中国人为什么要祭祖上坟?
祭祀行为是中国自古以来的传统习俗，夏朝时期已有记载，至周朝达到鼎盛，并逐渐在社会各阶层中流传开来。祭祀的本质是对先祖的缅怀和尊敬，这种文化传承体现了对血脉相连的认同和对历史的延续。在古代，祭祀活动多由统治者主持，如皇帝和封建社会的领袖，他们代表国家对先贤和英烈进行纪念。这种活动并非迷信的表现，而是对先辈贡献的肯定和尊重。在中国文化中，建筑物的两种形式——庙宇和寺院——各有其含义。庙宇是纪念对国家和社会作出重大贡献的先贤的地方，而寺院则是供奉神话传说中的神佛的场所。祭祀与烧香在历史发展中并非始终相连。最初，祭祀是先祖崇拜的表现，而烧香则是日常生活中的习俗。
烧香这一习俗具有普遍性、历史性和普及性三大特点。它跨越文化和地域界限，不仅中国人，世界各地的人们都有烧香的历史。根据古籍记载，烧香的传统可以追溯到西周时期。《诗经》和《尚书》等经典文献中均有提及。烧香的普遍性体现在各种场合，无论是纪念先祖、祈求神灵庇佑，还是作为日常生活中的习惯，都有烧香的习惯。
中国烧香的历史可以划分为三个阶段。第一个阶段以汉武帝为分界，主要使用艾草、香蒿等植物材料，主要用于祭祀。第二个阶段以三国时期为分界，引入了国外的香料，特别是寻求长生不老的愿望推动了西域香料的传入，这一时期进口香料开始流行，尽管价格昂贵，但主要还是在上层社会中流行。第三个阶段以隋唐时期为分界，香料的使用开始普及，特别是两广和海南的香料逐渐取代了西域香料，价格更加亲民。同时，佛教和道教的兴盛也使得烧香成为信徒们的日常宗教活动，至此，香料的使用变得普遍，到了宋代，焚香已成为千家万户的日常习惯。
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