子曰君子食无求饱
答:译文 孔子说:“做一个君子,应当饮食不求饱足,居住不求舒适,工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”评析与感悟 一个有道德的人,不应当过多地讲究饮食与居处。他工作应当勤劳敏捷,谨慎小心,而且能经常检讨自己,请有道德的人对自己的言行加以匡正。作为...
答:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己.”【语境】听了有子的议论,子禽说:“善于观察,就是好学的人吧!”【译文】孔子说:“君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。”...
答:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”【译文】孔子说:“君子食不求饱,居不求安,勤勉于事,谨慎其言,就学有道,以正其非,是谓好学。”【解释】“君子”,此处指有德之人。“安”,安逸、安乐。“敏”,此处应作“勤勉”解。例似用法如《中...
答:翻译如下:孔子说:“君子食不追求饱足;居住不追求安逸;对工作勤奋敏捷,说话却谨慎;接近有道德有学问的人并向他学习,纠正自己的缺点,就可以称得上是好学了。”这句话讲的是君子的日常言行的基本要求。孔子认为,作为一个君子,不应当过多地讲究自己的饮食与居处,而应当把注意力放在做有意义的事情...
答:意思是饮食不要求饱,指饮食要节制。出自春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”意思:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。近义词...
答:原 文:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”翻译:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”出自:《学而》...
答:一、译文如下:孔子说:“君子在饮食方面不求饱足,在居住方面不求舒适,做事时勤劳敏捷,言语上小心谨慎,接近贤能之人来匡正和提高自己,这样的人可以说是好学的人了。”二、小小感悟:1、为什么孔子认为真的君子是不求吃饱穿暖的呢?➡对于现在的我们大多数人来说,每天辛苦工作无非就是能够...
答:原 文:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”翻译:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”出自《论语.学而》。
答:子曰:君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言就有道而正焉的翻译是:孔子说:君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。1、这一段是孔子对于君子的日常言行的描述。对于君子的生活状态和态度,孔子提出了重要的观点:首先,...
答:【原文】子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”【释义】孔子说:“君子吃饭不要吃过,居住不要追求安稳,对什么事情要反应敏捷但是要少说话。向有道德的人看齐,这样就算是一个好学的人了。”【商释】君子食无求饱,居无求安。表面上看,好象是有点...
网友评论:
黄梁18951662850:
“君子食无求饱”是什么意思?
39226倪侧
: 君子食无求饱:君子可以吃不饱.【原文】 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己.” 【语境】 听了有子的议论,子禽说:“善于观察,就是好学的人吧!” 【译文】 孔子说:“君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了.”
黄梁18951662850:
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”(《学而》)
39226倪侧
: 子曰:“君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了.”(杨伯峻译)
黄梁18951662850:
子曰:“君子食无求饱,居无求安;敏于事而慎于言;就有道而正焉,可谓好学也已. -
39226倪侧
:[答案] 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.” 【翻译】孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了.” 慎:小心...
黄梁18951662850:
君子食无求饱……,告诉我们的道理和意思 -
39226倪侧
:[答案] ,片段涟该一子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而恢于宫,就有道而正用,可谓好学也已.”l译l孔子说:“君子不追求饮食的饱足,不追求居处的安逸.做事勤勉,说话谨慎,主动向志行高尚的人请求教导指正.这可说是喜好学习的了.”I注l君...
黄梁18951662850:
求翻译:君子食无求饱,居无求安 -
39226倪侧
:[答案] 【原文】 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可谓好学也已.” 【注释】 (1)就:靠近、看齐.(2)有道:指有道德的人.(3)正:匡正、端正.【译文】 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住...
黄梁18951662850:
《论语》中 “君子食无求饱,居无安求,敏于事而慎于言,就有道而正焉”的翻译 -
39226倪侧
:[答案] 君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了.
黄梁18951662850:
子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉.可谓好学也已"的含义是什么? -
39226倪侧
:[答案] 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了.” 君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高...
黄梁18951662850:
“君子食无求饱,居无求安”出自何处?反映了什么思想? -
39226倪侧
:[答案] 此句出自《论语》,是《论语》二十篇里的第一篇《学而》里的第十四条,原文是:\x0d“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已”\x0d可试译为:君子,饮食不求饱,居处不求安,敏疾地做事,...
黄梁18951662850:
子曰:“君子食无求饱,居无求安,________,________,可谓好学也已.” (《论语》) -
39226倪侧
:[答案] 答案:敏于事而慎于言 就有道而正焉
黄梁18951662850:
子曰:"君子食无求饱,居无求按,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已."怎么翻译 -
39226倪侧
:[答案] 【原文】 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可谓好学也已.” 【注释】 (1)就:靠近、看齐. (2)有道:指有道德的人. (3)正:匡正、端正. 【译文】 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要...