一些民间禁忌和阴阳常识

1.中国民间禁忌和阴阳常识有哪些
中国民间禁忌和阴阳常识如下: 1、逛夜街忌穿红衣 下午六点太阳下山之后就算是夜晚了,夜晚外出有两大忌,一是忌穿黑色衣服,黑衣服很沉沉的,跟鬼怪的代表颜色一样,所以鬼怪在夜晚最喜欢附着在黑色的地方。

二忌穿红衣服,红色衣服鲜艳比较招惹恶魔的到来,如果打算在夜晚出门的小伙伴要牢牢记住噢! 2、长走廊安灯 很多楼房之间都有长廊,长廊经常不见光会容易积累阴气晦气,鬼怪最喜欢藏在阴冷的地方。 若家中有长廊,记得安个长明灯,避免鬼怪停留不散。

3、爬山戴玉器 登山远足是现代人最喜欢的休闲运动,由于山上都是高地,常年湿气重,以前很多动物死于此地,无形中是不错的假日消闲活动,,无形中强化了负面磁场。若不想见到不想见到的“脏东西”,登山前可佩戴一些玉器首饰,以增加个人的正面磁场。

4、别玩碟仙笔仙 年轻人喜欢追求 *** ,看电影也有笔仙,受电影影响,合群大伙一起玩笔仙,碟仙。其实,这样直接求着跟灵体接触沟通是极大不妥,等于直接给妖魔鬼怪敞开大门。

尤其那些发觉自己近排印堂发黑气的人,更是不能玩这个。 5、八卦挡邪气 殡仪馆是出殡的地方,积累了较多的灵魂怨气,负面磁场很强。

家住殡仪馆附近的朋友可以在大门外或者窗外挂一块八卦。先人用八卦来抵挡邪气入屋,把邪灵都挡在门外。

6、探病先拜家神 若需经常出入医院照顾看望病人,不妨在出发前烧香拜佛,保佑病人跟自己健康,也心里图个平安。 7、住酒店忌尾房 经常出差住旅店的朋友们都知道住尾房不宜,这也是有根据的,因为尾房日常光照不足,被阴气所占,而灵体又偏偏最喜欢聚集在阴暗的地方。

所以下次住房分配到尾房的时候不妨换个房间。 8、灵性号码要避忌 酒店房间的门牌号码也需要注意,在风水学上,“二”及“五”都属于灵性的数字,在酒店有“二”或“五”数字开头的房间容易招惹灵体逗留注意,时运低着说不定就能跟灵体碰上了。
2.怎么防鬼
一、司空不宜留荫 在面相学上,司空乃发光之处,若额前留“荫”遮及司空位,等于弄熄这盏明灯,霉气、衰气便会缠住你不放,灵体鬼怪也容易接近你,故司空位的头发最好剪碎或拨开。

二、逛夜街忌穿红衣 夜晚外出,有两大忌,一忌穿黑衣,皆因黑黑沉沉的颜色,鬼怪灵体最喜欢依附在此。二忌穿红衣,红色对于恶鬼来说,属标奇立异的颜色,容易惹起注意,爱出夜街的男女要谨记。

三、戒鬼字挂口边 “小鬼”、“衰鬼”、“鬼理你”、“这么鬼麻烦啊”是不少人的口头禅。记住,这类说话不宜多说,因发音磁场可能会触及鬼怪。

如果你常把“鬼”字挂口边,实在要戒。四、长走廊安灯 很多家居间隔都有长走廊,长走廊经常不见阳光,造成阴盛阳衰的局面,是鬼怪灵异最爱藏匿之处,所以若家中有长走廊,记得装一盏长明灯增强阳气,免得鬼怪停留不走。

五、爬山戴玉器 登山远足是不错的假日消闲活动,但由于高地湿气重,加上很多动物死后,尸体腐化于此,无形中强化了负面磁场。不想见到“脏东西”,不妨佩戴一些玉器饰物,借此增强个人的正面磁场。

