谁伪造古文尚书
答：上一讲已经讲了从宋朝到清朝几百年间辨伪的历史，以及清华简给伪古文尚书的“补枪”，证明确实存在着另一部分古文尚书篇目，这里就不重复了。那么问题来了，究竟是谁伪造了这些古文尚书？从宋代以来，一直到民国，众说纷纭，始终没法得到定论。但是，几百年来，学者们猜来猜去，也就只有三个人可以怀疑：...
答：然而，令人好奇的是，汉武帝时期发现的《古文尚书》版本，尽管声名显赫，却已难觅其踪。这一发现曾引起极大关注，但遗憾的是，其真伪之争至今未能尘埃落定。梅赜伪书的出现与质疑 东晋时期，梅赜（一作梅颐、枚颐）伪造了一部《古文尚书》，试图将它融入儒家经典体系中。到了宋代，学者们开始对梅氏伪书...
答：而是后人伪造的。4. 此外，还有一些其他的证据，比如王肃本人在历史上并没有得到过《尚书》的真传，他的学识和人品也备受质疑。同时，与王肃同时代的其他学者，如郑玄等，对《古文尚书》也持怀疑态度，甚至公开质疑其真实性。5. 因此，综合以上各方面的证据，作者断定王肃的《古文尚书》是伪作。
答：“梅氏”指的是东晋元帝时期的豫章内史——“梅赜”（一作“梅颐”﹑“枚颐”)，献孔安国作传的《古文尚书》五十九篇。唐孔颖达作《尚书注疏》即以此为底本。自宋吴棫朱熹以来已怀疑其为伪造，至清阎若璩惠栋更详予考订，遂成定论。后即称此伪造的孔安国《尚书传》为“伪孔传”，以明非真出于孔...
答：传统观点认为:现存版本中真伪参半。一般认为《今文尚书》中《周书》的《牧誓》到《吕刑》十六篇是西周真实史料，《文侯之命》《费誓》和《秦誓》为春秋史料，所述内容较早的《尧典》《皋陶谟》《禹贡》反而是战国编写的古史资料。今本伪《古文尚书》总体认为是晋代梅赜伪造，但也存在争议。
答：《十三经注疏》中有梅赜伪造的《尚书孔氏传》13卷，说是西汉孔安国解释《尚书》之作。梅氏编选的这些伪书，直到清代阎若璩作《古文尚书疏证》时才被彻底揭穿。
答：金景芳先生以为多不伪，且文法高古，不过用字明晰而已矣。九十年代后由于简帛陆续见世，又有多人抗辩。如张岩《古文尚书案重审》，从治学路径上辨析阎氏的武断。比如说袭用，能说清楚是谁袭用谁，反过来一样成立，且比较用字，则古文尚书还更佳，如果有比众诸子乃至经传的水品，怎能不见作伪人的来龙...
答：唐太宗时，孔颖达奉诏撰《尚书正义》，这本书将《今文尚书》和《古文尚书》混编在一起，此后历代流行。从南宋开始，就有学者对其中真伪存有异议，后来经过明、清两代的一些学者考证、辨析，确认相传由汉代孔安国传下来的二十五篇《古文尚书》和孔安国写的《尚书传》为伪造。现存二十八篇《今文尚书》...
答：今天的阮元的《十三经注疏》里面的古文《尚书》是“伪”古文《尚书》。这是东晋出现的一部假冒孔安国的名义传（注释）伪造的《古文尚书》。此话怎讲？古籍能保存到现在都不容易，西晋永嘉之 乱，天下大 乱，司马家这样的皇族尚且性命堪忧，更何况普通人。五马过江，只有一个人站住脚跟，这就是后来的...
答：阎若璩(1636～1704)字百诗，号潜邱，祖籍山西太原，自五世祖迁居江苏淮安。他沉潜经史20余年，撰《古文尚书疏证》。他在明代梅鹫的《尚书考异》的基础上，引经据古，条分缕析，以大量确凿的证据证明东晋梅赜献的《古文尚书》以及《孔安国尚书传》皆为伪书。经惠栋等人的补证，这一结论为学术界...
