《昨日世界》：逝去的盛世
茨威格生于锦绣，当时的欧洲经济与文化蒸蒸日上，在秩序井然的生活下，没人相信会有战争的席卷，暴力与这个文明、理性的时代似乎格格不入。茨威格生活的维也纳更是当时欧洲文化的中心，德意志文化、西班牙文化、法兰西文化等诸多文化河流汇聚于此，维也纳海纳百川的包容性也吸引了诸多不同的人到来，其乐融融。
“自己活，也让别人活。”是维也纳的著名原则，犹太人、基督徒、德意志人、捷克人在这里和平相处。 茨威格在看到飞机轻易飞过国界时，想到日后国界是否会消失。
当一名犹太人提出犹太人该回到自己古老的故乡建立自己国家时，所有人都表示震惊与不悦，人们相信在这个进步的时代下，一切偏见都会消除。
而一个繁华的时代能持续多久呢？
弗洛伊德将文明与文化比作一层薄纸，随时可能会被潜意识里的破坏力量戳穿。
所有的美好止于1914年的夏天。“一战”的开始，划分出了昨日与今日。往昔的美好不在，取而代之的是人与人之间的猜疑与怨恨，在欧洲蔓延开来。
日益繁荣的欧洲带来的不是和平，穿越国界的飞机不是为了消除国界。
眼前的发展并不能满足无限的贪婪，膨胀的野心总想要着比更多还多：“那种繁荣可能是来的太快了，欧洲的国家和城市都强大的太急速了，充满力量的感觉总会诱导人和国家去运用或滥用自己的力量。”
尽管财富满仓，还是想要更多的财富，尽管没有多余的人口，还是想要新的殖民地。茨威格找不到欧洲爆发“一战”的理由，没有正当动机，没有思想纷争，也不是为了边境线的土地，只能认为是“力量过剩”所造成的，每个国家都认为自己强大，并想夺取他人财富来使自己更加强大。 文明不敌利益。
尽管敞篷货车上盖着粗帆布，茨威格也认出了那是大炮的形状。欧洲人文黄金时代逐渐消失，战争动员下，人们群情激奋，牺牲精神与爱国主义的言辞，如同惊涛骇浪席卷而来，冲破正常世界的秩序。
作家们纷纷用文字来激励奔赴前线的士兵，而茨威格认为：作家应该是人类人性的维护者。茨威格对人类在人性与精神上团结的美好愿望遭到了爱国主义者排斥，他并没有陷入到周围的狂热与歇斯底里，他编写戏剧来反战，坚持着自己心中对和平的愿望，他说： “这世界如此荒诞，但我们觉得自己没有义务去附和它。”
茨威格在一次演讲中强调：“新的教育必须从改变了的历史出发，其根本核心在于，必须更加强调欧洲各民族的相同点，而非其矛盾。孩子们被教导热爱家乡，诚然无可厚非。而我们希望的是，除此之外，还要教育他们热爱欧洲，我们大家共同的家乡，乃至整个世界和全人类。祖国这个概念，不是怀着仇恨的表达，而是运用在与其他国家的联合上。”
在“一战”结束21年后，“二战”爆发，身为犹太人的茨威格四处奔走，故土难回，他出版的书曾以数十万数百万册在书店和无数家庭中占据稳固地位，而后因为希特勒禁令而成为禁书，再也买不到，在图书馆里被塞进“毒草专柜”，他说：“我花费四十年在全球建立起来的一切，顷刻被这样一只拳头击碎。”
时代巨变之下，文人的一点声音仿佛杯水车薪。在看《昨日世界》时，时常会想起张岱的《陶庵梦忆》，两者同样见证了往昔的美好是如何被战争碾碎的。茨威格在书中说：“我内心深处的这个愿望，我四十年来全身心致力于的这个目标：实现欧洲的和平统一，已经成为泡影。我毕生热切追求全人类在人性与精神上团结一致，在此刻，我比任何人都更加需要牢不可破的精神团结，但竟遭遇如此无情的排挤，这时，我感到一生之中未有过的孤独。”
清末民初，梁济喃喃问：“世界会好吗？”梁漱溟回答：“我相信世界是一天天往好里去的。”梁济说：“能好就好呵。”三天后梁济投水自尽。
这个世界会好吗？也许茨威格在心里问过同样的问题。
在电影《1917》中，被派去送信的两个士兵望着被砍倒的樱花树，一个问：“这些樱桃树都死了吗？”另一个回答：“不是，果核腐烂的时候还会再长。到最后会长出更多的树。”
我们今日距茨威格所处时代已过百年，冲突的阴影似乎也并未完全褪去，有分离核子的科技，却没有弥合人与人的裂痕的良药，对于过去的与正在发生的当心有戚戚。
不知今日明日，是否会重蹈昨日。
绛旓細鏃朵唬宸ㄥ彉涔嬩笅锛屾枃浜虹殑涓鐐瑰０闊充豢浣涙澂姘磋溅钖傚湪鐪銆婃槰鏃ヤ笘鐣屻鏃讹紝鏃跺父浼氭兂璧峰紶宀辩殑銆婇櫠搴垫ⅵ蹇嗐嬶紝涓よ呭悓鏍疯璇佷簡寰鏄旂殑缇庡ソ鏄浣曡鎴樹簤纰剧鐨勩傝尐濞佹牸鍦ㄤ功涓锛氣滄垜鍐呭績娣卞鐨勮繖涓効鏈涳紝鎴戝洓鍗佸勾鏉ュ叏韬績鑷村姏浜庣殑杩欎釜鐩爣锛氬疄鐜版娲茬殑鍜屽钩缁熶竴锛屽凡缁忔垚涓烘场褰便傛垜姣曠敓鐑垏杩芥眰鍏ㄤ汉绫诲湪浜烘т笌绮剧涓婂洟缁撲竴...
