九世之仇犹可报乎原文
答：2、原文是：“远祖者,几世乎?九世矣.【九世犹可以复仇乎?虽百世可也.】家亦可乎?曰不可.国何以可?国君一体也.先君之耻犹今君之耻也,今君之耻犹先君之耻也.国君何以为一体?国君以国为体,诸侯世,故国君为一体也.”3、历史：春秋时期，纪侯向周夷王进谗言，夷王三年，齐侯因此被周夷王活活...
答：春秋时，公羊曰:“九世之仇犹可报乎?”孔子曰:“王道复古,尊王攘夷。十世之仇,犹可报也!”这段话的前半句是出自《公羊传·庄公四年》原句是：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”上下文的内容是：齐襄公的前九世伯伯齐哀公因为纪侯进谗言被周天子烹煮了。到了齐襄公这一代把纪国给灭了，然后...
答：“九世犹可以复仇乎”意思是指久远的深仇，一般指国仇等意义重大的仇恨，无论过了多久都会记住。出自《公羊传·庄公四年》：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”齐襄公复九世之仇的故事出自《公羊传》中，讲的是春秋时期纪国的国君看到齐国的国君对周天子很不尊重，便认为这是一个机会，于是他就对周...
答：“公羊曰：“九世之仇犹可报乎？”孔子曰：“王道复古，尊王攘夷”汉朝的儒生把这种学说进一步推进说：“汉朝是故曰：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”也就是说，儒生根本不讲究什么“以德报怨”，男子汉大丈夫就该有仇的报仇，有怨的报怨，...
答：在二次世界大战之前的几年，日本侵略亚洲许多国家，这些国家里面，很多美国的利益被日本侵占或毁掉了，在珍珠港事件之前，美国和日本的矛盾已经白热化，但美国为了多发战争财，一直忍忍忍……直到珍珠港被日本袭击，才不得不参战的。今年，伊朗打下了美国的无人机，美国总统竟然说伊朗不是故意的……这难道...
答：孔子也不含糊，同样也来一招“以其人之道还治其人之身”，他让学生打听到阳货不在家，自己也抱着一只烤乳猪，送到阳货的家里去。其意思很明白，你送我烤乳猪，我也送你烤乳猪，绝不送你烤山芋，我虽然比你穷，但我们人格平等。我本是要拜见你，但你不在家，我们也没有必要说话，你走你的阳关道...
答：说到这里问题来了，古人云：九世之仇，犹可报乎？答曰：十世之仇，犹可报也！就李世民的而言，也不是什么善茬。在得到陈大德的消息后，唐太宗心里就有了底，为了以防万一，李世民准备了四年。贞观十九年，唐太宗发布檄文，辽东故土隋朝不能得到唐朝就要出兵，李世民誓要东征，诛灭东夷丑类，以报中国...
答：矫正那些对你恶劣的人的态度，让他们理解自己的错误，让事情回归常理的范围（即可），那对于那些以忠厚待你的人，你自然就可以用你的德行回报他们了；这段理解是参考孟子解读的，年轻时读《公羊传》言“九世之仇犹可报”，后读孟子、论语，反反复复，辗转几度，所揣摩出来的，不是仇杀报复，而是“矫...
答：八国联军侵华也是让人非常痛恨的一次战争，但相比较日本的种种行为而言，大家却并不是那么的恨，八国联军反而一直都在关注着日本。因为八国联军在侵华的过程当中并未作出特别惨无人道的行为，而且在事后八国联军也承认了自己的行为，可是日本对中国做出了这么多令人非常害怕的事情，但是日本却始终不...
答：到汉朝高祖刘邦时期，儒生地位很低，刘邦甚至向儒生的帽子撒尿，景帝时尊崇黄老，也就是道家，讲究无为而治，这是休养生息。等汉武帝罢黜百家独尊儒术，原因是因为汉武帝需要大义，能够向匈奴出兵的借口，正好公羊学派的“九世之仇，犹可报也”，大复仇理论为汉武帝提供出兵的理论支持，董仲舒的理论又很适合...
