丞相诸葛亮率军六出祁山，是演义还是史实？
六出祁山是演义杜撰的情节。蜀相诸葛亮，可谓是中国千百年来，在历史上最著名，最具有代表性的“千古人臣”之一。他的文治武功，备受历朝历代的统治者和文人士子认可，因此，他也是自唐代以来，朝廷官方的“武庙十哲”之一，受人敬仰，地位非凡。据说，这位卧龙曾经在昭烈帝刘备驾崩后，扶持后主刘禅，率军北伐，甚至“六出祁山”，无功而返。最终子午谷一场大雨，让他彻底心灰意冷，油尽灯枯。
随后，他在摆下“七星续命灯”，妄图向上天借命，结果天不遂人愿，终于“星落五丈原”，留下千古遗憾。不过熟悉历史的朋友可能都知道，这样极具浪漫主义色彩的故事，根本就不是历史的真相：而是《三国演义》的作者罗贯中虚构出来的。作为明代一位声名遐迩的文人，罗贯中也和那些士人一样，以“正统”为尊，平生最崇拜的偶像，就是“秉忠贞之志”的诸葛亮。因此，他写下的《三国演义》，也是以诸葛亮为主角。尽管他不能改变历史的结局，但是他尽己所能，让故事更加具备“悲壮”的文学美。以结果来看，他的确做到了：三国演义的诸葛亮，甚至成了“智多近妖”的代名词。
而我们翻开《三国志》，在真正的历史上，诸葛亮只有过五次北伐；其中两次，他选择从祁山道出兵，我们也可以将其称之为“两出祁山”。在这长久以来的博弈中，他尽管做到了“以攻为守”，甚至“以战养战”，但是始终没有真正的“破局”，像三国演义中的诸葛亮一样，数次险些望到了成功的曙光。
但他仍然“明知不可为而为之”。正是这份执着，这份理想，才让历史上的诸葛亮，比起演义中时时刻刻“成竹在胸”的诸葛亮，更加的丰满和伟大吧。
当然是演义，历史上诸葛亮只有五出祁山，第六次的时候早就死了。
丞相诸葛亮率军六出祁山，是史实。不过这六次用兵，真正意义上的出祁山只有两次，第一是建兴七年(228)春，第二是建兴九年（231年）二月，这两次主要功劳就是获得了武都、阴平两郡。
是演义，历史上的诸葛亮只有两次出了祁山，分别是在228年第一次对曹魏用兵和231年第六次对曹魏用兵，所为六出祁山纯属演义杜撰。
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