六、别玩碟仙笔仙 年轻人爱寻求 *** ,喜欢大伙儿玩碟仙、笔仙,从而预知未来事。事实上,如此直接与灵体接触、沟通,日常很容易会感应到“它们”的存在。

尤其发觉近排印堂发黑气者,这类玩意更是大忌。 七、八卦挡邪气 殡仪馆是先人出殡的地方,兼且弥漫哀伤气氛,故负面磁场旺盛。

家住殡仪馆附近的朋友,建议在窗外挂一块八卦。当中的八个卦数代表正气,正气十足,自然不怕邪气入屋,住近殡仪馆都不怕。

八、探病先拜家神 若需要经常出入医院探病,事前不妨往拜神,求个心安理得。若然探望的病人是你的亲戚,拜祭家神特别奏效;而倘若病人是朋友而非亲戚,则可以到一般庙上香祈求神明庇佑。

九、住酒店忌尾房 去旅行住酒店,不少人都说尾房不宜住。这的确有根有据,皆因尾房通常日照不足,有欠阳气,而灵体最喜欢流连此类阴暗之地,所以如果住酒店被分配尾房,不妨换房。

十、灵性号码要避忌 至于酒店房间的门牌号码也需留意,在风水学上,“二”及“五”均属灵性的数字,故酒店房间尾数不宜有“二”或“五”,不然容易引起灵怪注意,时运低者便可能和“它们”撞个正着。 另外,经常出差或者去外地旅行住旅馆,一些要记得一些避忌方法。

因为如果不注意,极有可能会被“鬼”盯上…… 一、入门前:敲门、侧身 到旅馆入住的时候,开房门之前有门铃要先按门铃,没有门铃就敲个三下,然后进去之前要先侧个身,表示对“鬼”的尊重。 二、进入后:开灯、冲马桶、开橱柜、掀被拍枕 进入旅馆房间之后要把所有的灯,包括台灯、厕所……等等全部都打开,然后到厕所去冲马桶表示把污秽都冲掉,接着要开橱柜,然后把被子掀起把枕头拍一拍,这些动作都是表示告知“鬼”请他走开的意思。

三、就寝时:鞋子乱放 睡觉的时候最好开个小灯可以避邪气,也会带给自己有安全感,另外鞋子不要整齐的摆在床边,传说如果摆的很整齐的话晚上“鬼”会穿着走,因此鞋子最好摆乱或者一正一反。 四、禁忌 在陌生的环境最好不要太铁齿或者口出秽言,在有些旅馆中会摆放圣经或者佛经等等,不要因为宗教不同就做出不礼貌的举动。

否则…… 教几招对付鬼的方法1.睡觉鬼压床,办法:枕头下放把剪刀.. 2.千万别好奇去看人自杀,或者车祸现场或者有人烧黄纸,因为秽气会进入您的身体,如果您是第一个进入现场的人,那么请狠狠地说3遍:把坏运气逃到别人身上去吧.记住要匈一点. 3不要踩到地上洒着的中药,那是病人请人做的手脚,有魔咒的,你踩的结果是病人好了,你却病了,千万记住. 4如果你发现你病的很重,但医院却治疗不好,甚至查不出原因,那么请快找道士帮忙,求道不求医,求医不求道. 5如果你经常做同一个恶梦,那么请堤防小人,会有人想害你. 6不要跺胎,任何东西都有生命的,一切违反自然的东西都会有抱应,或者你怀孕的机会不大,或者妈妈的身体会变坏. 7买房子要小心,很多房子原来的地址都是坟场,有些是小河,千万打听清楚,我们的一个朋友的小女儿就莫名其妙地从4楼摔下去变成了植物人.有些2手房死过人的,或者凶杀的,鬼没有去处,没有超度,所以千万小心打听. 8不要整容,因为整容的很多材料都来自动物,而且脸有很多小血管,做手术时会断开, 9不要经常走夜路,如果你很害怕,千万要叫你的亲妈妈把你的魂喊回来. 10不要做太多坏事,并不时所有的鬼都是坏人,他们经常下手的对象恰是做坏事的人.很多资本家都是靠剥削致富的,他们不愿意捐赠,只有等风水先生提醒他们会有人害他们时候才做点面子工程. 11不要杀蛇,蛇是灵性动物,现在城市里发现了蛇,110来了,也把蛇放生,如果你不幸杀了蛇,那么去农贸市场买几条并且放生,并且反复告诉他们你当时不懂得,求他们原谅你. 12如果房子里有色鬼,请叫屠夫(他们有杀气)拿把斧头在屋子里大喊,他妈的,给我滚! 13不要轻易把自己真实的生成八字告诉算命的,他们会把你的好命调换, 14屋子里面最好成绩布置一些血红的东西,因为鬼看了以后,会觉得是血,他们很害怕. 15。
3.民间禁忌~~~详细真实
孕妇搬家的民间禁忌:

1.怀孕了,家里可以搬家吗?

