古代对于死亡的称呼
答：古时不同阶级对死的不同叫法有：崩、襄、薨、卒、不禄、死、殇。在我国古代，社会等级制度极为森严，不同阶级、不同阶层的人死去，都必须使用不同的称呼。1、崩 古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称“崩”。后又衍生出“驾崩”一词，有“皇驾崩塌”的含义，用以...
答：古代对人死的几种称谓如下：1、天子死叫“崩”。中国古代称皇帝或皇太后的死亡为“驾崩” 。2、诸侯死叫“薨”。古代称诸侯之死。后世有封爵的大官之死也称薨。3、大夫死叫“卒”。人始于生而卒于死。——《韩非子·解老》4、士死叫“不禄”。用在动词，形容词和其它词前面表示否定或加在名词...
答：2.薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。3.不禄：古代小官都是领朝廷俸禄的，相当于我们现在上班拿工资，不领俸禄了，就是死了。4.圆寂：谓诸德圆满、诸恶寂灭，以此为佛教修行理想的最终目的。后来婉言僧尼死为圆寂。5.仙逝：民间恭维...
答：古时不同阶级对死的不同叫法有：崩、襄、薨、卒、不禄、死、殇。在我国古代，社会等级制度极为森严，不同阶级、不同阶层的人死去，都必须使用不同的称呼。1、崩 古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称“崩”。后又衍生出“驾崩”一词，有“皇驾崩塌”的含义，用以...
答：困： 古称上等人物之死。佛之死:因寂： 是称佛或僧侣的逝世。涅盘： 称佛之死。坐化：高僧之死。0——20岁为夭折 21——30岁为短寿 31——40岁为强寿 41——50岁为艾寿 51——60岁为周寿 61——70岁为稀寿 71——80岁为耋寿 81——90岁为耄寿 91——100岁为期颐 古时男女称呼...
答：“死”之别称种种 生老病死，人之常情。但人们对"死"，自古至今都讳莫如深，为避讳起见，取了诸多别称。古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度，《礼记·曲礼》："天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。"如：① 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也...
答：对于古代不同阶层死亡称呼的规定 古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称崩。后又衍生出驾崩一词，有皇驾崩塌的含义，用以称帝王或皇太后、太皇太后之死。诸侯和二品以上官员去世，称为薨。薨hōng似天崩以后的余声，形容诸侯和二品以上官员地位卑于天子和皇帝。大夫和五品...
答：“死”之别称种种 生老病死，人之常情。但人们对“死”，自古至今都讳莫如深，为避讳起见，取了诸多别称。古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度，《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”如：① 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事...
答：天子死叫“崩殂”，亲王、诸侯死叫“薨”，大夫死叫“卒”，士死叫“不禄”，妃子或小皇子死叫“殁”，百姓死叫“死”，刚出生没多长时间的娃的死叫“夭折”，和尚死叫“圆寂”，得道高僧死叫“涅磐” ，道士死叫“羽化”、“登仙”。
答：1. 天子死叫“崩殂”古时指皇帝的死亡。崩：君主时代称帝王死。殂：死亡。例如：“先帝创业未半而中道崩殂。”（诸葛亮《出师表》）2. 亲王、诸侯死叫“薨”薨：指成群的昆虫一起飞的声音；古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。例如：“薨...
网友评论：
毋钟13711132294：
古代关于“死”的称谓 -
68864段净
： 古代诸侯或大官的死.(薨或卒 ) 皇帝的去世 (崩、驾崩、山陵崩 ) 一般僧人的逝世 (圆寂 ) 未成年就死亡 (夭折 ) 婉言人的死亡 (去世、辞世、离世、不在了、走了、没了、回姥姥家了 ) 道士的死 (羽化 )
毋钟13711132294：
古人关于“死”有哪些称谓?
68864段净
： 古人对“死”有许多称谓,主要的有: (1) 天子、太后、公卿王侯之死称:薨、崩... 寿终(“寿终正寝”称成年男子,特别是老年男子的正常死亡.“寿终内寝”是称成...
毋钟13711132294：
中国古代有关死的说法有几种? -
68864段净
： (一)古代根据人的社会地位,对“死亡”各有其名称.《礼记》谓天子死为“崩”;诸侯死为“薨”;大夫死曰“卒”;士曰“不禄”;庶人曰“死”.清代,对于王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职,有名望的人死曰“卒”. ...
毋钟13711132294：
古代的死的称谓 -
68864段净
： 1薨2崩3圆寂或坐化4夭6羽化或登仙5不知…
毋钟13711132294：
古代对死的不同说法?对不同的人死各有什么叫法 -
68864段净
：[答案] 天子死叫“崩” 亲王,诸侯死叫“薨” 大夫死叫“卒” 士死叫“不禄” 妃子或小皇子死叫“殁” 百姓死叫“死” 刚出生没多长时间的娃的死叫“夭折” 和尚死叫“圆寂”,得道高僧死叫“涅磐” 道士死叫“羽化”,“登仙”.. 民间还有许多通俗的...
毋钟13711132294：
古今死的叫法 -
68864段净
： 古人对“死”有许多讳称.《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”这反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度.君王至高无上,享有种种特权,连“死”也有专称,除“崩”外,还有“山陵崩...
毋钟13711132294：
1.在古代,人们对死有许多别称.指出下面关于死的称谓. -
68864段净
： 一般僧人的逝世.( 圆寂、坐化、示寂、示灭、涅盘、) 未成年就死亡.(夭折、夭逝、殇 ) 婉言人的死亡.( 作古、千古、长眠、安息、隐化、迁神、解驾、遁化、迁化、迁形、驾鹤西游) 婉辞,在古代往往指道士的死.( 羽化、登仙)2.试写出与之相对应的历史人物. 韦编三绝.(孔子(春秋) ) 囊萤映雪.( 车胤(晋)) 悬梁刺股.( 悬梁:孙敬(汉) 刺股:苏秦(战国)) 凿壁偷光.( 匡衡(西汉) )
毋钟13711132294：
在古代人们对“死”的不同说法 -
68864段净
： 死,民之卒事也.——《说文》 死者,人之终也.——《列子·天瑞》 庶人曰死.——《礼记·曲礼》 沁人曰死.——《礼记·檀弓》 《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.” 还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等.一般官员和百姓死亡,则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等.父母死后.孩子们则讳称“孤露”、“弃养”,长辈去世则婉称“见背”.佛道徒之死,说法更多,如“涅般”、“圆寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等.“仙逝”现也可用于被人尊敬的人之死.
毋钟13711132294：
古代对人死的几种称谓
68864段净
： 《礼记 曲记》 “天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.” “没”等于说“去世”,后写作“殁”. 《史记 秦始皇本纪》 “其身未殁,诸侯倍叛.”如是也.
毋钟13711132294：
古代对“死”主要有哪些叫法?
68864段净
： 古人对“死”的称呼有着严格的规定,死者的身份、地位不同,其“死”的叫 法也各不相同,绝对不能混淆.据《礼记•曲礼下》记载:“天子死曰崩,诸侯死曰 薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死.”也就是说“崩”是天子专用的;诸侯死则 称为“薨”,秦汉以后也用于高级官员的死亡;大夫死叫“卒”;士人死则叫“不 禄”;而只有平民百姓的死才能称为“死”.不过,后来随着时代发展,这种情况也 逐渐有所变化,其限制也不再那么严格.唐代时,二品以上官员死称薨,五品以上 称卒,自六品以下以至平民百姓都称死.清代皇室成员中,皇帝、皇后和皇太后等 身故称“崩”,皇贵妃以下到嫔、王、公、侯、伯的世爵之死称“薨”.
