陋室铭属于什么体裁
答：《陋室铭》的体裁是铭。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所作。原文节选：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。...
答：《陋室铭》的体裁是铭文，全篇使用骈句，句式整齐。铭文指的是古人在各类器物上铸成或刻成的文辞记录，这类文字一般用于称颂或是警戒自己。本篇就是篆刻于作者陋室前的石碑上的铭文，以陋室之名来歌颂德行，警戒自己要坚守节操。《陋室铭》的翻译 山不在于高，只要山上有神仙就会出名。水不在于深，只要...
答：《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居...
答：陋室铭是骈文。《陋室铭》中的骈句：1，山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。2，苔痕上阶绿，草色入帘青。3，谈笑有鸿儒，往来无白丁。4，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。5，南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
答：就诗人刘禹锡所作的《陋室铭》一文的体裁来说，既不属于是诗，也不属于是词，它属于骈文这一类别。从《陋室铭》全文可以看出，它不仅存在着以四字句两两相对的形式，全文整体对仗工整，韵律朗朗上口十分和谐，这正是骈文的特征。《陋室铭》 唐 · 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。...
答：《陋室铭》属于“文”。文言文除了诗词外，“文”可以分为两大类，一类叫“散文”（不是现代散文这种体裁），句式不整齐、不押韵、不对仗。韩愈等“古文运动”就是提倡散文。另一大类是骈文，句子对仗，讲求声韵美。包括很多的“铭”、“赋”、“记”都属于这一类，如著名的《滕王阁序》。另外，也有...
答：《陋室铭》的文学体裁即文体属于居室铭、骈体文。从《陋室铭》里铭字就可以看出其体裁，铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。又因为有骈句，句式整齐，因此又称为骈体。因此《陋室铭》的文体是居室铭、骈体...
答：《陋室铭》的体裁是铭文，全篇使用骈句，句式整齐。铭文指的是古人在各类器物上铸成或刻成的文辞记录，这类文字一般用于称颂或是警戒自己。本篇就是篆刻于作者陋室前的石碑上的铭文，以陋室之名来歌颂德行，警戒自己要坚守节操，《陋室铭》在写作上的特点是巧妙地运用很多修辞手法，含蓄地表达主题，用诸葛...
答：1、《陋室铭》体裁为铭，选自《全唐文》。铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字。后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的，文辞简练、有韵，内容多简短，构思精巧，内容朴素而义理深邃，与格言颇为相似，形式活泼且易诵易记。2、铭刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如...
答：从体裁看：《陋室铭》既不属于是诗，也不属于是词，它属于骈文这一类别。从创作背景看：作者因在革新失败后，被贬至安徽和州县当一名通判。半年时间，知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。作者遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。描绘作者自身志行高尚，...
网友评论：
关钩18279279994：
刘禹锡的陋室铭是什么体裁 -
55399胥制
： 《陋室铭》的体裁是铭. 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体.这种文体一般都是用骈句,句式较为整齐,朗朗上口. 《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所作. 原文节选:山不在高,有仙则名.水...
关钩18279279994：
陋室铭的体裁是什么
55399胥制
： 《陋室铭》体裁为铭,选自《全唐文》.铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字.后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的,文辞简练、有韵,内容多简短,构思精巧,内容朴素而义理深邃,与格言颇为相似,形式活泼且易诵易记.铭刻在碑上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”.如刘禹锡的《陋室铭》.刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”.如韩愈的《柳子厚墓志铭》.
关钩18279279994：
刘禹锡 的陋室铭,是骈文,还是什么文? -
55399胥制
： 从对仗、声律、定句形式上是骈文.
关钩18279279994：
陋室铭从现代来看是什么体裁? -
55399胥制
： 这篇不足百字的室铭,含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格.它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,...
关钩18279279994：
陋室铭不是词也不是诗,是一种文体? -
55399胥制
： 是的.陋室铭的“铭”是一种文体.它是从“铭文”发展而来的.古人往往将非常重要的事情,或人物的生平,或村规家规等,镌刻在石碑或金属物体上,以表示永志不忘,或警示人们的行为.这种铭文,往往精炼、明白.后来逐渐形成一种文体,主要用于称功德或申鉴戒.文辞简练、有韵,内容多简短,构思精巧,内容朴素而义理深邃,与格言颇为相似,形式活泼且易诵易记.
关钩18279279994：
《陋室铭的原文是什么(陋室铭》的文体是什么?)
55399胥制
： 《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文.1、原文:山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青....
关钩18279279994：
陋室铭和爱莲说的体裁是什么 -
55399胥制
： 铭和说 最后一字一般都是古文的体裁
关钩18279279994：
《桃花源记》、《陋室铭》、《爱莲说》、《核舟记》、《大道之行也》的体裁、出处分别是? -
55399胥制
：[答案] 《桃花源记》体裁属于记.出处即为《陶渊明集》 《陋室铭》体裁为铭.选自《全唐文》 《爱莲说》体裁为说.出自《周元公集》 《核舟记》体裁为记.被张潮编进《虞初新志》 《大道之行也》出自《礼记.礼运》.《礼记》是“五经”之一.“四书五经”...
关钩18279279994：
语文问题《桃花源记》、《陋室铭》、《爱莲说》、《核舟记》、《大道之行也》的体裁分别是 -
55399胥制
：[答案] 《桃花源记》是一篇散文 《陋室铭》是一种铭文,也可以算散文 《爱莲说》“说”,是古代论说文的一种体裁,可以直接说明事物、阐述事理,也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理 《核舟记》是说明文 《大道之行也》是《礼记·礼运》开头部...
关钩18279279994：
陋室铭的铭是什么文体 -
55399胥制
： 铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字.后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的. 铭刻在碑上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”.如刘禹锡的《陋室铭》.刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”.如韩愈的《柳子厚墓志铭》.