网友评论：
羊受17544212758：
现在的古文尚书是晋朝时伪造的吗 -
20694关耐
： 《古文尚书》出孔子家墙壁中,但永嘉之祸后失传.晋元帝时,豫章郡守梅赜又献上尚书经文58篇(伪古文尚书),历代学者多认为是伪书.
羊受17544212758：
关于真假尚书 -
20694关耐
： 《尚书》本是“上古之书”,是我国最早结集成编的重要历史文献.我们现在能看到的《尚书》有《今文尚书》、《古文尚书》、《伪古文尚书》三种. 《今文尚书》出自伏生.汉初由伏生口传晁错,晁错用当时通行的隶书作了抄录和记载,...
羊受17544212758：
现在的古文尚书不是先秦的也不是汉代的是晋朝时伪造?对吗? -
20694关耐
： 对.今日的《尚书》中的古文经不是西汉的,虽然句子在先秦时期就出现过,但由于句子间的关系有改变,所以认为是东晋时期有人伪造的,是一部伪书.
羊受17544212758：
《尚书》是不是中国最早的史书?何人、何年代所作?真实性如何? -
20694关耐
：[答案] 《尚书》是中国古代最早的一部历史文献汇编.最早时它被称为 《书》,到了汉代被叫做《尚书》,意思是“上古之书”.汉代以后,《尚书》成为儒家的重要经典之一,所以又叫做《书经》.这部书的写作和编辑年代、作者已很难确定,但在汉代以前...
羊受17544212758：
<书经>的那一部分被东晋的人伪造过
20694关耐
： 所谓东晋的伪造《尚书》,相传是魏国王肃(小说中被诸葛亮骂死的王朗的弟弟)所做,因永嘉之乱散佚.到东晋元帝时,豫章内史梅赜发现了它,便拿来献到朝廷上去.这时候伪《古文尚书》便和马融、郑玄注的《尚书》并行起来了.
羊受17544212758：
康有为 孔子改制考新学内容是什么 -
20694关耐
：[答案] 康有为认为,历代封建统治者所尊崇的“古文”经典,如《周礼》、《逸礼》、《古文尚书》、《左传》、《毛诗》等都是西汉末年刘歆伪造的,因此都是“伪经”.而刘歆制造伪经的目的,是为了帮助王莽篡夺西汉的政权、建立国号为“新”的朝代...
羊受17544212758：
什么是“伪《古文尚书》”?
20694关耐
： 在西晋永嘉年间的战乱中,《今文尚书》和《古文尚书》全都散失了.东晋初年,豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》,包括《今文尚书》三十三篇(梅赜从原先的二...
羊受17544212758：
我国最早的史书 -
20694关耐
：[答案] 《尚书》是中国古代最早的一部历史文献汇编.最早时它被称为 《书》,到了汉代被叫做《尚书》,意思是“上古之书”.汉代以后,《尚书》成为儒家的重要经典之一,所以又叫做《书经》.这部书的写作和编辑年代、作者已很难确定,但在汉代以前...
羊受17544212758：
古文尚书哪几篇是伪造 -
20694关耐
： 普遍认为,是东晋初,豫章内史梅赜伪作. 汉时,秦博士伏生口授28篇,隶书.是为今文《尚书》.西汉时,鲁恭王在撤除孔子故宅时,发现另一部《尚书》,古文(先秦的一种书体)书写.是为古文《尚书》.孔安国整理,比今文多出16篇.西晋永嘉之乱时,今古文《尚书》全部散失.东晋初,豫章内史梅赜献于朝廷一部《尚书》58篇,包括今文33篇,古文25篇.现在流行于历代的《尚书》就是梅赜的本子. 后世儒家对梅本多有怀疑.
羊受17544212758：
在东汉时期,《古文尚书》得到广泛传播.对吗 -
20694关耐
： 不对.《尚书》有三种版本,一是今文,二是古文,三是伪古文.西汉时期,相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现了一部《尚书》,与当时通行的隶书《尚书》不同,称为古文《尚书》.但两汉都不重视,以至于今、古版本都失散了.东晋初年,豫章内史梅赜给朝廷献上一部《尚书》,其中有的篇目被证明是晋人的伪造.这部《尚书》被称为“伪尚书”,流传至今.
