世说新语德行篇第六则

  • 《世说新语·德行》翻译:陈太丘诣荀朗陵_那篇,和管宁、华歆共园中锄菜...
    答:南朝刘义庆《世说新语》德行篇第6则译文:太丘县县长陈寔去拜访朗陵侯相荀淑,因为家贫、俭朴,没有仆役侍候,就让长子元方驾车送他,少子季方拿着手杖跟在车后。孙子长文年纪还小,就坐在车上。到了荀家,荀淑让叔慈迎接客人,让慈明劝酒,其馀六个儿子管上菜。孙子文若也还小,就坐在荀淑膝...
  • 世说新语|德行 (6)
    答:荀巨伯到远方探望生了病的好友,正好遇上胡人来攻城。友人对荀巨伯说:“我是快要死的人了,你赶紧走吧!”荀巨伯说:“我远道而来探望你,你却要我离开;这种败坏道义求得生存的行为,难道是我荀巨伯所能做得出来的吗?”等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟...
  • 世说新语第6则的翻译。急需!!!
    答:《世说新语》原文及翻译(6)德行第一 陈太丘诣荀朗陵①,贫俭无仆役,乃使元方将车②,季方持杖后从,长文尚小③,载着车中。既至,荀使叔慈应门④,慈明行酒,余六龙下食,文若亦小,坐着膝前。于时太史奏:“真人东行。” 「注释」①陈太丘:陈寔(shí ),东汉人,曾作太丘长。荀朗...
  • 《世说新语·德行第一》06、陈太丘诣荀朗陵
    答:陈太丘去拜访荀朗陵,由于贫穷俭朴,所以没有仆役侍候,就让长子元方驾车,幼子季方拿着手杖跟在车后。孙子长文年纪还小,则让他坐在车上。到了荀家,荀朗陵让三儿子叔慈迎接客人,让六儿子慈明斟酒,其余六个儿子上菜。孙子文若也还小,就坐在荀朗陵的膝前。当时的太史上奏说:“真人往东去了。”...
  • 魏晋风流之五 ——魏晋德行“三君”
    答:——魏晋德行“三君” 据史料记载,陈寔和他的六个儿子都很贤德,也很有名望,尤其是长子陈纪(字元方)、四子陈谌(chén,字季方),和父亲陈寔被时人合称“三君”,是当时道德的典范。因为陈寔、元方、季方的声望极高,当时豫州的城墙上,都画着他们父子三个的图像,让百姓学习他们的品德。 《世说新语》德行篇第六...
  • 《世说新语·德行》里第六篇“真人东行”怎么解释?
    答:老子西出函谷关,从东而来。
  • 世说新语 德行的第一则到第五则的解释
    答:钟君至德可师。”①【注释】①荀淑:字季和,东汉颖川郡人,曾任朗陵侯相(所以下面第6 则中又叫荀朗陵)。他和钟皓(字季明)两人都以清高有德,名重当时。尚:超过。【译文】李元礼曾经赞叹荀淑和钟皓两人说:“荀君识见高明,人们很难超过他;钟君有最美好的德行,却是可以学习的。”
  • 世说新语德行第一第六篇
    答:1.陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志.为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之.主薄曰:“群情欲府君先入廨.”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖.吾之礼贤,有何不可!”2.周子居常云:“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣.”3.郭林宗至汝南,造袁奉高,车不停轨,鸾...
  • 世说新语德行篇原文及翻译
    答:世说新语德行篇原文及翻译如下:一、原文 陈仲举言为士则,行为世范。登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主簿白:“群情欲府君先入廨。”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可!”周子居常云:“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生...
  • 《世说新语 德行》的翻译和原文
    答:《世说新语 德行》释义:管宁和华歆一起在园中锄菜,看到地上有片金子,管宁依旧挥锄,视之如同瓦石一样,华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书,有人乘华车经过门前,管宁读书如故,华歆却丢下书,出去观望。管宁就把席子割开,和华歆分席而坐,并对华歆说:" 你已经不是我的朋友...

