人间词话前十则感悟
答：王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界：第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。后人归之为：知、行、得三境界。由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿“三境界...
答：还是在我上中学的时候，父亲就对我讲解过王国维在《人间词话》中描述的人生三层境界。当时，我仅仅是记住了，但却并不能完全理解其中的意境。如今，经过世事的磨砺，已知“天命”，再次去感悟人生的三层境界，已有了豁然开朗的感受。第一层：昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。曾经的我们，“少年不...
答：王国维《人间词话·一池春水皱》经典解读 一池春水皱 张皋文谓：“飞卿之词，深美闳约。”余谓：此四字唯冯正中足以当之。刘融齐谓：“飞卿精妙绝人”，差近之耳。文字大约要靠心去触摸，才能够触其肌肤，触其肌肤之后才能贯透其表里。“深美闳约”是指辞章美丽并有深意，文字简约却又有宏大的...
答：《人间词话》宛若月下纷扬的落花,华美绝伦却又悲喜交集。——卫琪 《人间词话》 是一部被人们奉为古典文学批评里程碑式的作品。 初读 《人间 词话》 就让我沉浸于那精简却又华美的语句中, 王国维不仅将其深厚的美学功底 尽展其中,而且段段匠心独运。《人间词话》以小段形式呈现,甚至是只言片语...
答：我买《人间词话》阅读，说来是因为看了叶嘉莹在《唐宋词十七讲》中提到王国维说的“成大事业、大学问”的三种境界。叶老在书中阐明了王国维的三种境界，并且还认真思考过王国维为什么从写爱情的词里边看到了成大事业、大学问的三种境界，她说，关于这三种境界她曾写过一篇叫《谈诗歌的欣赏与<人间词话...
答：故知解人正不易得——读词偶感 王国维《人间词话》中有这样一段话：南唐中主词“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”大有“众芳芜秽”，“美人迟暮”之感，乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，故知解人正不易得。这段话中所提到的李璟的那首《山花子》全词是这样的：菡萏香销翠...
答：其实,“三种境界”论出自晚清学者王国维的《人间词话》之二六,原文如下:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也;‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处’,此第三境也。此等语皆非大...
答：《人间词话》以“境界说”为核心立论，以词话形式点评古词，不仅有着一种深刻的思想美，更有着一种独特的形式美。王国维先生的词话点评植根于东方古典诗词，熔炼自西方悲剧哲学，感悟之通彻、情感之真切、思想之深刻，都达到了一个前所未有的高度。在思想和形式上都有别于其他文艺理论，全无枯燥、刻板...
答：这篇文章是我在阅读《人间词话》时的一些感悟,如果大家有自己的看法,我渴望和大家进行交流,在交流中促进和学习。今日读王国维先生所著,滕咸惠先生校注的《人间词话》新注时,看到了常被我们所引用的王国维先生对于“古今之成大事业、大学问者”必经过的三种境界。“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”(...
答：4、《人间词话》受到了众多读者和学者的青睐。它不仅被广泛用于传统文化教育，而且被广泛运用于现代文学领域，在现代文学创作中经常被提及，深受读者的喜爱。不论是单篇文章，还是整部《人间词话》，都能够给读者带来思想的感悟和情感的触动。5、此外，《人间词话》也具有一定的历史价值。它把唐朝九州...
网友评论：
伍邓17366586590：
国学大师王国维《人间词话》的读后感 -
14743黎浦
：[答案] 《人间词话》是近代极富盛名的文学理论批评著作,它集中体现了王国维的文学,美学思想,使中国古典文艺美学的历史上里程碑的重要作品.他继承了中国文艺批评的传统形式,乃是段章零语,灵机闪现处便是绝妙好辞成文.所以这本书极大程度的...
伍邓17366586590：
求人间词话读后感1500字左右最好是有关这几段的.〔五一〕“明月照积雪”,“大江流日夜”,“中天悬明月”,“黄河落日圆”,此种境界,可谓千古壮观.求... -
14743黎浦
：[答案] 读第一遍的时候,这本书给我的印象只是王国维的一段段评论、正文下面一条条评析、注释里一首首词作、一位位此作家和... 王国维的这三境界是我高二时所了解的,当时就对王国维的《人间词话》产生了浓厚的兴趣.这次有幸拜读后,顿觉词的世界...
伍邓17366586590：
求《人间词话》10句经典 -
14743黎浦
： [一]词以境界为最上.有境界,则自成高格,自有名句.五代、北宋之词所以独绝者在此. [二]有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由分.然二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想故也. [三]有有我...
伍邓17366586590：
《人间词话》的三种境界?及其真谛(自己所领悟的…)? -
14743黎浦
： 王国维在《人间词话》里写道:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.”此第一境也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”此第二境也.“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯...
伍邓17366586590：
一、 《人间词话》十则 -
14743黎浦
： 评论诗词以境界为最高标准.一首词如果有境界,自然显得格调高迈、超逸不群.这也正是五代和北宋期间的词之所以独到绝妙的地方啊.第二则从词人的表现手法上看,境界可以分为“造境”和“写境”两种,这也是西方“理想派”和“写...
伍邓17366586590：
《人间词话》表现了王国维的哪些思想? -
14743黎浦
： 《人间词话》表现了王国维的美学思想、文艺批评思想; 王国维的《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作.他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当...
伍邓17366586590：
对《人间词话》的理解 -
14743黎浦
： 人在安静的时候,思维会抽离自己,将自身化入周边的环境,那时境即是我,我即是境,所以优美.而在闹市繁华里面,全心投入,是故可以宏大.如同儒家所说:穷则独善其身,达则兼济天下.如同佛家有拈花微笑也有金刚怒目.观堂先生身兼儒佛两家精粹,是一个真正的文人.
伍邓17366586590：
对于王国维的《人间词话》大家有何感想?最喜欢那一部分?
14743黎浦
： 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.”此第一境界也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”(欧阳永叔)此第二境界也.“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处.”(辛幼安)此第三境界也.此等语非大词人不能道.然遽以此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不诈也.
伍邓17366586590：
最近看《人间词话》很有感触 -
14743黎浦
： 这类婉约派诗词不要看多了,整天花前柳下、悲悲切切的,会让人消沉、沮丧.特别自己情绪低落时,更容易被感染.
伍邓17366586590：
王国维《人间词话》的内容概要及意义? -
14743黎浦
： 王国维在他的《人间词话》中说到治学经验,他说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界: 第一种境界是“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”(出自宋朝晏殊的《鹊踏枝》),第二种境界是“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终...
