世说新语名士篇原文
答：有《管中窥豹》、《孔融认亲》、《咏雪》。1、《管中窥豹》东晋著名书法家王羲之的儿子王献之，小的时候很聪明，长大后他也成为了一位著名的书法家，与父亲并称“二王”。但对樗蒲却不精通。一次，他看到几个人正在玩樗蒲，就在一旁指手画脚地说：“你要输了。”那个人不高兴地看了他一眼说：...
答：2014-09-08 《世说新语》原文及翻译 339 2012-11-29 《世说新语》两则 原文和翻译 20508 2012-12-09 世说新语全文及翻译 215 2018-05-28 世说新语原文及翻译 83 2015-03-26 《世说新语》两则 原文和翻译_ 888 2013-03-25 《世说新语》翻译原文。 51 2009-11-07 世说新语原文 翻译 ...
答：”元方回答说:”等您久不来`已经走了.”那人生气了:”不是人啊!和别人相约同行`自己却丢下我不管了.”元方说:”您与我父亲相约在中午,过了中午还没来,您就是没有诚信;对着儿子骂他的父亲,就是没有礼节.”那人惭愧极了,下车拉元方`元方跑进门去看都不往回看一下。 4. 《世说新语》两则全文 <;咏雪>...
答：1、世说新语的作者是南朝宋的刘义庆，他是彭城人，袭封南康王，曾任丹阳尹、荆州刺史等职位。他的为人很好，喜欢奖掖后进，并且门下聚集了很多的文人雅客。在刘义庆的治理下，他的辖区内风气整肃，号称治最为天下第一。2、刘义庆编撰的世说新语是一部笔记小说集，主要记载了东汉后期到魏晋时期一些名...
答：世说新语德行第一 原文及译文如下：1、陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”2、东汉时期的名臣陈蕃，言行举止可谓天下之典范。当初登上...
答：世说新语王右军文言文翻译如下：原文：王右军年减十岁时，大将军甚爱之，恒置帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤入，屏人论事。都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃阳吐污头面被褥，诈孰眠。敦论事造半，方忆右军未起，相与大惊曰：“不得不除之！
答：世语新说二则文章背景如下：1、《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门。主要记晋代士大夫的言行、形式，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的作风。鲁迅曾指出：“汉末政治黑暗，一般名士议论政事，起初在社会上很有实力，后来遭执政者之...
答：何苦还要麻烦种竹子！”王子猷吹口哨并吟唱了好长时间，才指着竹子说：“哪能一日没有这位竹先生啊！”原文：王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君 出处：出自魏晋南北朝时期刘义庆《世说新语》中的《王子猷尝暂寄人空宅住》。
答：关于“真人东行”一语，余嘉锡氏以为“此盖好事者为之，本无可信之理。据《汉杂事》所载，殆时人钦重太丘名德，造作此言，与荀氏无与焉。”（见（世说新语笺疏）第8页）【译文】 太丘县县长陈皇去拜访朗陵侯相荀淑，因为家贫、俭朴，没有仆役侍候，就让长子元方驾车送他，少子季方拿着手杖跟...
答：王敦事情商量到一半，才想到王右军还没起床，两人都大惊失色，说道：“不得不杀掉他。”等到他们打开帐子，看到到处都是口水，相信他还在熟睡，于是右军的性命得以保全。当时人们称赞王右军很聪明机智。二、原文：刘宋（南朝）《世说新语·假谲》王右军年减十岁时，大将军甚爱之，恒置帐中眠。大将军...
网友评论：
燕荔17012344065：
世说新语两则原文 -
48539夔屠
： 原文: 孔文举年十岁,随父到洛.时李元礼有盛名,为司隶校尉.诣门者,皆俊才清称及中表亲戚乃通.文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲.”既通,前坐.元礼问曰:“君与仆有何亲?”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是...
燕荔17012344065：
名士不必须奇才出自哪篇文言文 -
48539夔屠
： 出自 世说新语·任诞.
燕荔17012344065：
〈陈元方答客〉的译文 -
48539夔屠
： 译文: 陈太丘和朋友相约出行,约定在中午.过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了.离开后朋友才到.元方当时年七岁,在门外玩耍.朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了.” 朋...
燕荔17012344065：
《世说新语》中简短古文 -
48539夔屠
： 1、孔融被收,中外惶怖.时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉戏,了无遽容.融谓使者曰:“冀罪止于身,二儿可得全不?”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下,复有完卵乎?”寻亦收至.--南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语(第二)》....
燕荔17012344065：
魏晋风度应犹在 名士风流几度存——读轻灵隽永的《世说新语》 -
48539夔屠
： 中国的传统文人,尤其是宋朝以后的文人,留给后世的是怎样的形象呢?可能在大部分人心中,多是一种温柔敦厚、拘谨文弱的谦谦君子印象.但中国历史上也曾有一个特殊的时期,文人是那般洒脱飘逸、张扬无羁、风流潇洒、个性率真,这恰...
燕荔17012344065：
《世说新语》的内容 -
48539夔屠
： 《世说新语》是南北朝时期(公元420年~公元581年)有关东汉到南朝刘宋人物轶事的杂史.作者是宋的临川王刘义庆(公元403年~公元444年),梁朝的刘峻(字孝标)作注.在汉代时,刘向曾写《世说》,但已散失.《世说新语》原名也是...
燕荔17012344065：
世说新语 任诞“兴尽而返,何必见戴”翻译 -
48539夔屠
：[答案] 这是〈〈世说新语〉〉中的一个关于名士风流的故事 原文为:任诞第二十三 王子猷居山阴,夜大雪,眼觉,开室,命酌酒,四望皎然.因起仿徨,咏左思招隐诗.忽忆戴安道.时戴在剡,即便夜乘小船就之.经宿方至,造门不前而近.人问...
燕荔17012344065：
世说新语第五十五篇 -
48539夔屠
： 言语第二之五十五、人何以堪 (原文)桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪. (译)桓公(桓温)北征时,途径金城,看到他任琅邪内史时种的柳树,已经十围粗了,感...
燕荔17012344065：
世说新语的原文带翻译带注释 -
48539夔屠
： 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至. 元方时年七岁,门外戏.客问元方:“尊君在不(fǒu)?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰:“君与家君期日中.日中不至,则...
