道家讲的三个丹田分别是
道家讲的三个丹田分别是：上丹田、中丹田、下丹田。
1、上丹田在两眉心之间的祖窍位置，也叫泥丸宫，是藏神之所。为印堂所在，亦即泥丸宫、升阳府、昆仑顶、灵台等，道家所指名称甚多，可以说是各自命名，众说纷纭，不过多指脑而言。其中玄关所指在两目两眉与额、鼻骨之十字中心处，道家对此也十分重视，认为是入道之门，或泛指气功基础，认为是天地灵根，是祖窍、祖气，至宝至贵。
2、中丹田在两乳之间心窝处，也就是膻中穴位置，是藏气之所。为膻中所在，为自承浆下十二层楼（指喉管）至黄庭（指人体内中虚空窍，或在心之下），以牛郎代表心为阳，有肝胆脾均各自专职，共同耕种心田，故有“我家专种自家田，可育灵苗活万年。灌溉须凭上谷泉（指舌顶上颚，所谓白头老子眉垂地之律液至上鹊桥），有朝一日功行满，便是蓬莱大罗仙。”
3、下丹田在脐下三寸深处，也就是关元穴位置，是藏精之所。即正丹田，在脐下，或有称之为气海，藏命之所，以织女代表肾为阴性。
所谓丹田，顾名思义，并非一个点，而是一个立体区域，是储藏精、气、神的所在。
上丹田开发智慧，保命全性，融通混元；中丹田摄取能源，化生能量，滋养后天，下丹田培育真气，养丹冲关，回复先天。
下丹田又名正丹田，一般丹道修炼中说丹田的时候，就是默认的下丹田，如果说其他两个丹田则会言明是上丹田或中丹田。
丹田的作用
气沉丹田是人的一种感受、一种意念，这是世人公认之说。
当意守肚脐以下小腹处，将吸入的空气，用力向下压缩至小腹，并集中于一点就是“气沉丹田”。并常借助热力学理论，来作为“气沉丹田”的科学理论根据：“气体压缩、体积缩小的过程中，要放出热量。”所以“气沉丹田”时，人体，特别是小腹处就会有发热感觉。
热力学理论认为，当气体压缩到一定程度，气体就会转化为液体，如液态氮、液态氧的制作。因此，“气沉丹田”时有产生津（精）液的可能，具有生精的作用（尚无科学研究证明）。
而液体需经过加热后才能产生蒸发及气化，气体体积压缩与集中缩小的过程就会产生热量，热量又促进气化的发生。因此，“气沉丹田”时，人们可能感到腰腹一带非常充实、饱满、有力。
以上内容参考百度百科-丹田
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