天道有缺下一句

  • 大道有缺无暇必毁 出自
    答:天道有缺,无暇必毁。意思是,这个世界没有什么东西是完美无瑕的,存在必定有缺,这是人力无法弥补的。还有一句:天地无全功,圣人无全能,万物无全用。故天职生覆,地职形载,圣职教化,物职所宜。这段话的意思是:天地没有完备的功效,圣人没有完备的能力,万物没有完备的用途。所以天的职责在于生长...
  • 天道有缺,人来补足
    答:天道有缺,缺的是理智、理性。大家都知道,天是蓝色的,那是阳光照进地球,七色的阳光照进地球,唯有蓝色光,有一部分被拦截在大气层,只有少量的蓝色阳光照进地球。蓝色代表理智、理性,这是地球缺少的,人类所缺少的,理智和理性。如;地球上的花朵,蓝色的非常少,多是其它六种颜色,因为蓝色的阳光...
  • 洪荒小说里的鸿均道祖已经是第一人,为何还要身合天道?
    答:盘古开天之后,天道有所缺失,鸿钧合道,正好可以补上天缺,圆满天道;更深层次的说,天道缺乏掌控者,鸿钧占了位置,后来人也就没有抢夺掌控者的机会了。在神话体系中,鸿钧道祖是开天辟地以来的第一圣,也是道门祖师,太上老君等人的师傅。他的修为可以说是三界以内全无对手。但是在后来的故事,他却...
  • “天道损有余而补不足,人道损不足而补有余”如何理解?
    答:这句话意思是说天道通过削减多余弥补缺足来使世界达到平衡,而人性却是削减不足充盈富足,这句话出自老子的《道德经》,揭示了自然与世间万象的规律,本质是天道为公人性多私。1、天道损有余而补不足,反映了阴阳制衡的思想智慧。如果我们留心生活,会发现自然终究走向公正。无论是生物学食物链的循环,...
  • “天道损有余而补不足,人道损不足而补有余”这话该如何理解?
    答:这句话分析的是有关“天道”和“人道”的哲学出题,出自《道德经》第七十七章,原文为:“功遂身退损多而补不足,人道则不然,损不足,奉多”,能够解释为:自然的规律,是降低多的补充不足的,但是社会的法则却不是那样,要降低不足的,来献给多得人。自然法则可以降低多补充不足,使万物处在一...
  • 什么叫做天道有时未必酬勤?
    答:“天道酬勤”是一句古训,它告诉人们:只要我们自强不息,勤劳付出,上天会予以奖励和回报的。但许多事实证明:天道有时未必酬勤。别光闷头做事,要懂得停下来花点儿时间思考。只做不想,在不知不觉的忙忙碌碌中浪费掉的只能是你宝贵的生命。有些勤奋的人外表看起来很让人敬佩,因为他们兢兢业业。但...
  • “天道有常,不为尧存,不为桀亡”是什么意思?
    答:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”白话释义即为:天(大自然)的运行是有规律的,(这个常规)不是因为尧的贤明而存在,也不会因为桀(夏朝最后一个君主)的暴虐而消亡。这句话体现了规律的客观性,这就彻底否定了天有意志的说法,把自然界的客观规律与人类社会的发展状况区分开来。这就是荀况“...
  • 大道五十,天衍四十九。天道缺一,但留一线生机。盘古可否存
    答:万物有生死,或生或死,或死或生,皆是造化。 红尘三千丈,或贪或杀,或悲或喜,有因有果,相互纠缠,形成量劫,量劫接量劫,是为无量量劫。无量量劫之下,神州修士,或避世不出,或积累功德,或另避他径,手段无所极也!是以天道无情,视众生为蝼蚁;然则天道亦有情,为众生留下一线生机。
  • 大道五十,天衍四十九。天道缺一,但留一线生机。盘古可否存
    答:理论上除了化为灰灰谁都可以有那一线生机。盘古元神元神化三清、精血化祖巫、身化万物,理论上是有机会得到一线生机,但三清是天道圣人,也就是元神寄托天道,而天道为盘古开天后而出。盘古复活将天道不存,所以基本没可能的。假如你指的是盘古一丝元神结体重生或其他方法重生,到是有可能,但那货还算是...
  • “天道忌满,人道忌全”:佛说,不求完美,才能圆满
    答:我们做人,可以有一颗追求完美的心,但更要有接纳不完美,甚至以不完美为常态的思想。因为不完美,就是这世间的本质。上天完美吗?不完美。它有可能会刮风,有可能会下雨,有可能会烈阳高照,有可能会阴冷渗人。所以说,天道也忌讳完美。而我们作为人呢?就不该求完美,而是要力求做到问心无愧,方才...

  • 网友评论:

    桂恒15995015802: 天之道, 损有余而补不足,是故弄虚实 下一句 -
    8690狄左 : 天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余.其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣.假若天机迅...

    桂恒15995015802: 天道损有余而补不足~人道损不足而补有余 -
    8690狄左 : 是老子在《道德经》里的话,天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余.孰能有余以奉天下?唯有道者.  【注释】 事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然.损有余而补不足,是老子以辩证思维方式总结出...

    桂恒15995015802: 天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀 -
    8690狄左 : 原: “天之道其犹张弓与.高者抑之,下者举之.有馀者损之,不足者补之.天之道,损有馀而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下,唯有道者.”译: 天道,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦位高了就要压低一些...

    桂恒15995015802: 天之道损有余而补不足下一句 -
    8690狄左 : 天之道,其犹张弓欤?  高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之.  天之道,损有余而补不足.  人之道,则不然,损不足以奉有余.  孰能有余以奉天下?唯有道者.  是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤.  天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之

    桂恒15995015802: 天之道,损有馀而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有馀. -
    8690狄左 : 用最通俗的话说就是 : 本来在道理上(天道)的规则的补充那些不足的,削弱那些有余的;但是现实社会中(当时的人道)却的,削弱不足的,补充有余的(即,好的更好,不好的越来越不好).

    桂恒15995015802: “天道不存”下一句是什么?拜托各位了 3Q -
    8690狄左 : 天道之不存久已,人道已失,众人皆茫,利字当道

    桂恒15995015802: 上善若水,厚德载物 -
    8690狄左 : 上善若水 厚德载物 “上善若水”这四个字,出自于老子的《道德经》第八章第一句,“上善若水,水善利万物而不争…….”它的字面含义是:最善者的品行,如同水一样, 可以滋养与造福万物,却不与万物争任何东西…….说到这其中所涵盖...

    桂恒15995015802: 天道酬勤下一句是什么意思天道酬勤下一句是什么意思 -
    8690狄左 : 天道酬勤下一句 天道酬勤,勤能补拙.地道酬实,实能不弱.人道酬德,德能补寡“天道酬勤”这个成语的意思是:上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳.多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,那么付出的努力...

    桂恒15995015802: 天之道,损有余而补不足.人之道,损不足而补有余. 什么意思 -
    8690狄左 : 翻译:天道,是减损有余的,用来补给不足的.但人之道却不是这样,总是减损不足的,用来供给有余的.扩展:有谁能够把有余的拿来补给天下不足的呢,只有能够观天之道,执天之行的道者才能做得到.所以,开悟的道者不会储藏财物,而是把多余的财物用来帮助别人,他们越这样做,反而越是会拥有财物.越是给予别人,自己反而越多.

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