为什么说朱熹言行不一
答：“人欲”是指超出人的基本需求欲望，如私欲、淫欲、贪欲等，这些欲望是要革除的，然而提出这个观点的朱熹，却用实际行动去颠覆了这一观点。根据《宋史》第三十七卷记载，庆元二年，监察御史沈继祖上奏宋宁宗，说朱熹是个言行不一的伪君子，说他“诱引尼姑二人以为宠妾，每之官则与之偕行”、“家妇不夫...
答：其实无论是古代还是现代，言行不一的人身边都是没有什么朋友的，因为没人会喜欢说一套做一套的，人真诚才会拥有更多的机会和更好的人缘，所以不要学者表里不一，一定要诚信，说到做到，这样身边的人才会喜欢和你做朋友，而且彼此都很真诚，这样的关系才能维持的更久一些。
答：朱熹这个人使比较有争议的言行不一；不要看那些百度百科了，是他是个哲学家，他的一生都是在叫人要遵守这个遵守那个，人就是天命啥的；所以很受帝王的推崇。朱元璋当皇帝时就想把他供为先祖；因为朝代进了点不好搞吧就没搞成；有一点啊他叫人们要咋样要咋样，可他了把自己儿媳妇肚子搞大了你说他...
答：监察御史沈继祖却列举了大量事实，揭露他言行不一：他曾经带着两个漂亮尼姑外出旅游，并用甜言蜜语引诱她们“三陪”，最后二人还俗做了朱熹的小妾，出去做官时都带着她们；此外，朱熹的大儿媳在丈夫死后却怀了孕；
答：在情感冲动时，道学家无法实践自身的要求，导致他们在道德上的言行不一。道学家往往要求他人严守礼教，而自己却难以做到，这种双重标准促使他们对他人苛求无度。在赵扩皇帝的干预下，道学一度被禁止，朱熹被免职，但不久后得以解禁。道学家通过教育和考试制度影响社会，白鹿洞书院和国家考试都成为道学的传播...
答：我觉得是因为朱熹他是一个没有主意，随便听信他人挑唆的人，他听信了像陈亮这种“小人”的话，相信唐仲友和自己过不去这种没有查实的话。然后就上告皇帝唐仲友与歌妓有染，最终对歌妓严蕊严刑逼供。事件就是由朱熹、唐仲友、陈亮三人一起去妓院歌酒找乐引起的，当时三人一起喝酒。几杯酒下肚后都已经...
答：后来，朱熹的这种桃色手段被别人借用了，有御史弹劾朱熹言行不一，居然勾引两个尼姑当小妾。皇帝震怒，朱熹惶恐地上表谢罪，还说自己是个沽名钓誉之徒。我非常好奇，就朱熹这样的人品，居然现在还有人奉他为大师，像这样不要脸的假道学真小人，他的任何学说，不过是自己那张伪君子脸上的一层皮罢了。如果...
答：所以,朱熹强调“格物致知”在德育过程中的重要性,这是知行统一的原则。没有变成道德行动的道德认识,往往是不牢固的与无实际体验的东西,只知“悬悟”, 而不去实践,言行不一,知行分离,这是道德上的弊病之一。朱熹反复指出要发扬孔子的实干精神与提倡字学以致用,就是要纠正当时知行分离的、言行不一致的弊病。这...
答：连大成至圣先师孔子这样从事教育、不掌权柄的伟大思想家都被骂为“丧家犬”，更不用说打江山、治天下的政治家、军事家，多数都是誉满天下、谤满天下。近代梁启超说北宋的王安石为古代第一完人，而与王同时代的朱熹却说王安石是祸国妖人。有趣的是，朱熹被儒家系统封为四大圣人（孔孟朱王）之一，而与其...
答：所以说，相信言而无信的人，就是给自己添堵、找罪受，甚至带来无妄之灾的愚蠢决定。因为对方翻脸不认人，品行极差，你不知道这种人会干出一些什么事来。言行不一 从政治与文学角度来看朱熹这个所谓的儒家学派的大圣人，自然是值得所有人敬佩与尊敬的。但如果是从伦理道德、人品方面来考量的话，其实朱熹...
