王肃伪造古文尚书的证据
答：阎若璩的证据虽非无可辩驳，但古文尚书伪造的可能性依然显著。尽管如此，古文尚书中并非全无真迹，比如《咸有一德》一章，简本与传世本的首句相同，但仅此一例。最后，梅赜本《尚书》的伪造问题仍有争议。有人认为并非梅赜伪造，而是王肃所为，梅赜只是传播者。还有人指出，今天我们看到的古文尚书可能...
答：秦始皇焚书，伏生私藏《尚书》，仅存二十九篇。汉文帝时，《尚书》得以流传开来，这就是东汉以来的《今尚书》或《今文尚书》。汉景帝时，从孔子旧居中发掘出一些古文经传，孔子后人孔安国整理后，便是《古文尚书》。汉哀帝时刘歆欲立《古文尚书》博士，引起今古文之争。后来张霸、王肃伪作《古文尚书》...
答：《古文尚书》及孔安国传。问题起自宋代，到清初完全解决，公认为魏王肃伪撰（这也是古代最大的伪书案）《古文考经孔安国传》。伪撰人未定 《孔子家语》及《孔丛子》。乾隆中叶问题完全解决，公认为魏王肃伪撰 《阴符经》《六韬》。汉以后人伪撰 《鬻子》《关尹子》《子华子》《文子》《亢仓子》...
答：西汉时期，今古文之争激烈，涉及孔子之道和儒家学说的权威。东汉时，古文经学逐渐压倒今文，私学兴起，学者追求兼通。杜林珍视《古文尚书》的传世，但孔壁所出的版本在战乱中失传，王肃伪造的《古文尚书》则在三国末年开始流传，伪作《孔子家语》等书，并影响了后世的儒家思想。晋武帝时期，伪《古文尚书...
答：2.郑玄:《诗毛传郑笺》(郑玄给古文经学的《毛传》作笺,兼用今文齐鲁韩三家诗说)和《周礼注》(古文经学)、《仪礼注》(兼用今文古文)、《礼记注》。 3.王肃:自己具名的著作没有传下来。孔子家学的伪书《孔子家语》和《孔丛子》,都是王肃所伪造。《伪古文尚书》及《伪孔安国传》,清丁晏考证也认为伪造者是...
答：比如汉朝张霸伪造《古文尚书》，隋朝刘悠伪造《连山》、《归藏》等，就属此类。三是为争胜。在学术论争中，名齐才等之人多嫉恨与仇视对方，当独侍口舌不能胜人时，便有人或造作伪书，或窜改古书，以此来拉古人之大旗作自己的虎皮，于气势上压倒对方。比如魏晋间王肃为在学术上取胜于经学大师郑玄，便...
答：(3)长期以来,今本《家语》被认为是王肃伪作,细审各家所举“罪证”,按现在所知道的古籍编纂与整理的知识加以考察,证据并不充分。 关于《家语》在流传过程中,有亡佚、改易、增益等各种情形,皆属传世古籍所遭遇的普遍问题,不能据此论定其为伪书。这样就澄清了过去以为《孔子家语》是王肃作伪的说法,对于研究西汉...
答：”古文《蔡仲之命》“周公致辟管叔”正是这一事件的真实记录。《书·金縢》记周公曰：“我之弗辟，我无以告我先王。”其中“辟”字应释为“法”，以法治罪，即惩治管叔。孔传和《说文》皆释：“辟，法也。”然而《疏证》却说：《金縢》之“辟”读为“避”，“王肃始解作刑辟”；“东征为讨...
答：第一是清初的阎若璩,著《古文尚书疏证》,第二是惠栋,著《古文尚书考》;两书辨析详明,证据确凿,教伪孔体无完肤,真相毕露。但将作伪的罪名加在梅赜头上,还不免未达一间。第三是清中叶的丁晏,著《尚书馀论》,才将真正的罪人王肃指出。千年公案,从此可以定论。这以后等着动手的,便是搜辑汉人的伏生《尚书》...
答：如被合称为“三坟”的《易经》《神农本草经》和《黄帝内经》，其原作者已不可考，而分别托名上古大贤伏羲，神农和黄帝所作。再如《周礼》一书假托周公所作，《管子》一书假托管仲所著，《孔子家语》一书已经坐实由王肃伪造而假托孔子之名，汉魏六朝间的《十洲志》《神异经》则托名西汉大儒东方...
