古文中“於”和“于”的区别？ 于与於的区别及用法
\u53e4\u6587\u4e2d\u201c\u65bc\u201d\u548c\u201c\u4e8e\u201d\u7684\u533a\u522b\u3000\u6587\u8a00\u6587\u4e8e\u3001\u65bc\u4e92\u4e3a\u5f02\u4f53\u5b57\uff0c\u901a\u7528\u3002\u4e3b\u8981\u533a\u522b\u662f\uff0c\u4f5c\u4e3a\u611f\u53f9\u8bcd\uff0c\u5982\uff1a\u65bc\u4e4e\uff0c\u65bc\u620f\uff0c\u4e00\u822c\u7528\u201c\u65bc\u201d\u3002\u4f46\u4e0a\u53e4\u4e5f\u7528\u201c\u4e8e\u201d\u3002\u300a\u5468\u6613\u300b\u3001\u300a\u6bdb\u8bd7\u300b\u65bc\u7686\u4f5c\u4e8e\u3002\u4e8e\u65bc\u53e4\u901a\u7528\u3002
\u201c\u4e8e\u201d\u53e4\u4ee3\u662f\u59d3\u6c0f.\u201c\u65bc\u201d\u53e4\u4ee3\u4f5c\u4e3a\u4ecb\u8bcd.
\u73b0\u5728\u201c\u4e8e\u201d\u65e2\u53ef\u4ee5\u4f5c\u59d3\u6c0f,\u4e5f\u53ef\u4f5c\u4e3a\u4ecb\u8bcd,\u4f5c\u4e3a\u4ecb\u8bcd\u65f6\u4e24\u8005\u7528\u6cd5\u76f8\u540c.\u4f46\u4e00\u822c\u90fd\u7528\u201c\u4e8e\u201d.
yū 姓。
yú 同“于”
wū 同“呜”，呜呼。 同“乌”
佥曰:“於!鲧哉!”——《书·尧典》 “乌”的古字。乌鸦
虎豹为群,於鹊与处。——《穆天子传》
於乎,於戏：wūhū,wūhū 呜呼
於菟：wūtú 古时楚国人对“虎”的称呼
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于
yú
介词（a．在，如“生～北京”；b．到，如“荣誉归～老师”；c．对，如“勤～学习”；d．向，如“出～自愿”；e．给，如“问道～盲”；f．自，从，如“取之～民”；g．表比较，如“重～泰山”；h．表被动，如“限～水平”）。
后缀（a．在形容词后，如“疏～防范”；b．在动词后，如“属～未来）。
姓。
〈动〉
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
於
yú
〔介〕
(1) 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in, at, etc.]
捐金于野。——《后汉书·列女传》
(2) 又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
(3) 又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
(4) 又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
(5) 引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
(6) 又如:他做的事于人民有益
(7) 表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由” 。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
(8) 在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
不拘于时。——唐·韩愈《师说》
苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
(9) 又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
(10) 引进比较对象,意思相当于“比”
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
(11) 又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
(12) 又如:人民的利益高于一切
(13) 表示把动作、行为加给对方,相当于“给” 。如:荣誉归于教练
(14) 表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱
(15) 姓
于
yú
(1) 词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
(2) 又
以免于难。
可以免于难。
(3) “於”
(4) 另见 yū
于今
yújīn
至今。
车站一别,于今十年
如今;到现在
于思
yúsāi
常叠用,表现胡子极多
于时
yúshí
介宾词组。在这个时候,当时
于时冰皮始解。——明·袁宏道《满井游记》
于是
yúshì
紧接上事之后并由于上事而出现某种结果
于
於
yú
<介>
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in, at, etc.]
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于” [for, etc.]
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由” [from]。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被” [by]
不拘于时。——唐·韩愈《师说》
苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
引进比较对象,意思相当于“比” [than]
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
表示把动作、行为加给对方,相当于“给” [to, etc.]。如:荣誉归于教练
表示相对的位置 [in]。如:垂直于肋板的脊柱
姓
于
yú
词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
又
以免于难。
可以免于难。
“於”
另见 yū
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