网友评论：
范强19367058145：
成语九世之仇的起源 -
10261洪师
： 《公羊传·庄公四年》:“九世犹可以复仇乎?虽百世可也.” (评齐襄公为报九世之前齐哀公被烹杀之仇灭纪一事)
范强19367058145：
十世之仇犹可报也的意思
10261洪师
： 春秋时,公羊曰:“九世之仇犹可报乎?”孔子曰:“王道复古,尊王攘夷.十世之仇,犹可报也!”这段话的前半句是出自《公羊传·庄公四年》原句是:“九世犹可以复仇乎虽百世可也.”上下文的内容是:齐襄公的前九世伯伯齐哀公因为纪侯进谗言被周天子烹煮了.到了齐襄公这一代把纪国给灭了,然后把这个时代的纪侯杀了.这句话是公羊评价齐襄公的作法,认为齐襄公是为国复仇,所以不但九世可以复仇,百世也可以复仇.当时的规矩是五世之内可以复仇,所以公羊在之后又说了一句:“家亦可乎曰:不可.国何以可国君一体也.先君之耻,犹今君之耻也.今君之耻,犹先君之耻也.”也就是说国仇可以百世追杀,家仇不可以.
范强19367058145：
九世之仇中的“九世”代表什么意思
10261洪师
： 九世之仇 jiǔ shì zhī chóu 〖解释〗九世:九代,形容历时久远.指久远的深仇. 〖出处〗《公羊传·庄公四年》:“九世犹可以复仇乎?虽百世可也.” 〖示例〗~,百年之德,至于今而始报之子孙,即报者亦不知其所以. ★章炳麟《菌说》
范强19367058145：
什入什么出成语 -
10261洪师
： 九世之仇 发音 jiǔ shì zhī chóu 释义 指久远的深仇.出处 《公羊传·庄公四年》:“九世犹可以复仇乎?虽百世可也.” 示例 九世之仇,百年之德,至于今而始报之子孙,即报者亦不知其所以.(章炳麟《菌说》)
范强19367058145：
高中语文必修一、文言文<<荆轲刺秦王>>原文及翻译. -
10261洪师
： 【原文】 秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界. 太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得谒之,今行而无信,则秦未可亲也.夫今樊将军,秦王购之金...
范强19367058145：
九世之仇是什么意思,九世之仇怎么解释,九世之仇成语解释 -
10261洪师
： 九世之仇 【jiǔ shì zhī chóu 】意思解释:指久远的深仇.典故/出处:~,百年之德,至于今而始报之子孙,即报者亦不知其所以.(章炳麟《菌说》)
范强19367058145：
文言文翻译 -
10261洪师
： 阮籍曾从容不迫地对他说:“我平时曾经游历过东平,喜欢那里的风土人情.”司马昭很高兴,便授予他东平相的职位. 附:阮籍传全文选自《晋书》中列传第十九: 阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人也.父瑀,魏丞相掾,知名于世.籍容貌瑰杰,...
范强19367058145：
王安石复仇解文言文翻译 -
10261洪师
： 或问复仇,对曰:非治世之道也.明天子在上,自方伯、诸侯以至于有司,各修其职,其能杀不辜者少矣.不幸而有焉,则其子弟以告于有司,有司不能听,以告于其君;其君不能听,以告于方伯;方伯不能听,以告于天子,则天子诛其不能听...
范强19367058145：
《东郭先生和狼》的原文翻译是什么? -
10261洪师
： 原文:赵简子(春秋时晋国大夫)大猎于中山,虞人(掌管山泽的官吏)导前,鹰犬罗后,捷禽鸷(读音zhì,凶猛)兽,应弦而倒者不可胜数.有狼当道,人立而啼.简子唾手登车,援乌号之弓,(传说中黄帝的弓.黄帝乘龙升天时...
范强19367058145：
世说新语 徐孺子年九岁.. -
10261洪师
： 徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪①?”徐曰:“不然.譬如人眼中有瞳子,无此,必不明.”【注释】 ①若令:如果.物:指人和事物.神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等.【译文】 徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样.好比人的眼睛里有瞳仁,如果没有这个,一定看不见.”
