老人说：人生有三“熬”，熬过了，你就能够破茧成蝶，有道理
作者/芨芨草
如果说，这世上有一种人对于人生的感悟最深的，那一定是年长的老人。我们这边有句话说：我食盐多过你食米。意思就是说，因为年龄越长，经历过的事情就越多，所收获的经验自然也就越丰富。
所以，当我写作灵感缺乏的时候，我总是喜欢跑到老人多的地方去，比如公园，去跟他们闲聊。在聊天的过程中，不止能获得聊天的素材，还能收获更多的人生道理。
这不，公园里，就有两位老人在聊人生关于“熬”的话题。这一次，我没有参与，只在一旁装作看书，然后默默在听他们闲聊。一个小时后，我把他们的话题总结了一下，大概有这么三方面。你来听听有没有道理？
第一熬：人生的蛰伏。
老人说，人生其实就是一个熬的过程。你别以为日子好过，其实每一天都是在“煎熬”。当然，这个熬的过程还得看各人的心态。有的人心态好，就不会那么难过，如果心态不好，就就是度日如年。
为什么说人生都是一种煎熬？因为人总是期盼美好，总是想着天上掉馅饼，但其实，这些都是不那么容易得到的事。比如事业的成功，比如人生价值的体现，都是需要一个“煎熬”的过程的。
这世上的人，哪有那么容易就成功的？你去看看那些成功的人，哪个不是经历了许多的磨难，经历了时间的等待，才最终走到胜利的终点？
不是有句话叫：十年磨一剑吗？一把剑要磨十年才锋利。试想一下，如果没有足够的耐心和和坚强的意志，人怎么能“熬”下来？
西汉时，司马迁因受“李陵降敌”一安牵连入狱，被判入狱，择期问斩。 在狱中，司马迁想到《史记》还没完成，想到“文王拘于囚室而推演《周易》，仲尼困厄之时著作《春秋》，屈原放逐才赋有《离骚》，左丘失明乃有《国语》，孙膑遭膑脚之刑后修兵法，吕不韦被贬属地才有《吕氏春秋》传世，韩非被囚秦国，作《说难》和《孤愤》，《诗》三百篇，大概都是贤士圣人发泄愤懑而作”，想到父亲的遗愿，于是毅然选择以腐刑赎身死。 自此闭门蛰伏，在坚忍与屈辱中，完成那个属于太史公的使命，让《史记》这一伟大的著作，得以完成。
越国被吴国灭国之后，越王勾践卧薪尝胆十年，才得以复国。 试想，这十年，难道他的日子好过？每一天对于勾践来说，难道不是煎熬吗？是什么在支撑他熬过十年痛苦的岁月？是信念！人若有信念，再苦的日子也有希望。只有心怀希望，人就不会颓废，就会对未来充满信心和斗志。司马迁如是，勾践也如是。
所以，人生都有蛰伏期，而这一段蛰伏期，大多都是痛苦的，但也却是最有价值的。如果没有这一段“特殊的经历”，成功也就变得不那么至关重要了。
第二熬：中年的危机。
年少轻狂的时候，大多人不懂得生活的苦。人到中年之后，才能慢慢体会生活的“难熬”。这个年龄段，上有老人要赡养，下有小儿要抚养，中年人的生活一点也不轻松。
这一段时光，也是最难熬的。你看街上行走匆忙的，大多都是中年人。这是因为，他们没有时间放慢脚步，也没有心情欣赏景色，他们的脑中，也许正在盘算“今天孩子吃什么？老人的病要怎么办？”这些生活的琐事。
中年的危机，是每一个人都会遇到的。只不过，如果家庭和睦，家人身体 健康 ，自己的工作又比较顺利，那么这一段时光就比较容易过；相反，如果夫妻失和，老人多病，孩子的学业不够理想，那么中年的生活，就是一团乱麻。
但再怎么难，这样的生活总还是得继续，因为中年了，不可能像年轻那样任性，肩上的责任会更加沉重，所以只能选择负重前行。生命总是在向前行，熬过中年这一关，自己也就蜕变成老人了。但这个时候，肩上的责任也会卸下，可以好好享受一下生活的轻松了。
第三熬：感情的困境。
老人说，人在这个世上，最难面对的是感情这一关。要不你看，“为情所困，为情所伤”比比皆是，甚至寻短见的人，都远比工作或者事业失败的人要多。
“情”字，是世上最难解的字眼。因为感情，是最难理得清的。 尼采曾说过：人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
人一旦陷在感情的漩涡里面，就很难拥有理智。但一旦失去理智，人又显得更加可怕。
西塞罗说：人抛弃理智就要受感情的支配，脆弱的感情泛滥不可收拾，像一只船不小心地驶入深海，找不着停泊处。
这世上，为情所困的事例也不少见。这些人，既有名人，也有普通大众。
诺贝尔，瑞典科学家，一生拥有三百多项专利发明，“诺贝尔”奖也因其而命名，但他却一生未娶。据说年轻时诺贝尔爱过一个法国姑娘，后来那姑娘因病去世，这样的变故让诺贝尔深受打击，他一生都没能走出这段感情的困境。也可能正是因为这样，他才将所有的精力把投入到科研上面，并在科研上取得了巨大的成功。
所以你看，人生都是一种“煎熬”，但熬得过的人，才能实现自己的蜕变，绽放自己的人生光彩。
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