  • 网友评论:

    景狮18426148246: 世说新语德行第一第六篇 -
    3865徒叔 : 1.陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志.为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之.主薄曰:“群情欲府君先入廨.”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖.吾之礼贤,有何不可!” 2.周子居常云:“吾时月不见黄叔度,则鄙...

    景狮18426148246: 《世说新语 德行》的翻译和原文 -
    3865徒叔 : 词题:管宁割席分座 发音 guǎn níng gē xí 释义 管宁:汉末时人名;席:古代人常铺席于地,坐在它的上面.现在摆酒称为筵席,就是沿用这个意思;轩冕:轩,车子.冕,帽子.古代大夫以上的官乘轩服冕,此处指贵官;捉:握. 出 处 ...

    景狮18426148246: 义无返顾文言文选自《世说新语德行》义无反顾 -
    3865徒叔 : 尤悔第三十三之九、温峤绝裾 (原文)温公初受刘司空使劝进,母崔氏固驻之,峤绝裾而去.迄于崇贵,乡品犹不过也,每爵皆发诏.(译)温峤当初受刘司空(刘琨)的派遣,渡江奉劝元帝即位,他妈妈崔氏坚决阻止他这样做,结果温峤割断衣襟,义无返顾地走了.等到温峤地位显贵时,在乡里评议总不能通过,所以他每次晋爵都要皇上发诏书特批.

    景狮18426148246: 《世说新语 德行》荀巨伯探友 的翻译 -
    3865徒叔 : 荀巨伯探友 荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去.”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行耶?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾...

    景狮18426148246: 《世说新语》 中的难兄难弟和真人东行的翻译 -
    3865徒叔 : 德行第一之六、真人东行(原文)陈太丘诣荀朗陵,贫俭无仆役,乃使元方将车,季方持杖后从,长文尚小,载著车中.既至,荀使叔慈应门,慈明行酒,余六龙下食,文若亦小,坐著膝前.于时,太史奏:“真人东行.”(译)陈寔去拜访...

    景狮18426148246: 世说新语言语第二 中的6 翻译 -
    3865徒叔 : 颖川太守髡陈仲弓①.客有问元方:“府君何如?”元方曰:“高明之君也.”“足下家君何如?”曰:“忠臣孝子也.”客曰:“《易》称:'二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰②.'...

    景狮18426148246: 世说新语 德行篇 13,14,15,16,17篇翻译 -
    3865徒叔 : 德行第一之十三、急不相弃 (原文)华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:“本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初.世以此定华、...

    景狮18426148246: 《世说新语·德行》的翻译范宣与韩伯 -
    3865徒叔 : 德行第一之三十八、范宣受绢 (原文)范宣年八岁,后园挑菜,误伤指,大啼.人问:“痛邪?”答曰:“非为痛,身体发肤,不敢毁伤,是以啼耳.”宣洁行廉约,韩豫章遗绢百匹,不受;减五十匹,复不受.如是减半,遂至一匹,既终不受...

    景狮18426148246: 世说新语原文及翻译 -
    3865徒叔 : 「管宁割席」的故事,载于《世说新语·德行》: 管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之.又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看.宁割席分坐,曰:「子非吾友也.」 管宁之所以要与他的...

    景狮18426148246: 世说新语·德行殷仲堪 -
    3865徒叔 : 德行第一之四十、不忘根本 (原文)殷仲堪既为荆州,值水俭,食常五碗盘,外无余肴.饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之.虽欲率物,亦缘其性真素.每语子弟云:“勿以我受任方州,云我豁平昔时意,今吾处之不易.贫者,士之常,焉得登枝而捐其本!尔曹其存之.” (译)殷仲堪做荆州刺史后,正赶上水灾歉收,所以他吃饭常常只是五碗盘,再没有多余的菜肴了.如果饭粒掉在盘子或席子上,他就拣起来吃了.这样做虽然是要给人做表率,但也是他生性简朴使然.他常常对子弟们说:“不要因为我作了一州的刺史,就以为我会放弃平素的志向,现在我虽然地位变了,但我的志向不会改变.清贫是读书人的本分,怎么会因为地位高了就变了本呢!你们要记住这些话啊.” 是不是这一篇?

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