大学中国古代文学史每年的考点都一样吗
大学中国古代文学史每年的考点都一样吗不一样的
自考汉语言本科《中国古代文学史（一）》（考点汇总超详细）
长夏姐：自考汉语言本科《中国古代文学史（一）》（考点汇总超详细）
长夏姐
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第一章 上古传说文学
第一节 初民的歌谣☆☆☆
1、我国古籍中多有对原始歌舞的记载，如：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙”（《吕氏春秋·古乐》）；“古越俗祭防风神，奏防风古乐，截竹长三尺，吹之如嗥，三人被发而舞”（纬书《河图玉版》）；“（舜）即帝位……击石拊石，以歌《九韶》，百兽率舞”（《宋书·符瑞志》引《竹书纪年》）。
2、我国是一个诗的国度，如：“歌咏所兴，宜自生民始也”（沈约《宋书·谢灵运传论》），在人类还没有文字，没有丰富的文学艺术种类及表现手段，歌唱和舞蹈便是初民天然的表现和抒情方式。
3、或求雨，或祈年，是甲骨卜辞的重要内容，表现着初民的心态和愿望。上举这类卜辞比较完整，语句平实，声韵谐调，可以见出原始古歌的风貌。
4、至于后世典籍所保存或搜集的原始歌谣，只有极少几首，因其风貌古朴，或可视为原始歌谣的存留。
例如相传为黄帝时的《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐宍。”（《吴越春秋·勾践阴谋外传》）
第二节 上古神话传说☆☆☆☆
一、神话释义
神话的基本特性：
（1）神话都是想象或幻想的（2）神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明，只是它经过了“幻想”的加工，成为了想象中的“神话”了的现实生活（3）神话反映着远古人类解释自然（或社会）并征服自然（或社会）的愿望（4）神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现象和社会现象作出符合实际的解释之时代的产物。
二、我国神话系统
（1）创世神话：创世神话主要包括初民对天地开辟和人类诞生的解释。
（2）自然灾害神话：自然灾害神话表现了原始人类遭受自然灾害的经历，以及他们战胜自然灾害的愿望。例如：女娲炼石补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、夸父追日等神话。这些都表现了初民与自然灾害抗争的坚强斗志和征服自然的强烈愿望。
（3）战争神话：远古战争神话中，最精彩的就是有关黄帝的故事。其中保留较为完好的，是黄帝战蚩尤的故事。
三、我国神话的精神内涵及其影响☆☆☆☆
1、中国古代神话的主要特征（1）围绕着人的生存这个主题（2）神话中的英雄人物都充满着激扬的斗志、神异的能力和英雄气概（3）熔铸着浓烈的情感，塑造了鲜明的形象，表现出丰富的想象力。
2、对后世文学发展的影响（1）神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。一方面，神话所开创的为人生的主题，事实上成为了我国数千年文学发展的主流和传统。而这一传统的形成，包含着由神话积淀的重要因素。另一方面，神话富于情感、形象和想象的特征，无疑引导了后世文学审美理想的发展走向。（2）丰富多彩的神话作品，成为后世文学创作取之不尽、用之不竭的题材源泉。从最早的文学总集《诗经》到近现代的文学创作，从诗歌散文到戏曲小说，无不得到神话的滋养。
【单选题】
1、以下中国古代神话中，属于描写自然灾害神话的是（ ）
A:夸父逐日
B:女娲造人
C:盘古开天辟地
D:黄帝蚩尤之战
【正确答案】A
【解析】本题考查的知识点是古代神话的分类。为人熟知的“精卫填海”和“夸父逐日”的神话，一精美一豪壮，富于象征意义，同样表现了初民与自然灾害抗争的坚强斗志和征服自然的强烈愿望。女娲造人和盘古开天辟地属于创世神话，黄帝战蚩尤属于战争神话。
