家与中国的道德规范有哪些关系? 我国公民的基本道德规范 社会公德 和家美德的内容

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\u793e\u4f1a\u516c\u5fb7\u7684\u4e3b\u8981\u5185\u5bb9\u662f----\u6587\u660e\u793c\u8c8c,\u52a9\u8ba4\u4e3a\u4e50,\u7231\u62a4\u516c\u7269,\u4fdd\u62a4\u73af\u5883,\u9075\u7eaa\u5b88\u6cd5.
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\u5bb6\u5ead\u7f8e\u5fb7----\u6bcf\u4e2a\u516c\u6c11\u5728\u5bb6\u5ead\u751f\u6d3b\u4e2d,\u5e94\u8be5\u9075\u5faa\u7684\u884c\u4e3a\u51c6\u5219,\u6db5\u76d6\u4e86\u592b\u59bb,\u957f\u5e7c,\u90bb\u91cc\u4e4b\u95f4\u7684\u5173\u7cfb.
\u5bb6\u5ead\u7f8e\u5fb7\u7684\u5185\u5bb9\u662f----\u5c0a\u8001\u7231\u5e7c,\u7537\u5973\u5e73\u7b49,\u592b\u59bb\u548c\u7766,\u52e4\u4fed\u6301\u5bb6,\u90bb\u91cc\u56e2\u7ed3

家族本位是我国道德规范精神的根基,血缘关系构成我国伦理道德关系的范式,家族道德规范成为个体德性的源泉,“家”在我国伦理中具有绝对的地位。

家族本位给我国伦理精神产生了广泛而深刻的影响。在人伦建构上,它形成了“血缘——宗法——等级”三位一体的关系。它的优点在于在个体德性上强调孝道、人伦情感和整体至上等,这恰恰是尊重了客观必然性。这些好的方面,我们仍要继承、保留并发扬光大。

但是,家族本位的道德规范也有十分明显的缺陷。它使人的伦理精神意向局限于家族之中,用血缘关系厘定社会关系,从而被统治阶级加以利用,产生了不道德的封建社会。可以说,中国人精神结构中的法制观念、自主意识和自由意识的缺乏与这个缺陷是分不开的。这点是有违我国努力构建和谐社会价值取向的,导致中国人在这三方面意识中完全摆脱不了困境。

所以,我国现代道德规范的重建,一方面要改变原有家族精神中的不足方面,保留并发扬其中具有优越性的特色,另一方面,要根据家族关系的变化改变伦理精神的原理和结构。概括地说,就是要改变家族本位的传统,由家族本位变为社会本位,使家族伦理变为社会伦理。同时要改变由家族权威而导致的尊卑等级的传统,形成民主、法制、自由的伦理基础。

我国伦理精神的家族本位有其必然性与合理性,但必须根据新的时代精神对其加以改造,形成一种新的伦理精神格局。只有这种既能保持优点又能克服缺点的新道德精神,才能充分体现出它的客观必然性和价值意义的道德规范,才能被我国公民内化并发扬光大。



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