怀孕初期最好不要搬家,因为胎神每天都在不同的方位,如果随便搬家容易影响胎儿;如果有搬家的必要,可依生辰八字对照黄历择日,是否不宜搬家 ? 如果要搬家,要看胎神的位置在哪里,尽量不要伤到孕妇,并避闪开当日胎神的方位,也可以买一把新的扫把,在柄和头交界处绑一红色布,扫一扫。

2.不可以将手高举过肩否则容易流产?

视个人体质而有不同的状况,如果家族中有习惯性流产的,就要小心一点了。若体质比较虚弱者,可以先请教医师,如何用医疗方法自我照顾、强化体质;除此之外,也可以求一些安胎符,提供更多而无形的保护。提醒准妈妈,虽然相信神但不可以太迷信喔!

3.不可以拍孕妇肩膀?

听闻民俗说法,人有三把火,最大一把在头部,二把小火则在肩膀;如果一个人突然被拍一下肩膀,确实会吓一跳,元神不稳。如果孕妇本身体质又虚弱的话,更可能顾及不了胎儿,轻则发生出血的状况,重则可能导致流产,因此一般人对孕妇的态度最好注意,不要做 *** 性或是大幅度的动作。

4.客厅要避免悬挂猛兽的图画?

视情况而定。如果图画在怀孕前就已经放在客厅里了,就不需要去移动它,但是怀孕之后,最好不要随便装设新的图画,因为可能会使用到钉子,怕触犯到胎神,如果一定要架图画,建议还是要择日看胎神的方位,图画尽量以文字和风水画为主,有助于孕妇放松心情,形成较好的胎教品质。

5.避免厨房的煞气,厕所容易积聚秽气?

如果没有必要,孕妇尽量不要到厨房拿菜刀、尖锐的东西,除了可能会不经意地触碰了胎神,如果一不小心碰撞到或因此受到惊吓,容易动到胎气可能导致流产。至于厕所是不是有秽气,其实视个人卫生习惯而定,经常清理换洗的衣服、保持通风、肥皂、杂物不要堆在地上,可以预防孕妇滑倒的危险。

6.肚子尖圆、孕妇长相可看出生男或生女? >>看妈妈肚子猜宝宝性别.

一般的说法是,孕妇的肚子看起来似椭圆形,像鸡蛋状的,生男机率高,而肚子像汤圆般的圆滚形状,则生女机会大,当然这种说法是经验的累积,也有其依据,但并非100%准确。过去有习俗是孕妇在怀孕初期,请家族的贵人(命好或儿孙满堂)开开金口道喜,并祝贺你生男或生女,给个吉祥的兆头;不过在现代社会里,男孩女孩都很受到重视,毕竟宝贵的生命都是值得珍惜的。
4.民间犯忌讳的话有哪几类呢
从原始社会起,人们往往相信语言有超 自然的力量,因此形成了一些口彩与忌讳。

这些口彩或忌讳,大多与词语谐音或是词语 会意有关。常见的有如下几类:一、关于鬼神的话。

民间对崇拜的事物,如天界、冥界、神 只,往往怀有敬畏的心理,常常避开这些字 眼。 在不得不说的时候,必须加上“爷”、“老 爷”、“娘娘”、“奶奶”以示敬惧,如老天爷、送 子娘娘、山神老爷、阎王老爷、泰山老母。