网友评论：
郭宗17888308653：
朱熹只会说不会做,就会说些废话套话,还跟他儿媳妇有一腿,所以,朱熹就是个伪儒、伪君子! -
3376宫待
： 自古如此,定规则的人默认的是规则制定者自己也就是自己,是在规则外的,他们那些所谓的教条规则教的是别人,规的也是别人~ 朱熹不止和儿媳又一腿,还和一个尼姑也好上了
郭宗17888308653：
朱熹的品格 -
3376宫待
： 请问是哪里评价他品性耿直的? 个人认为朱熹这个人是很迂腐的儒学研究者,他的学说虽然当时很有影响,但对后世来说禁锢很大,他对女性尤其压迫.他的影响之所以大就是因为合了当局者的心意,被朝廷推崇.我觉得虽然不能说他是御用文人,也差不多就是那么个意思了.
郭宗17888308653：
如何评价朱熹? -
3376宫待
： 朱熹,或称朱子,是一位精思、明辩、博学、多产的哲学家.光是他的语录就有一百四十卷.到了朱熹,程朱学派或理学的哲学系统才达到顶峰.这个学派的统治,虽然有几个时期遭到非议,特别是遭到陆王学派和清代某些学者的非议,但是它...
郭宗17888308653：
朱熹是否主张知行可以不合一?
3376宫待
： 他认为知先行后,行重知轻.从知识来源上说,知在先;从社会效果上看,行为重.而且知行互发,“知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明”.
郭宗17888308653：
朱熹是一个什么样的人物,朱子理学通俗的理解应该怎样理解呢? -
3376宫待
： 朱熹是理学大家,朱子的理学思想核心是“存天理,灭人欲”,即朱熹认为在超现实、超社会之上存在一种标准,它是人们一切行为的标准,即“天理”.只有去发现和遵循天理,才是真、善、美.而破坏这种真、善、美的是“人欲”. 朱子的这种理论,实际上是客观唯心主义思想,但是,他放大了标准对人的约束,有点过犹不及.
郭宗17888308653：
朱熹是故意错批论语的吗 -
3376宫待
： 首先你要考虑的是,朱熹是什么朝代的人,他的社会背景和时代潮流会使得他拥有的价值观.其次,朱熹是一个正统的封建士大夫,甚至可以说是一个卫道士,他的见解必然是会倾向于封建士大夫的共同认识.所以说,并不是他错批了论语,而是时代要求他只有如此去理解才会得到统治阶级青睐.
郭宗17888308653：
说朱熹理学有局限性,好像朱熹存心不良似的.应该说朱熹没坏心.只是时代局限性罢了. -
3376宫待
： 朱熹的理学可谓是真正的哲学,而真正的哲学是自己时代的精神上的精华.能够有效地指导人们认识世界和改造世界.只是在现在看来,他的理学落后了. 同时也不能说所有的唯心主义都起负面作用,有些唯心主义,例如理学对人类认识世界和改造世界都有积极意义.
郭宗17888308653：
王阳明心学的思想与朱熹理学的思想在哪里有分歧? -
3376宫待
： 王阳明的心学是在陆九渊宋明理学中心学基础上进一步发挥而成就的.所以,我认为要理清王阳明心学不得不提及陆九渊和朱熹对“理”、“气”、“心”几个关键点的不同理解. “理”的分歧.朱陆都认为理是世界万物的终极本原.但是陆九...
郭宗17888308653：
龙场悟道之后,王阳明为什么必然会提出知行合一? -
3376宫待
： 知行合一是阳明心学三大理念的第二条. 如果把心即理看成一把宝剑的剑柄,知行合一就是那把宝剑的剑锋. 心即理是世界观和人生观的问题. 由心即理,你可以把人生看成一场修行,万物皆备于我.由心即理,你会拥有一个独立、自尊、无...
郭宗17888308653：
朱熹与陆九渊的不同? -
3376宫待
： 宋明理学的最终目的是要为儒家所提倡的伦理道德(三纲五常)做本体论的证明,这当中的内容包括论证伦理道德的最终根源、善的可能性、修养的必要性以及修养的途径与方法等,由此产生了理学内部的不同派别及争论.朱陆之争作为其中的...
