒名也
54500侯虾
： 《道德经》之一章原文: 道,可道,非恒道.名,可名,非恒名.无名,天地之始;有名,万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼?e.此两者同出而异名,...
蒯贝15020372018：
道德经第一章怎么断句?第一章内容为:“道可道非常道名可名非常名 无名天地之始有名万物之母故常无欲以观其妙常有欲以观其徼”关键在:无,名天地之... -
54500侯虾
：[答案] 道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始;有名万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.
蒯贝15020372018：
道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲. -
54500侯虾
：[答案] 道德经五千多个字,但是几千年来也未必有人真正理解,所谓的解释也是肤浅的,我给你找一段来,你自己看吧第一章[原文]道可道也①,非恒道也②.名可名也③,非恒名也.无名④,万物之始也;有名⑤,万物之母也⑥.故恒无欲也⑦,以观其眇⑧;...
蒯贝15020372018：
道德经第一篇 -
54500侯虾
： 原文: 道可 道非 恒道 名可 名非 恒名 无 名天地之始 有 名万物之母 故 常无 欲以 观其妙 常有 欲以观其徼 此两者 同出 而异名 同谓之玄 玄之又玄 众妙之门 译文: 道可用心领悟,道却无法言表,然而永恒存在着道. 名可由人赋予,名却不能永存...
蒯贝15020372018：
求道德经第一章正解 -
54500侯虾
： 开卷1篇:第1章(代表作:第一章) 道,可道,非常道; 名,可名,非常名. 无名,天地之始; 有名,万物之母. 故: 常无欲以观其妙; 常有欲以观其徼. 两者同出,异名同谓. 玄之又玄,众妙之门. 道可以行,但要知道可行之路的非一性和变线性. 名可以定,但要明白所定之名的相对性. 知无名,是认识一切的基础, 定名,才能表达万物. 故, 常脱离人为运作,去观察认识他的自然变化. 常结合实际运作,去验证对他的认识. 两者相互依存存在,是一个事物的差异表达. 多差异和多层次演化,是我们进入奇妙多彩境界的法门.
蒯贝15020372018：
谁能告诉我道德经第一章原文 -
54500侯虾
： 道德经版本问题可以说是道德经独有的现象,清代之前,《道德经》版本已有103种之多,迄今为止,中文校订本共三千多种.20世纪中期以前流传最广的版本是汉代河上公注本和曹魏王弼注本.20世纪中期以前比较重要的版本是西汉严遵注本、唐代傅奕所校古本、唐代玄宗注本、唐代所刻《道德经》石幢等,还有河本、想本等,都是汉代以后的版本.截至2014年,学术界较为重视的版本,是王弼的版本和长沙马王堆出土的两个抄本.其中长沙马王堆出土的两个抄本称为帛书甲本、乙本,是考古学家于1973年长沙马王堆3号汉墓出土的.这两本书是西汉初年的版本,《德经》在《道经》之前,早王弼本400余年,近些年许多学者推崇帛书,但甲本缺字1400,乙本缺字600.
