老子十章高中教材翻译
答：道德经·第十章 【作者】老子 【朝代】春秋时期 载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。译文 精神和形体合一，能不分离吗？聚结精气以致柔和温...
答：第十章 载营魄抱一，能无离乎？ 专气致柔，能如婴儿乎？ 涤除玄鉴，能无疵乎？ 爱民治国，能无为乎？ 天门开阖，能为雌乎？ 明白四达，能无知乎？ 生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。二、翻译 精神和形体合一，能不分离吗？聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗...
答：原文：载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。译文：精神和形体合一，能不分离吗？聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗？清除杂念而深...
答：《第十一章》翻译：三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。《第二十四章》翻译：踮起脚跟想要...
答：七十八章： 天下没有比水更柔弱的了，而攻克坚强的没有比它更能胜任，它是无法用其他东西代替的。 弱胜强，柔胜刚，天下没有人不知晓，却无人照此实行。因此。圣人说：能承受国家的耻辱，就是国家的主宰者；能承受国家的灾祸，才是天下的君王。 正话听起来好像反语啊！八十章： 小的国家少的民...
答：《老子》共八十一章。翻译注释第一章。第一章 道可道，非常道；名可名，非常名；无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。【译文】可以说出来的道，就不是永恒不变的“道”。可以叫得出来的名，就不是...
答：匿名用户 2013-10-26 展开全部 内容提要:《老子》的结构是指《老子》一书的分章、章次、分篇以及篇次。今本《老子》结构的上述诸元并不是一蹴而就的,它有一个长期的演变及形成过程。本书因此将今本形成以前的、尚处于发展演变阶段、结构上与今本存在或多或少差异的《老子》传本,名之为《老子》“早期...
答：1、老子第一章原文：道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。2、译文：“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”。“名”也是可以说明的，它并非普通的“名”。
答：以下是高中语文《老子》四章原文及翻译 原文：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或...
答：《老子》原文及翻译如下：第八章[原文]上善若水①。水善利万物而不争，处众人之所恶②，故几于道③。居，善地；心，善渊④；与，善仁⑤；言，善信；政，善治⑥；事，善能；动，善时⑦。夫唯不争，故无尤⑧。[译文]最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢...
网友评论：
关司18294725567：
翻译 - 王弼注老子中的一句话老子原文(第10章):涤除玄览王弼注
4679钭寒
： 玄,虚无也,事物达到一个虚无混沌之态,此谓物之极.说的就是洗洁邪念物欲之心,是心处于玄冥之境,便可大观诸物,事物之表里精粗,无不豁然明矣.不为对事物本身爱欲所制约,以致达不到洞明的虚无大观之境.能不为物欲的本身所玷污吗?所以最终可以归于太虚!止于“道”也! 本人愚见,不当之处,望君斧正.
关司18294725567：
老子·道德经前十章 希望哪个人可以给大体解释一下 一章 道可道,非常道.名可名,非常名. 无名天地之始;有名万物之母. 故常无,欲以观其妙;常有,欲以... -
4679钭寒
：[答案] 1 道可道,非常道.名可名,非常名2 . 2 无,名天地之始.有,名万物之母. 3 故常无,欲以观其妙.常有,欲以观其徼. 4 此两... 5 大功成了,名份有了,自己便隐去,这正是上天之道. 第十章 1 载营魄抱一,能无离乎? 2 专气致柔,能如婴儿乎? 3 涤除...
关司18294725567：
老子《道德经》名句译解.知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴.知其... -
4679钭寒
：[答案] 深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧.甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的... 一般可以解释为素朴、纯真、自然、本初、淳正等意,是老子对他关于社会理想及个人素质的最一般的表述.在十章里有“专...
关司18294725567：
《老子》这本书的所有内容及翻译 -
4679钭寒
： 内容提要: 《老子》的结构是指《老子》一书的分章、章次、分篇以及篇次.今本《老子》结构的上述诸元并不是一蹴而就的,它有一个长期的演变及形成过程.本书因此将今本形成以前的、尚处于发展演变阶段、结构上与今本存在或多或少差...
关司18294725567：
《老子》翻译 -
4679钭寒
： 十九章: 弃绝最高学问和渊博知识,有利于民众百倍.弃绝仁义,民众才会恢复慈孝.弃绝奸巧投机,才没有盗贼.这三者作为学说是不够的,还应该让民众知晓最根本的.展现朴素保持纯真,减少私心限制欲望,弃绝机巧就可无忧. 七十八...
关司18294725567：
老子道德经翻译 -
4679钭寒
： 天下皆知美之为美,恶已①;皆知善,斯不善矣②.有无之相生也③,难易之相成也,长短之相刑也④,高下之相盈也⑤,音声之相和也⑥,先后之相随,恒也.是以圣人居无为之事⑦,行不言之教,万物作而弗始也⑧,为而弗志也⑨,成功而...
关司18294725567：
...《老子》第九章 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保.金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎.功遂身退,天之道也.《老子》第十章... -
4679钭寒
：[答案] 老子的道德经就是我们在人生的道路上追求幸福的宝典. 中医说,道德经就是一本中医养生宝典. 管理学家说,道德经就是一本管理学经典. 心理学家说,道德经就是一本心理学全书.
关司18294725567：
求《老子》的翻译! -
4679钭寒
：[答案] 谋. 4 天网恢恢,疏而不失. 译文 1 有勇气自恃果敢,冒然行事的,必死.有勇气自认怯懦,不敢妄为的,得活.这两种勇气,... 无德之人却是苛取搜刮,珠镏必较. 3 上天之道,公义无私,永远与良善的人同在. 第八十章 1 小国寡民.使有什伯之器而不用,...
关司18294725567：
关于《老子》 请翻译下“天下多忌讳而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有.” -
4679钭寒
：[答案] 译文:天下越多禁令,人民越是贫穷.人们的利器越多,国家越是混乱.人的技巧发达了,千奇百怪的事就出现了.法令越是彰明,罪犯就越多.
关司18294725567：
求老子第十章全文! -
4679钭寒
： 《老子》第十章 载营魄抱一,能无离乎? 专气致柔,能如婴儿乎? 涤除玄鉴,能如疵乎? 爱国治民,能无为乎? 天门开阖,能为雌乎? 明白四达,能无知乎?
