我有一颗向善的心,看破红尘,想出家做尼姑,谁能帮我,只求有口饭吃 各位我看破红尘我想当尼姑 出家为尼。哪里有没有要招尼姑?

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想要出家修行,要为出家修行做好准备,其实关键是心要出家,为什么说心要出家,什么意思呢,这话我跟你这么讲。
人身是一个业报,并不是我们想怎么过就能够怎么过的,也就是说,相对意义上人不自在,其实也可以说比较自在,比起一些旁生,人还是算比较有福报的动物,站在娑婆世界而言是如此,不过在他方世界就不一定了,人的福报可能特别大。
现在娑婆世界人的福报不够,究其根本,是众生的恶业的共业的果报,现在过得苦是过去恶业的果报,怨天尤人不起任何作用,能做的有效的事情是断恶修善,这个还不够,所以不及一句南无阿弥陀佛来的真切,阿弥陀佛能够带我们出离这个苦难的世界,好好念佛可以往生净土世界。
出家的意义如下:
第一个,是放下凡夫的情感束缚发心修行真正常住的真实佛性。一般凡夫的用心是妄心,不真实,所以果报不好,现在有人欺负老实人的话,他以后的果报也不好,所以说学习佛法第一步断恶修善要做到。凡夫的那个爱情是最坑的,为什么这样说呢,因为爱情是基于爱见发出的,它建立在凡夫对于事实的不清醒认识状态下发出的,人追求的东西错误了,后来追不到,会很痛苦,这本身也是因为娑婆世界有求不得苦,不止是爱情,娑婆世界的一切都是无常,坏烂的,这也是属于众生造业的业报,所以说真正的智者求生净土,很多已经去了。为什么我们还么去?我们还没有真正用功。
第二个,放下所知障。前面是放下烦恼障,那个人情冷暖那个烦恼,放下,这边还有一个所知障,不带有情绪的,比方说我们的科学说声音是波,现在学佛不管它了,重新来从佛法找答案,什么是声音?什么是闻性?“声无既无灭,声有亦非生,生灭二圆离,是则常真实”,闻性是佛性,那个你要去参学,我给你讲你只是知道这个信息而已。
所以说其实修学佛法不必要一定出家,出家那是真正下决心了,不要为了混饭吃出家,那么以后能不能成道我看也不好说,对吧?
好好念佛 南无阿弥陀佛

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