君是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之.怎么解释? 圣人处无为之事 行不言之教是什么意思

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  天下之至柔(1),驰骋天下之至坚(2)。无有入无间(3),吾是以知无为之有益(4)。
  不言之教(5),无为之益,天下希及之(6)。

  〔注释〕
  (1) 天下之至柔:天下最柔软的东西。
  (2) 驰骋天下之至坚:(天下最柔软的东西能够)在天下最坚硬的东西中自由地穿来穿去。老子在此以水作比喻,阐明了一个深刻的思想:柔能胜刚,而且战胜刚强的,往往就是它的对立面柔弱。
  (3) 无有入无间:无有,指没有形象的东西;无间,没有间隙。没有形状的力量能穿透没有间隙的东西。
  (4) 吾是以知无为之有益:是以,即以是,因为这个、由于这个;无为之有益,“无为”的好处。我因此知道了“无为”是有好处的。老子的哲学,具有深刻的辩证力量,而他的辩证思维,源于对世界存在方式、对现象的本质的深刻认识。基于这种思想而产生的人生理想、政治主张,便是以退为进,以柔制刚,无为而治。
  (5) 不言之教:不说出来、不发号训戒的教导。这与“无为”是同一个意思。
  (6) 希及之:帛书本作“希能及之矣”,傅奕本作“希及之”,今从后者。很少人能认识或做得到。

  [译文]
  天下最柔弱的东西,能够驾驭和征服天下最坚硬的东西。无形的力量能穿透没有间隙的东西,我因此知道了“无为”是有好处的。
  “不言”的教导,“无为”的益处,天下人很少能够认识或者做到。

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