根据子路、颜回、孔子各自表达的志向,说说分别表现了他们什么样的精神品质 孔子反复说“贤哉,回也”,是在称赞颜回的什么精神品质? 孔子...
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【孔子论水那番话的含义:水有德行、有情意、有志向、善施教化,其实说的是自己对以后教育的最高品质向往,以至于后来孔子成为一代圣人。在这段话中说的也是对学生的期待,也是对学生的谆谆教诲。而这里的学生也代指的是颜回。因为后面颜回说的做一个不为自己表功的人,其实也是汇映了前面所说的水有德行,有志向。
【学生的志向:孔子对他们两个的期待都非常高,所以当学生们散开的时候只有颜回家和子路在孔子身边,子路性格外向,心地善良,而颜回稳重,都是孔子赞赏的一种品格,子路说的是对人仁义,和人分享,正好印证了孔子说的仁义,而颜回说的是“不为自己表功”则是儒家学说的最高境界,就是不“争”,代表的都是孔子的儒家学说的精髓,所以孔子很高兴所以情不自禁地手舞足蹈起来。
以下是网友 傅佩荣 的观点:
子路先生他的衣、袍和朋友一块儿,用坏了没有关系,这个不简单,我到现在为止还没有见过一个子路,只见过半个子路。你能够想象到有朋友你给他借车,他借给你,坏了他没有半点遗憾。所以子路的志向已经很了不起,重视朋友而远远超过财物。这个世界上有多少人为了朋友而牺牲财物?所以孔子的学生非常了不起,物质是被人所用,决不能粉末导致,为了物质而牺牲亲情、友情、爱情,这样的一生是典当错乱的。
孔子说完之后换颜渊说了,颜渊的志向更了不起,因为孔子说他的学生里面只有颜渊好学,颜渊是德学和好学都很好的。有人说为什么孔子喜欢颜渊?有人说孔子的妈妈也姓颜。他为什么胜过子路?颜渊照样排第一。不要夸耀自己的有点,不要推给别人劳苦的事情,这是颜渊曾经说过的,子路只帮朋友,只为朋友好,这还不算高,哪一个人不是为朋友好,因为朋友会回报你。但是颜渊希望把这个化解,因为我值,这样的人就没有死心,这确实就比子路要高。这两大弟子讲完之后就可以下课了,但是子路很勇敢说,想听听老师的志向。孔子立刻回答,孔子回答学生问题从来不要等一等回去查书、查资料,可以随时回答。孔子立刻说他的思想是什么呢?老者安之,朋友信之,少者怀之,古今中外人生最大的理想就是这12个字,没有超过这12个字,释伽牟尼创建非交,老者安之,让老年人都得到安乡,朋友信之,让朋友都得到信赖,少者怀之,让少年、儿童都得到照顾。但是问题来了,这种理想从来没有实现过,孔子的时代没有做到,以后也没有做到。尧舜的时候也没有做到,修养自己、安顿百姓连尧舜都做不到。孔子为什么把没有人做到的理想当做志向呢?难道他说大话呢?他只是说的好玩挂起来当标语吗?不是的,来自他对人性的看法。
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希望对你有所帮助!2011/8/6 6:33:45希望对你有帮助
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