世说新语王戎死孝文言文题目
1. 王戎死孝的问答题及答案
出处 :《世说新语》, " 王戎、和峤同时遭大丧,俱以孝称。
王鸡骨支床,和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰:" 卿数省王、和不?闻和哀苦过礼,使人忧之。
" 仲雄曰:" 和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立。臣以和峤生孝,王戎死孝。
陛下不应忧峤,而应忧戎。" 释义 : 死孝,指过分悲哀,几近于死的孝行。
王戎、和峤同时遭遇大丧。王和二人都以孝著称,此时王戎瘦得皮包骨头,几乎支撑不住自己的身体;和峤则哀号哭泣,一切都合乎丧葬的礼仪。
晋武帝(司马 炎)对刘仲雄(刘毅)说:" 你常去看望王戎和峤吗?我听说和峤悲伤过度,这让 人很担心。" 刘仲雄回答道:" 和峤虽然极尽礼数,但精神元气并没有受损;王戎 虽然没拘守礼法,却因为哀伤过度已经形销骨立了。
所以我认为和峤是尽孝道而不毁生,王戎却是以死去尽孝道。陛下您不必去担心和峤,而应该去为王戎担心呀。
2. 世说新语王戎死孝告诉我们什么道理
德行第一之十七、王戎死孝
(原文)王戎、和峤同时遭大丧,俱以孝称。王鸡骨支床,和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰:“卿数省王、和不?闻和哀苦过礼,使人忧之。”仲雄曰:“和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立。臣以和峤生孝,王戎死孝。陛下不应忧峤,而应忧戎。”
(死译)王戎、和峤同时遭遇大丧。王、和二人都以孝著称,此时王戎瘦得皮包骨头,几乎支撑不住自己的身体;和峤则哀号哭泣,一切都合乎丧葬的礼仪。晋武帝(司马炎)对刘仲雄(刘毅)说:“你常去看望王戎、和峤吗?我听说和峤悲伤过度,这让人很担心。”刘仲雄回答道:“和峤虽然极尽礼数,但精神元气并没有受损;王戎虽然没拘守礼法,却因缉辅光恍叱喝癸桶含垃为哀伤过度已经形销骨立了。所以我认为和峤是尽孝道而不毁生,王戎却是以死去尽孝道。陛下您不必去担心和峤,而应该去为王戎担心呀。”
(乱谈之评)七贤中阮籍编也可以看到类似的文字。七贤真可谓“是真名士自风流”,他们好象没有遵守礼制服丧,但是比起那些假孝、假慈、假悲或假义,比起那些想要以所谓“孝道”来博取世间的名声来晋升仕途的人,如和峤者,他们表现出一种“惟大英雄能本色”的精神。精神上的极大的悲哀,居然大到悲伤已经不能用行为去表现出来的地步,这才是真正的悲伤过度。
在这里,我们看到的王戎,是个一点都不做作、毫不虚假的放开自己的情感、不畏世俗眼光的人。
3. 世说新语王戎死孝告诉我们什么道理
王戎死孝的故事说明,不符合既定形式的行为不代表没有真情实意,符合既定形式的行为也不代表就有真情实意。
王戎与和峤这两大孝子同时遭遇至亲之丧。和峤的表现是面容悲戚,哀号哭泣,对于行孝所需的各种礼数,都一丝一毫做到极致。
而王戎骨瘦如柴,形销骨立,虚弱得几乎走不成路了,丧葬的礼数几乎全都弃之不顾。 然而即使没有遵守丧礼之时的礼数,也不能说明王戎不孝,恰恰说明了王戎之孝远远超过了礼数的范畴。
扩展资料:《世说新语.德行》: “王戎、和峤同遭大丧,俱以孝称。王鸡骨支床,和哭泣备礼。
武帝谓刘仲雄曰:" 卿数省王、和不闻和哀苦过礼,使人忧之。” 仲雄曰:" 和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立。
臣以和峤生孝,王戎死孝。陛下不应忧峤,而应忧戎。
" 王戎,字濬冲,晋代人。受命征伐吴国,吴国平定后,封爵安丰侯。
任光禄勋、吏部尚书,因母亲丧事离职。服丧期间,不拘礼制,饮酒食肉,但面容憔悴。
和峤,字长舆,晋汝南西平(今河南省西平县)人,仕晋武帝,性吝啬。任中书令、尚书,因母亲丧事离职。
服丧期间,谨守礼法,量米而食,不多吃饭,但不如王戎憔悴。
4. 阅读下面的文言文,完成后面的题目
仲雄曰/和峤虽备礼/神气不损/王戎虽不备礼/而哀毁骨立/臣以和峤生孝/王戎死孝/陛下不应忧峤/而应忧戎 [参考译文] 王戎、和峤同时遭遇大丧,王和二人都以孝著称。
此时王戎瘦得皮包骨头,几乎支撑不住自己的身体,和峤则哀号哭泣,一切都合乎丧葬的礼仪。晋武帝对刘仲雄说:“ 你常去看望王戎、和峤吗?我听说和峤悲伤过度,这让人很担心。”
刘仲雄回答道:“和峤虽然极尽礼数,但精神元气并没有受损;王戎虽然没拘守礼法,却因为哀伤过度已经形销骨立了。所以我认为和峤是尽孝道而不毁生,王戎却是以死去尽孝道。
陛下您不必去担心和峤,而应该去为王戎担心呀。”。
5. 《世说新语德行》的王戎死孝的鸡骨支床为什么用鸡骨,有什么典故
鸡骨日常所见动物中骨头很细弱的一种,所以被用来形容人消瘦不堪的样子.德行第一之十七、王戎死孝(原文)王戎、和峤同时遭大丧,俱以孝称.王鸡骨支床,和哭泣备礼.武帝谓刘仲雄曰:“卿数省王、和不?闻和哀苦过礼,使人忧之.”仲雄曰:“和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立.臣以和峤生孝,王戎死孝.陛下不应忧峤,而应忧戎.”(译)王戎、和峤同时遭遇大丧.王和二人都以孝著称,此时王戎瘦得皮包骨头,几乎支撑不住自己的身体;和峤则哀号哭泣,一切都合乎丧葬的礼仪.晋武帝司马炎对刘毅说:“你常去看望王戎和峤吗?我听说和峤悲伤过度,这让人很担心.”刘毅回答道:“和峤虽然极尽礼数,但精神元气并没有受损;王戎虽然没拘守礼法,却因为哀伤过度已经形销骨立了.所以我认为和峤是尽孝道而不毁伤生命,王戎却是用毁伤生命去尽孝道.陛下您不必去担心和峤,而应该去为王戎担心呀.”鸡骨支床这个典故就是从里来折,用它来形容王戎为了尽孝,把自己折腾得不像样子.刘仲雄的说法可为参照.注意,床,是坐具,不同于当代的卧具.也就是说小王坐在哪里都很勉强,要倒的样子.。
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