第二章 《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶五个多世纪的诗歌共305篇。《诗经》的收集还有“献诗”的渠道产生于先秦时期。今传《诗经》分为风、雅、颂三类编辑，这大概是久已有之的分类法。
《诗经》是中国汉族文学史上最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌。另外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗。《诗经》又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 “相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为”出自《诗经》。
第一节 《诗经》的社会人生内涵☆☆☆☆
一、婚恋诗
1.《诗经》有一部分作品抒发恋爱和相思的甜蜜。如《郑风•溱洧》和《陈风•月出》等。
2.《诗经》也表现了恋爱的曲折和苦恼，如《郑风•将仲子》、《鄘风•柏舟》等。
3. 写夫妇间深挚情爱的作品，如《齐风•鸡鸣》、《郑风•风雨》等。
4.《诗经》还有几篇“弃妇诗”，如《邶风》的《日月》、《终风》、《谷风》，《卫风•氓》等，折射了比较深刻的社会问题。
二、抒发多种人生感慨的诗
如《小雅·巷伯》、《魏风·园有桃》、《王风·黍离》、《桧风·隰有苌楚》等。
三、《诗经》的形成
1.采诗说：如 班固《汉书》（汉代）
2献诗说：《国语∙周语上》（先秦）
3.删诗说：《史记·孔子世家》（汉代）
4.今人：周乐官的筛选、整理逐步编定，非一人一时完成
三、政治讽喻诗
1.《邶风·新台》是一首揭露宫闱丑行的诗，讽刺卫宣公霸占儿子的新娘。
2.《诗经》有不少诗篇描写当时繁重的劳役给人民带来的苦难，抒发愤怨情绪。如《魏风·陟岵》、《邶风·击鼓》、《王风·君子于役》。同时还有《唐风·鸨羽》《豳风·东山》《小雅·采薇》等。
3.《大雅·瞻卬》是周大夫凡伯刺周幽王的诗，写幽王宠幸褒姒，黜退贤良，导致邦乱民困，直刺最高统治者，揭露了最高政权集团的腐败黑暗，表达了深沉的忧国忧民之情。
4.《诗经》还有不少颂美统治者的作品。《召南·甘棠》表达了对召公的怀念和爱戴。
5.像《魏风》的《伐檀》、《硕鼠》一类对分配不平等、不劳而获现象表示不满的诗。
四、史诗及其他
史诗：《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》，是周人的五篇著名史诗。
农事诗：《诗经》还有农事活动的歌咏，从不同角度表现了周人农业生产活动的情状，如《豳风·七月》、《周南·芣苢》、《魏风·十亩之间》，《小雅》的《信南山》、《甫田》、《大田》，《周颂》的《载芟》、《良耜》等。以《七月》最为著名。《幽风·七月》表现了周人的农业生产情况。该诗按照一年四季的顺序叙述了各种劳作。全诗八章，具有较大的史料价值。
第二节 《诗经》的文学成就
一、抒情与写实的统一
二、赋、比、兴的表现手法
“敷陈其事而直言之”是指《诗经》表现手法中的赋，赋就是直言白话的意思。“赋”作为文体的名称，最早见于 《赋篇》。
“以彼物比此物也”是指《诗经》表现手法中的比。
“先言他物以引起所咏之词”是指《诗经》表现手法中的兴。
三、四言诗的典范
《诗经》的一个重要特点是句式以四言为主。
《庄子》是道家思想的代表作，全书又是由一个接一个的寓言组成。
《离骚》中，屈原的峻洁人格，与他的“美政”理想、爱国感情、疾恶如仇的批判精神、追求理想九死不悔的坚韧品质，纠结一处，水乳交融。
孔子修订《春秋》颇有深意，他以谨严的书法和微言大义，暗寓褒贬，表达尊王攘夷、正名定分、维护统一等思想。
《孟子》、《战国策》均善于譬喻说理，这些比喻和寓言的使用，不仅令事理明白如画，也使文章形象生动，饶有趣味而富于文采。
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