佛教说的实相是什么
答:实相是指称万有本体之语。“实相”为佛教专用术语。实者,非虚妄之义,相者无相也。是指称万有本体之语。曰法性,曰真如,曰实相,其体同一也。就其为万法体性之义言之,则为法性;就其体真实常住之义言之,则为真如;就此真实常住为万法实相之义言之,则为实相。实相般若是指诸法的实性,即...
答:吕澄 《中国佛教源流略讲》第五讲:“实相是佛教的宇宙真理观。”(2)引 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“此正 满洲 行政之实相也。”文献记载 《佛学大词典》附:【实相】《 佛学大词典》梵语dharmata^、bhu^ta-tathata^。原义为本体、实体、真相、本性等;引申指一切万法真实不虚之体相,或...
答:实相,本义为本体、实体、真谛、真相、本性等,意指万事万物真实不虚的体性;在佛教中,又可作真如、法界、法性、空等。实相为佛教之宇宙存有论,与说明宇宙现象的缘起论看似相对而实有密切关联。在佛典中,华严、般若、法华、维摩等经及中、百、十二门、成实、成唯识论等论,都是在阐明诸法实相的典...
答:佛教中实相是般若智慧之一。般若智慧分为观照般若,文字般若和实相般若。实相般若是指彻底明了宇宙人生的真相,明心见性之人所证得。
答:实相的解释(1).佛教语。指宇宙事物的 真相 或本然 状态 。 《法华经· 方便 品》 :“惟佛与佛,乃能究尽诸法实相。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传· * ·支遁》 :“追踪 马鸣 ,蹑影 龙树 ;义应法本, 不违 实相。” 宋 王安石 《寄国清处谦》 诗:“我欲相期谈实相, 东林 何必谢...
答:“实相”为佛教专用术语.实者,非虚妄之义,相者无相也.是指称万有本体之语.曰法性,曰真如,曰实相,其体同一也.就其为万法体性之义言之,则为法性;就其体真实常住之义言之,则为真如;就此真实常住为万法实相之义言之,则为实相.就是真实、永恒的相貌.什么是真实呢?就是永恒不变,第一看他是...
答:实相就是无相无不相。是说离空有两边的中道义,是平等不二的真如本心。
答:实相指的是真实、实在的存在或事物。在佛教中,实相是指无常、无我、空性,也就是万物皆空的本质。教义认为,人们会常常被虚空的幻象所蒙蔽,而实相则是真正的本质。如果我们能够认识到实相,就能够逐渐超越感官的束缚,摆脱苦难,达到超越性的境地。实相是一个哲学概念,是指真实而实在的存在。它既包含...
答:1、意思不同 表相:意思为显扬而佐助之。实相:佛教术语。实者,非虚妄之义,相者无相也。是指称万有本体之语。曰法性,曰真如,曰实相,其体同一也。就其为万法体性之义言之,则为法性;就其体真实常住之义言之,则为真如;就此真实常住为万法实相之义言之,则为实相。2、出处不同 表相:...
答:实相无相。佛教浩如烟海的经典都是在描述这个“实相”,但只是从各个角度譬喻描述而已,无法直接表达的,所有的佛经文字都是指月的手指而不是月亮本身。所以,佛祖才说他讲经49年,没有说过一个字。佛在《金刚经》上讲:“若人言如来有所说法,即为谤佛”,这也就表示,实相,只能心悟,不可言说。
网友评论:
徒念15856865696:
求问如何理解佛法中的诸法实相? -
22128宰蓝
: 实际上,换个角度理解下,可能会更好.所谓的“实相”,就是解脱的圣者对于诸法的感知,圣者看诸法和凡夫看诸法有什么差别呢?我们都知道,圣者对于自他诸法都“无我相”,我们可以看到佛说“诸法因缘生,诸法因缘灭”,圣者眼中的...
徒念15856865696:
佛祖说,实相就是一切皆是幻象.难道我们体验到的永远是过去,此时此刻也是幻境? -
22128宰蓝
: 实际上,我们永远无法活在“现在”上.当你向十米外看一位朋友时,你看到的不是此刻的他,而是3000万分之1秒之前的他,因为从他身上反射过来的光子,需要3000万分之1秒的时间,经过十米距离后,才能走到你的眼睛里.当你与1000公...
徒念15856865696:
????????????佛教的实相与一般人说的有何差别?
22128宰蓝
: 佛教不是宗教,是一门大哲学,心理学,社会学,医学,科学(佛在世时已经说出水中有八万四千大虫,直到现在人们才真实那是正确的)...经书大多蕴含大道理,而非是描写神啊鬼啊,其实佛翻译过来是觉悟者,只是现在正在寺庙越来越少,正在僧人越来越少,各种影视剧乱描写一气,课本也乱给佛教下定义,于是造成了人们误解佛教. 个人意见,不喜勿喷.
徒念15856865696:
是诸法实相,还是诸法空相? -
22128宰蓝
: 心经中的诸法空相 色空是不二的 所以虽然照见五蕴诸色法一切皆空 可是并不是灭却色等诸法而后才得道真空的 因为五蕴诸法的本体是真空 虽然我们从表面看去 五蕴是有生灭的 其实我们所看的是表面 不是实相 尚使从五蕴的实相即本体看去 五蕴本来没生灭 所以说 是诸法空相 诸法实相就是诸法空相
徒念15856865696:
什么是实相念佛? -
22128宰蓝
: 答:首先了解世尊讲的宇宙真相、人生真相,也就是真实义,真实义就是实相,这个不了解,根本契入不了实相.人活着的真实义了解清楚了,就知道实相念佛了.宇宙真相就是大自然的规律,春夏秋冬,谁也破坏不了,说夏天这么热我不喜欢...
徒念15856865696:
佛中“着相”是什么意思? -
22128宰蓝
: 着相是一个佛教术语,意思是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质.“相”指某一事物在我们脑中形成的认识,或称概念.它可分为有形的(可见的)和无形的(也就是意识).着相就是当真.谁当真谁痛苦.佛为了让众生离苦,所以...
徒念15856865696:
实象 佛经 -
22128宰蓝
: 实相 】 《 佛学大词典 》 梵语dharmata^、bhu^ta-tathata^.原义为本体、实体、真相、本性等;引申指一切万法真实不虚之体相,或真实之理法、不变之理、真如、法性等.此系佛陀觉悟之内容,意即本然之真实,举凡一如、实性、实际、真...
徒念15856865696:
怎样理解佛法所说的精进 -
22128宰蓝
: 如何理解诸法实相 实相这个词儿本身代表的是什么呢,因为我们是凡夫不是解脱者,所以很容易看到“实”和“相”这两个字所代表的那些意义,而这些“意义”都建立在凡夫的知见上,于是佛又用遮诠,告诉我们实相“无相”,于是我们又关...
徒念15856865696:
佛教词典在线查询什么是究竟绪法实相 -
22128宰蓝
: 诸法实相就是本来面目.为什么说是本来面目,因为众生日常见闻觉知都是垢染的境界,要离垢染.这个不容易表达,表达给你了也是指示,不是那个境界本身.因为实相无相,没有个样子,有个样子就是意识境界.所以动念即乖,不是思议所能达到,因为思议不离妄想,唯实际修证才能达到.我这样说,鹦鹉学舌,里面也不知道多少错误.如果想知道诸法实相,自己亲自去修证.推荐以下高僧大德的作品:徐恒志《般若花》,元音老人《略论明心见性》
徒念15856865696:
清静心是佛法的实相吗? -
22128宰蓝
: 实相是清净平等觉.从自性流露的清净平等觉而不迷.