苏 州人称“鬼”为“徐大老爷”。二、关于灵善动物和凶恶动物的话。

民间以某些动物为灵善动物,如黄鼠狼、刺猬等,称之为“仙家”,供奉甚恭。 江湖 上也将其称之为胡三爷、黄四爷、白五爷、柳 七爷、灰八爷。

而对虎等凶恶动物也禁直言, 称虎为“大虫”,东北则称虎为“山神爷”,其 他地方称为猫、大猫、巴山子、山猫子;长沙 甚至因“腐”与“虎”谐音而改“腐乳”为“猫 乳”。民间还把狼称为大口、老麻子、犸虎、张 三,称蛇为长虫、长长、小龙、鳅鳅,称鳖鱼为 甲鱼、团鱼。

三、关于疾病与死亡的话。在民间,未成年人只要说“腰疼”,成年 人便马上说道:“小孩儿没腰,不疼。”

这是民间对疾病讳深莫及的心理表现。即使真的生 了病,也不能说出“病”字,讳言日,不好受、不合适、不愉作、不好、不大好;称残疾者为 不得劲儿、不方便、不行、有材毁、耳背、耳 沉、眼色不好等。

许多民族以“死”为不吉利语,平时不准 说“死”。民间以为,说巧了,正撞上死神,非 死不可。

逢年过节,更要忌说“死”,死鱼、死 鸭,可说成“文鱼”、“文鸭”,文,言其不动。人们还忌讳说死尸,故称停放尸体为 “停丧”,用“丧”指死了人。

抬死尸、棺材的人 叫“举重的”、“抬重的”,故平时有些地方少 说“举”、“抬”,把“抬”说成“夯”。 “尸”也称为 “灵”,如停放尸体的地方叫灵堂,守护尸体 叫“守灵”,抬尸出葬叫“起灵”。

四、关于亏空、破财之类的话。生意人以赢利为目的,最忌讳“蚀”、“折”、“耗'等字眼。

“耗”,商家大忌,故言耗 子为“老鼠”;商业忌“干”,没利润,白忙活, 要倒闭,喝西北风,故遇“干”及其谐音时必 委婉言之。 “数”,谐音“输”,所以商家忌讳钱币往 外数,而必须往怀里数;在粤方言中,书、丝、狮、猪与“输”同音,也成为忌讳,所以通书改 为“通胜”、“通赢”,丝瓜改为“胜瓜”,“金狮”改为“金利来”,猪头改为“利是”,猪耳朵改 为“顺风耳”。

商家忌“蚀”,蚀本、折本不吉利,故遇 蚀及其谐音必要婉言之,如南方将舌说成 “招财”,如称牛舌为牛招财、猪舌为猪招 财,或者称为“删”,如猪删、牛删,或称做 “赚头”,如猪赚头;而北方则叫“门枪”、“口条”等等。 其实民间这类话还有很多,说到底,这 些犯忌讳的话语是人们对自己所幻化出的 超自然的力量的一种消极回避。

同时,与人 们在实践中片面归纳的“说狼狼到,说鬼鬼 来”的语言心理有关系。
5.阴阳风水知识都有哪些
阴阳风水之形家断法 1、坟后高又高,绝根又断苗。

指坟向斗立,而脉缩于坟后,故非贫即绝。 2、坟后慢慢高,死的死来逃的逃。

指行龙背上点穴,因龙行而无停歇之势,裁穴而不能静立,故主之。 3、坟后如仰瓦,子孙少根芽。

指头枕漏槽,脉气全无,主先淫后绝。 其淫者,因其淋头或受脑风使然。

4、头枕棒槌脚蹬沟,不出王八出扒灰头。棒槌指来龙直硬无情,脚蹬沟指无情之龙与无情之沟涧水苟合,故主贪花 *** 。

5、穴前如簸箕,子孙穷到底。指穴场不真,余气不足,以致脉沉而不浮显。

6、余气如拖枪,子孙出强梁。 穴前是子孙朝拜之所,故余气由子孙承之。

而余气之凶恶,枪形者,强盗之器械也,故应之。又如余气散乱,乃虚花一场,无真结。

7、墓树焦枯或藤缠,夭亡坐牢退神产。此系外象,树焦枯则伤丁,藤缠即被捕之象。

8、坟头焦枯或偏歪,凶伤噩耗一起来。外象很多时候以气色为主,虽可观摸,但只能意会。

9、石恶土薄草木枯,茔宅皆不富。有体而无形,有形而无色,皆因脉气不能贯注使然,发家致富自然无望。

阴宅风水与八卦 乾山: 乾山为天柱,宜高大肥满,在穴后主人高寿,其形如天马,催官最速,又主贵人高寿。 坎山: 坎山为阴阳始分之地,坎山高大肥满,出入诚实宅厚,忠寿贤良,若坎山低陷,北风寒气吹动,多贫苦不利于财。