网友评论：
衡韦15399542616：
<书经>的那一部分被东晋的人伪造过
42783曾映
： 所谓东晋的伪造《尚书》,相传是魏国王肃(小说中被诸葛亮骂死的王朗的弟弟)所做,因永嘉之乱散佚.到东晋元帝时,豫章内史梅赜发现了它,便拿来献到朝廷上去.这时候伪《古文尚书》便和马融、郑玄注的《尚书》并行起来了.
衡韦15399542616：
古文尚书哪几篇是伪造 -
42783曾映
： 普遍认为,是东晋初,豫章内史梅赜伪作. 汉时,秦博士伏生口授28篇,隶书.是为今文《尚书》.西汉时,鲁恭王在撤除孔子故宅时,发现另一部《尚书》,古文(先秦的一种书体)书写.是为古文《尚书》.孔安国整理,比今文多出16篇.西晋永嘉之乱时,今古文《尚书》全部散失.东晋初,豫章内史梅赜献于朝廷一部《尚书》58篇,包括今文33篇,古文25篇.现在流行于历代的《尚书》就是梅赜的本子. 后世儒家对梅本多有怀疑.
衡韦15399542616：
什么是《孔子家语》 -
42783曾映
： 孔子弟子们将孔子言行记录下来,集结成册,其中一部分精华的为论语,另一部分集结为孔子家语,后失传,现存本子一般认为是王肃伪造,但也有学者提出不同意见,例如杨朝明教授孔子家语通解
衡韦15399542616：
现在的古文尚书是晋朝时伪造的吗 -
42783曾映
： 《古文尚书》出孔子家墙壁中,但永嘉之祸后失传.晋元帝时,豫章郡守梅赜又献上尚书经文58篇(伪古文尚书),历代学者多认为是伪书.
衡韦15399542616：
现在的古文尚书不是先秦的也不是汉代的是晋朝时伪造?对吗? -
42783曾映
： 对.今日的《尚书》中的古文经不是西汉的,虽然句子在先秦时期就出现过,但由于句子间的关系有改变,所以认为是东晋时期有人伪造的,是一部伪书.
衡韦15399542616：
关于真假尚书 -
42783曾映
： 《尚书》本是“上古之书”,是我国最早结集成编的重要历史文献.我们现在能看到的《尚书》有《今文尚书》、《古文尚书》、《伪古文尚书》三种. 《今文尚书》出自伏生.汉初由伏生口传晁错,晁错用当时通行的隶书作了抄录和记载,...
衡韦15399542616：
伪《古文尚书》的编写过程 -
42783曾映
： 《尚书》的真伪、聚散,极其复杂曲折.汉人传说先秦时《书》有100篇,其中《虞夏书》20篇,《商书》、《周书》各40篇,每篇有序,题孔子所编.《史记·孔子世家》也说到孔子修《书》.但近代学者多以为《尚书》编定于战国时期.秦...
衡韦15399542616：
尚书之传统是怎样的?
42783曾映
： 济南伏生以其学授张生,张生授欧阳生,欧阳生授儿宽,宽又授欧阳生之子,遂有《尚书》欧阳氏之学.张生又别授夏侯都尉,都尉授族子始昌,始昌授族子胜,胜授其子建,遂有《尚书》大小夏侯之学(以胜为大夏侯氏,建为小夏侯氏).欧阳、 大小夏侯三氏之学俱得立于大学,然经永嘉之乱,皆已亡佚,仅 存《尚书大传》.孔壁之古文《尚书》在魏晋之间已佚,至西晋时梅赜以王肃之伪古文《尚书》献,于是今古文遂并行.自唐 《五经正义》用梅本,今之《尚书》遂真赝参半矣.
衡韦15399542616：
在东汉时期,《古文尚书》得到广泛传播.对吗 -
42783曾映
： 不对.《尚书》有三种版本,一是今文,二是古文,三是伪古文.西汉时期,相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现了一部《尚书》,与当时通行的隶书《尚书》不同,称为古文《尚书》.但两汉都不重视,以至于今、古版本都失散了.东晋初年,豫章内史梅赜给朝廷献上一部《尚书》,其中有的篇目被证明是晋人的伪造.这部《尚书》被称为“伪尚书”,流传至今.
衡韦15399542616：
古文尚书是如何得来的?
42783曾映
： 到汉景帝时,鲁恭王为了扩展自己的宫殿,去拆毁孔子的旧宅,在墙壁里得 到“古文”经传数十篇,其中有《书》.这些经传都是用“古文”写的;所谓 “古文”,其实...
