端午节有什么故事
答：传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，后世为了纪念屈原，设立了端午节。2、纪念伍子胥的故事。端午节的其中一个传说，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均...
答：端午节的简短小故事：1、屈原投江：屈原实行政治改革的主张始终不能实现，终于被削职流放出去。后来楚国亡了，屈原便于五月初五来到泊罗江边，抱起一块石头，纵身投入江里自尽。2、伍子胥尸体投河：吴王夫差因听信谗言，赐伍...
答：1、纪念屈原 据说屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的...
答：2.端午节挂艾叶菖蒲 端午过后，邪气主要是湿热、秽浊，所以要芳香化湿，芳香化浊，端午节的习俗中总离不开芳香。民谚说：“ 清明 插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以...
答：端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23年—公元220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。...
答：传说白蛇白素贞，为了报答许仙的恩惠，与许仙结为夫妻的凄美的感情故事，传说端午节当天白蛇喝了雄黄酒，差点现出蛇形，加上法海白蛇及水淹金山寺的情节，都是脍炙人口的民间戏曲的曲目。5、曹娥寻父尸 东汉孝女曹娥，因曹父...
答：因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。2、春秋时期楚国人伍子胥，帮助吴王阖闾谋取了王位。在伍子胥的辅佐下吴国越来越强盛；吴王阖闾去世后，夫差继位。夫差不像其父亲信任伍子胥，在消灭越国一事上不肯接受伍子胥的建议，...
答：端午节的故事有很多，其中最著名的包括屈原投江、伍子胥殉国、曹娥救父和白蛇传等。1. 屈原投江 屈原是战国时期楚国的大臣，他一心期望国家强盛，却遭到了其他官员的排挤和诽谤。在流放期间，他听闻楚国都城被秦军攻破，深感...
答：2. 伍子胥与端午节：伍子胥是春秋时期的楚国人，他协助吴王阖闾夺取了王位，并在其治理下，吴国日益强盛。吴王阖闾去世后，夫差继位，但他并未像其父亲那样信任伍子胥。在对抗越国的战争中，夫差未采纳伍子胥的建议，反而听...
答：2. 伍子胥尸体投河：在春秋时期，吴国忠臣伍子胥因劝谏吴王而被赐死。临终前，他预言吴国将亡，并希望自己的眼睛能见证这一刻。吴王怒而将他的尸体投入江中。伍子胥的忠诚和预言后来成为了端午节的一个故事，与纪念屈原的...
网友评论：
乌待19462307042：
端午节的故事 -
59011刁蓉
：[答案] 一、纪念屈原说 传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原.渔夫们划起船在江上来回打捞他的尸身.... 二、纪念伍子胥说 在我国江苏、上海、浙江一带的吴国故地,一般认为端午节是是纪念春秋时期的伍子胥.伍子胥因为谗言被...
乌待19462307042：
端午节的传说故事 -
59011刁蓉
： 公元前278年,秦军攻破楚国京都.屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章. 传说屈原死后,楚国...
乌待19462307042：
端午节的故事(急急) -
59011刁蓉
： 据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体.那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁.当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖.为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛.百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗.看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原.堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.”
乌待19462307042：
有关端午节的小故事 -
59011刁蓉
： 在秦军攻破楚国京都后,伟大的爱国诗人屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,于是抱石投汨罗江身死.楚国百姓知道后哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原.渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身.有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了.人们见后纷纷仿效.一后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子.
乌待19462307042：
端午的故事 -
59011刁蓉
： 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载.据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙.又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体.那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁.当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖.为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛.看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原.堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.”
乌待19462307042：
端午节有什么传统故事吗 -
59011刁蓉
： 有屈原的悲壮故事
乌待19462307042：
端午节的小故事一年级
59011刁蓉
： 故事一:纪念屈原端午节的一种说法是为纪念历史上伟大的诗人屈原的.这种说法在全国流传很广,老百姓也最为认可.屈原是战国时代的楚国人,官至左徒、三闾大夫等...
乌待19462307042：
端午节的故事 -
59011刁蓉
： 端午节的意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原.屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年.
乌待19462307042：
端午节的历史故事50 -
59011刁蓉
： 近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存.该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族.出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙.其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器.作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一.直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日.在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日.
乌待19462307042：
端午节的来历故事 -
59011刁蓉
： 端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗.后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法.
