遁去其一

  • 大道五十.天衍四十九.遁去其一.是为定数.也是变数.大道无形.天道无为...
    答:参照物不同罢了!相较于天衍四十九而言,那遁去的一,因其特例独行,自成体系,故而不尊天数,无有天人五衰,无有循环更替,所以它横亘古今,永恒存在,所以是为定数!相较于那遁去的一而言,天衍四十九,变化无穷,犹如水中月,镜中花!而将这遁去的一,投入这变幻无穷中去,则如中流砥柱,力王...
  • 大衍之数五十又遁了一,何解?
    答:遁去其一,要先说说大衍之数。 大衍之数是太极衍生、繁衍、展开、延伸出的数。大衍之数有五十,就是说由太极衍生、繁衍、展开、延伸出来的数是五十。古时候算卦之法分两种:卜和筮。卜主要是用龟甲起卦,筮主要是用蓍草起卦。筮的起卦方法在《易经.系辞》上有详细的解说,方式是取五十根蓍草,留一根...
  • 覆生归一,遁去其一,大衍之数,重归道纪
    答:佛见三千破,渡生斩罪!道见万物灭,杀生始元!儒见天下残,覆生归一!有人解释为 :“三千”,“万物”和“天下”都是指苍生百事,佛,道,儒见其受苦受难,便忍无可忍,以杀止杀。我认为这样的理解可以.所以拿来参考.遁去其一,要先说说大衍之数. 大衍之数是太极衍生、繁衍、展开、延伸出的数...
  • 遁去的一
    答:大道五十,天衍四十九,人遁其一。五十缺一,其用四十九。九九八十一,极九之后便归一。道生一,一生二,二生三。三生万物。天地未出之前为混沌数零。混沌内育盘古可为一。一生二 盘古破开混沌,混沌化阴阳出清浊二气便为二。二生三 清气上升浊气下沉成天地,人在其中便为三才。三生万物 天地成人族现...
  • 道衍四九遁去其一什么意思
    答:你这有错吧?!易经说法是道衍五十.遁去其一,就是道这个东西衍生了50种道,但是有一种道不见了。其实按易经的说法,是凡是都有意外,就像那遁去的一一样。
  • 大衍三千,天衍五十,遁去其一,鸿钧身合天道是否是那遁去其一
    答:是也不是,天衍五十盾去的其一,使天道不全,鸿均以身合道补全那遁去的一。
  • ...穿越到洪荒,大道五十天衍四十九,遁去一,主角就是遁去的一
    答:《洪荒之颠覆至尊》大道五十,天衍四十九,遁去其一,一线生机。鸿蒙之中得道,超脱大道之外,破碎鸿蒙造就混沌,为——鸿蒙造化天尊!!!颠覆洪荒,游斗众圣,一切尽在其中——洪荒之颠覆至尊。
  • 大道五十,天衍四十九,留一线生机。那遁去的一在哪?
    答:大道五十,天衍四十九,留一线生机。那遁去的一就是道。大道运转,无私无情。天地万物皆受其操控,如同傀儡,看似永不得脱,但无私无情之中又有一线生机 那就是道 大道三千六百门 皆可得脱 这一就是生死之门玄妙之道。
  • 找一本小说,主角是遁去的一,现代人,开始的时候好像是主角去一个博物馆...
    答:《洪荒之颠覆至尊》大道五十,天衍四十九,遁去其一,一线生机。鸿蒙之中得道,超脱大道之外,破碎鸿蒙造就混沌,为——鸿蒙造化天尊!!!颠覆洪荒,游斗众圣,一切尽在其中——洪荒之颠覆至尊。
  • 何为道,天地有大道五十,取其四十九,令顿一,其一是为何,其49又为何...
    答:古时候算卦之法分两种:卜和筮。卜主要是用龟甲起卦,筮主要是用蓍草起卦。筮的起卦方法在《易经.系辞》上有详细的解说,方式是取五十根蓍草,留一根不用,只用四十九根起卦。五十

  • 网友评论:

    湛蓓13692808576: 道衍四九遁去其一什么意思 -
    23856湛昌 : 你这有错吧?!易经说法是道衍五十.遁去其一,就是道这个东西衍生了50种道,但是有一种道不见了.其实按易经的说法,是凡是都有意外,就像那遁去的一一样.

    湛蓓13692808576: '遁去的一”是什么意思 -
    23856湛昌 :[答案] 这个“遁去的一”好像是在《大唐双龙传》里面看到一些黄易大师的见解.“大衍之数五十,其用四十有九.”也就是说万物本来是平衡的,我们假设维持万物平衡的数据时五十,但是真正在起作用的只有四十九,这样才有了万物生长...

    湛蓓13692808576: 遁去的一何解? -
    23856湛昌 : “大衍之数五十,其用四十有九.”也就是说万物本来是平衡的,我们假设维持万物平衡的数据时五十,但是真正在起作用的只有四十九,这样才有了万物生长变化.而没有起作用的哪一个数字就是“遁去的一”了.偏偏这个“一”能对万物变化起到决定性的作用. 也有说:什么事情都不是注定的,总能够有一线生机.遁去的一,就是一线生机.

    湛蓓13692808576: 什么叫做“遁去的一”的境界? -
    23856湛昌 : “大衍之数五十,其用四十有九.”古人算卦之法分两种卜和筮.卜主要是用龟甲起卦,筮主要是用蓍草起卦.筮的起卦方法在《易经.系辞》上有详细的解说,方式是取五十根蓍草,留一根不用,只用四十九根起卦.一般认为大衍之数为五十...

    湛蓓13692808576: 覆生归一,遁去其一,大衍之数,重归道纪 -
    23856湛昌 : 你能否给出明确的出处和上下文,如果你是指 缥缈之旅 当中的那句话,我查了一下也许可以这样理解. 斩灭万物,归于太极之始,遁去五十其一,留四十有九,太极衍生之数,重新归于所知的原始. 佛见三千破,渡生斩罪!道见万物灭,杀生始...

    湛蓓13692808576: 大道五十,天衍四九,人遁其一求详细解释遥谢!
    23856湛昌 : 大道五十,天衍四九,人遁其一人常说 谋事在人成事在天,尽人事听天命 ,世事无绝对 . 那个一代表着变数 不确定 这里的人 不一定是人 是生灵 就像蝴蝶效应 往往一个...

    湛蓓13692808576: 遁去的一的意思 -
    23856湛昌 : 《奇门遁甲》总纲中的一句话,意思是任何阵法都不可做满,满则不活,必定要留有一丝空间用於挪腾转折,阵法才能活.

    湛蓓13692808576: 大道五十.天衍四十九.遁去其一.是为定数.也是变数.大道无形.天?
    23856湛昌 : 大道五十,遁去其一,天衍可推算的为四十九.这四十九包含定数和变数,不过定数和变数皆为无形无为,即缘也和命也.八卦方位是定的,推算中是变的,结果是一定的.定数即变数的结果,一切都是天道也.信也可不信也可,皆是缘也命也.

    湛蓓13692808576: 大衍之数五十,其用四十有九是什么意思? -
    23856湛昌 : “大衍之数五十,其用四十有九.” 古人算卦之法分两种卜和筮.卜主要是用龟甲起卦,筮主要是用蓍草起卦.筮的起卦方法在《易经.系辞》上有详细的解说,方式是取五十根蓍草,留一根不用,只用四十九根起卦. 一般认为大衍之数为五十...

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