若在穴后,主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财,在虎砂主三、六、九房劳苦不利。

离山: 离山也为阴阳始分之地,离为目,离山高大肥满,主多眼目之疾。离为中女,妇女更不利。

坐正东向正西,禀水气大利。 艮山: 艮山为少男,艮山高大肥满,主富小丁大旺,少男不生疾病,交易发财,若艮山低陷,主多生疾病。

震山: 震山高大肥满,多生男少生女,出武士。主人性直。

若此处低陷,人丁不旺,多生女少男,若在龙砂主一、四、七房寿夭,人丁不旺。 巽山: 巽方高大秀丽,出入清秀,主出贤婿,发外甥。

若巽山高大清秀,必发女贵,发科甲,为六秀催官山。倘若此处低陷,主妇女寿夭。

坤山: 坤山为老母,若坤山高大肥满,主妇女高寿,人丁大旺,多发富。 兑山: 兑山少女,三吉大秀之方,若兑山高大,主出文武全才之士,科甲最利,又主其家多出女秀,有才有貌,又富又贵。

若此处低陷,妇女寿夭,多女少男,凡坐正北向正南,禀水气。 兑山高大压穴,并有水来朝,出跛足之人,多主腰腿之疾,四维八干,其山具肥圆,高耸者主出状元科甲。

阴宅风水与八卦 乾山为天柱,宜高大肥满,在穴后主人高寿,其形如天马,催官最速,又主贵人高寿。 坎山为阴阳始分之地,坎山高大肥满,出入诚实宅厚,忠寿贤良,若坎山低陷,北风寒气吹动,多贫苦不利于财。

若在穴后,主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财,在虎砂主三、六、九房劳苦不利。

离山也为阴阳始分之地,离为目,离山高大肥满,主多眼目之疾。离为中女,妇女更不利。

坐正东向正西,禀水气大利。 艮山为少男,艮山高大肥满,主富小丁大旺,少男不生疾病,交易发财,若艮山低陷,主多生疾病。

震山高大肥满,多生男少生女,出武士。主人性直。

若此处低陷,人丁不旺,多生女少男,若在龙砂主一、四、七房寿夭,人丁不旺。 巽方高大秀丽,出入清秀,主出贤婿,发外甥。

若巽山高大清秀,必发女贵,发科甲,为六秀催官山。倘若此处低陷,主妇女寿夭。

坤山为老母,若坤山高大肥满,主妇女高寿,人丁大旺,多发富。 兑山少女,三吉大秀之方,若兑山高大,主出文武全才之士,科甲最利,又主其家多出女秀,有才有貌,又富又贵。

若此处低陷,妇女寿夭,多女少男,凡坐正北向正南,禀水气。兑山高大压穴,并有水来朝,出跛足之人,多主腰腿之疾,四维八干,其山具肥圆,高耸者主出状元科甲。
6.关于一些民间 灵异事件 禁忌类的事 多多益善
1、下雨天的打雷的时候,要向门外丢一把刀或剪子,可以辟邪,因为可以防止被雷惊吓的邪物逃进屋里来。

但是上述情况也许会招来凶险,惹恼了某些东西。

2、不要带幼儿去看葬礼或去上坟,因为小孩子天灵盖未闭合,灵光尚存,可以见到大人看不见的东西,但是小孩子阳气不旺。容易被阴气侵扰而得病。

3、半夜或雾天有熟悉的人叫你名字,切要等到三声后才能答应。

4、半夜不能照镜子,所以在民间,老百姓家里的镜子都是扣着放的。

5、新居的房门上要挂一块镜子,据说是照妖镜,不过现在不多见了。

6、天黑以后回家,进门后,要转过身来关好门,不能直接带上门,原因不祥。

7、半夜起来去厕所或进入其他没有人的地方,要先大声咳嗽,以提示阴阳互相回避。

8、正午时分是一天中的凶时,过去杀人不都在午时三刻吗,所以这个时候不要独自去野外乱走。

9、人穿红衣而死会变成厉鬼,所以 不要给将死之人穿红衣。

10、独自在野外,遇到旋风,要在风的中央连吐两口唾液,

11、人的中指的血液具有先天的纯阳之气,可以辟邪,关键时刻可咬破中指。。。。。。

12、在旷野中,遇单独妇女、老人、孩子,不可随便与他搭语,也不可随便帮助。

13、辟邪之物:

官服、砚台、婴儿襁褓。屠夫刀。中指血。杨柳、

14. 辟邪之人

武士、屠夫、毛发浓重的壮年男子、有功名的举人、有修为的僧道、过8旬的老人、初生的婴儿。善人
7.中国民间禁忌,详细点
中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的,古时又称其为“箸”,日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时,正确的使用方法讲究得是用右手执筷,大拇指和食指捏住筷子的上端,另外三个手指自然弯曲扶住筷子,并且筷子的两端一定要对齐。在使用过程当中,用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧,用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法。

1三长两短: 这意思就是说在用餐前或用餐过程当中,将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法是大不吉利的,通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的,在人装进去以后,还没有盖棺材盖的时候,棺材的组成部分是前后两块短木板,两旁加底部共三块长木板,五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短,所以说这是极为不吉利的事情。

2仙人指路: 这种做法也是极为不能被人接受的,这种拿筷子的方法是,用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子,而食指伸出。这在北京人眼里叫“骂大街”。因为在吃饭时食指伸出,总在不停的指别人,北京人一般伸出食指去指对方时,大都带有指责的意思。所以说,吃饭用筷子时用手指人,无异于指责别人,这同骂人是一样的,是不能够允许的。还有一种情况也是这种意思,那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人.

3品箸留声: 这种做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴里,用嘴来回去嘬,并不时的发出咝咝声响。这种行为被视为是一种 *** 的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为,再加上配以声音,更是令人生厌。所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教,同样不能够允许。

4击盏敲盅: 这种行为被看作是乞丐要饭,其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆,其发出的声响配上嘴里的哀告,使行人注意并给与施舍。这种做法被视为极其 *** 的事情,被他人所不齿。

5执箸巡城: 这种做法是手里拿着筷子,做旁若无人状,用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找,知从哪里下筷为好。此种行为是典型的缺乏修养的表现,且目中无人极其令人反感。

6迷箸刨坟: 这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉,以求寻找猎物,就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近,都属于缺乏教养的做法,令人生厌。

7泪箸遗珠:实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时,手里不利落,将菜汤流落到其它菜里或桌子上。这种做法被视为严重失礼,同样是不可取的。

8颠倒乾坤: 这就是说用餐时将筷子颠倒使用,这种做法是非常被人看不起的,正所谓饥不择食,以至于都不顾脸面了,将筷子使倒,这是绝对不可以的。

9定海神针: 在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品,这也是不行的,这是被认为对同桌用餐人员的一种羞辱。在吃饭时作出这种举动,无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思是一样的,这也是不行的。

10当众上香: 则往往是出于好心帮别人盛饭时,为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。被会人视为大不敬,因为北京的传统是为死人上香时才这样做,如果把一副筷子插入饭中,无异是被视同于给死人上香一样,所以说,把筷子插在碗里是决不被接受的。

11交叉十字:

这一点往往不被人们所注意,在用餐时将筷子随便交叉放在桌上。这是不对的,为北京人认为在饭桌上打叉子,是对同桌其他人的全部否定,就如同学生写错作业,被老师在本上打叉子的性质一样,不能被他人接受。除此以外,这种做法也是对自己的不尊敬,因为过去吃官司画供时才打叉子,这也就无疑是在否定自己,这也是不行的。

12落地惊神: 所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上,这是严重失礼的一种表现。因为北京人认为,祖先们全部长眠在地下,不应当受到打搅,筷子落地就等于惊动了地下的祖先,这是大不孝,所以这种行为也是不被允许的。但这有破法,一但筷子落地,就应当赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向,在地上画出十字。其方向为先东西后南北。意思是我不是东西,不该惊动祖先,然后再将起筷子,嘴里同时说自己该死

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