为什么说私有制和阶级是战争产生的根源？ 为什么私有制是战争的起源
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人类自进入阶级社会以来，战争一直连绵不断，并在整个人类社会历史中占有重要地位。对于这种特殊的社会历史现象究竟怎么认识，它是怎么产生的，人类社会为什么会产生战争，能不能消灭战争？这是无产阶级战争观必须首先解决的问题。无产阶级的伟大导师马克思和恩格斯在创立唯物史观的基础上，在认真研究历史上发生的战争和起义的实践过程中，正确地解决和回答了这个问题。列宁、斯大林继承马克思、恩格斯关于战争根源的基本观点，认真剖析了人类历史特别是帝国主义时代的战争现象，得出了科学的结论，为我们正确地认识和对待现代战争，提供了根本的立场、观点和方法。私有制引起战争，并且会永远引起战争
马克思主义产生以前，对于战争产生的根源问题，众说纷纭。"战争民族论"认为，战争产生于民族之间的差别，优等民族消灭劣等民族的战争是天经地义的；"战争人口论"认为，战争根源于人口的增殖，人口的增长超过了生产的增长而导致了战争；"战争人性论"认为，战争根源于人类自然好斗的生物本性和欲望等等，这些观点，都没有真正说明战争产生的根源。
马克思和恩格斯创立唯物史观之后，用科学的世界观和方法论考察战争，认为战争作为一种社会历史现象不是孤立的，它不仅同一定的社会政治斗争相联系，而且同一定的社会经济条件相联系。战争不是从来就有的，不是随着人类社会的产生而产生的，只有人类社会发展到一定的历史阶段，产生了私有制和阶级后，才产生了战争这种特殊的社会形态。列宁和斯大林不仅明确肯定了这一观点，而且指明了认识战争产生的基本方法。列宁明确指出："辩证法要求从发展中去全面研究某个社会现象，要求把外部的表面的东西归结于基本的动力，归结于生产力的发展和阶级斗争。"（《列宁选集》第2卷第624页）社会发展的实践表明，战争的产生同私有财产和阶级的产生是联系在一起的，而私有财产和阶级又是由于经济的原因产生的。所以，战争产生的根源存在于社会的经济活动之中，也就是说，在人类社会的旧石器时代中期以前，由于生产力极其低下，原始人的劳动产品除了维持自己的生存之外，没有剩余产品可供他人占有和掠夺，在原始部落内部，大家共同劳动、共同消费，不存在产生战争的客观基础。部落之间，由于地广人稀，每个部落都拥有比较丰富的自然资源，相互之间距离遥远，基本上没什么交往，不存在产生战争的条件。当然，原始社会的早期和中期，也存在一些流血的暴力冲突，但冲突的原因大都是出于相互报复和争夺女性等等。这种"血族复仇"，只是一种本能的自我保护和集体自卫的行为，是人类原始平等精神的体现，和私有财产与阶级出现以后的战争有着本质的区别。到了原始社会末期，即母系氏族社会晚期，由于生产工具的不断改进和人们劳动经验的不断积累，特别是金属工具的出现，使社会生产力有了很大提高，开始出现了剩余产品。社会分工和商品交换，为一部分人占有另一部分人的劳动提供了可能，然后逐渐出现了私有财产，产生了生产资料私有制，出现了对抗的阶级。在私有制的经济基础上，形成了上层建筑中的统治和被统治的从属关系，出现了国家及其附属物，有了职业军队。统治阶级为了巩固和扩大私有制，不断挑起对内压迫和对外掠夺性的战争，引起被压迫民族和被压迫阶级的反抗，同时统治阶级内部为争权夺利，也经常进行相互残杀的战争。从此，战争成为阶级社会解决对抗性冲突的必然现象，成为私有制的经常伴侣。这就充分说明，战争产生的真正根源不是别的，而是人类社会出现的私有财产和阶级。马克思主义是一贯从这个观点出发认识战争根源的。列宁和斯大林依据帝国主义时代所暴露出来的各种矛盾，认真考察人类历史上的战争，把马克思、恩格斯在这一问题上的观点明确概括为"私有制引起了战争，并且永远会引起战争。""战争同私有制基础并不矛盾，而是这些基础的直接的和必然的发展。"（《列宁选集》第2卷第708页）"只要社会还分成阶级，只要人剥削人的现象还存在，战争是不可避免的。"（《列宁全集》第8卷第531页）以上论述是列宁把历史唯物主义的普遍原理运用于战争根源的研究所得出的重要结论。这一结论，不仅继承了马克思、恩格斯的战争根源论，划清了与形形色色唯心主义战争根源观的界限，而且也深刻地揭示了阶级社会所发生的战争"无论何时何地总是由剥削者、统治者和压迫者阶级挑起的。"（《列宁全集》第8卷第531页）这一基本规律，它成为我们认识阶级社会战争发生和发展的根本依据。
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