绛旓細鍦ㄥ巻鍙茬殑闀挎渤涓紝鑼ㄥ▉鏍肩殑銆婃槰鏃ョ殑涓栫晫銆鐘瑰涓骞呯嫭鐗圭殑鎸芥瓕锛岃褰曚簡19涓栫邯鏈娲茬殑绻佽崳涓庡姩鑽★紝涓庡悓鏃舵湡涓浗鐨勫姣斻傝繖浣嶆墠瀛愮殑鐏甸瓊鍦ㄦ垬浜夌殑纭濈儫涓憞鏇筹紝浠栫殑鐢熸椿杞ㄨ抗涓庝竴鎴樼殑杞姌绱у瘑鐩歌繛銆傛濡傝彶鑼ㄦ澃鎷夊痉鎵瑷锛岀悊瑙ｄ竴涓汉锛屽繀椤昏蛋杩涗粬浠殑鍐呭績涓栫晫锛岃尐濞佹牸鐨勪箰瑙備富涔変笌娈嬮叿鐜板疄鐨勫啿绐侊紝姝ｆ槸鎴戜滑娣卞叆瑙ｈ浠...
绛旓細銆婃槰鏃ョ殑涓栫晫銆鏄ゥ鍦板埄浣滃鑼ㄥ▉鏍煎垱浣滅殑鑷紶浣撴枃瀛︿綔鍝侊紝鍐欎簬1939骞磋嚦1941骞撮棿锛屾槸鑼ㄥ▉鏍煎湪涓寸粓鍓嶈杩祦浜＄殑鏃ュ瓙閲屽畬鎴愮殑銆傚湪杩欓儴浣滃搧閲岋紝鑼ㄥ▉鏍兼妸涓汉鍛借繍涓庢椂浠ｈ瀺涓轰竴浣擄紝閫氳繃鑷繁鎵缁忓巻鐨勪汉涓庝簨锛屽睍绀轰簡浠栫敓娲昏繃鐨勫煄甯傚拰鍥藉鐨勬枃鍖栫敓娲婚璨岋紝璁板綍浜嗕粠绗竴娆′笘鐣屽ぇ鎴樺墠澶滃埌绗簩娆′笘鐣屽ぇ鎴樻椂鍔ㄨ崱鐨勬娲茬ぞ浼...
绛旓細銆婃槰鏃ョ殑涓栫晫銆鏄ゥ鍦板埄浣滃鑼ㄥ▉鏍肩殑鑷紶浣撴枃瀛︿綔鍝侊紝鍐欎簬1939骞磋嚦1941骞撮棿锛屾槸鑼ㄥ▉鏍煎湪涓寸粓鍓嶈杩祦浜＄殑鏃ュ瓙閲屽畬鎴愮殑銆傝繖鏈功璁板綍浜嗗綋鏃舵娲蹭粠涓鎴樺墠澶滃埌浜屾垬娆ф床鍗卞眬鐨勭ぞ浼氱幇瀹烇紝鎵归湶浜嗕笘鐣屾枃鍖栧悕浜洪矞涓轰汉鐭ョ殑鐢熸椿杞朵簨銆備互涓嬫槸涓浜涚簿褰╂儏鑺傦細-鑼ㄥ▉鏍煎湪宸撮粠鐨勭敓娲伙紝鍖呮嫭浠栦笌寮楁礇浼婂痉銆佽惃鐗圭瓑浜虹殑浜ゅ線锛-鑼ㄥ▉鏍...
绛旓細銆婃槰鏃ョ殑涓栫晫銆鏄柉钂傝姮·鑼ㄥ▉鏍煎湪鏅氬勾鏃跺啓涓嬬殑鍥炲繂褰曪紝涔︿腑浠栧洖蹇嗕簡鑷繁涓鐢熺殑缁忓巻涓庢劅鎮熴傝繖鏈功鐨勪环鍊间笉浠呭湪浜庡叾鍘嗗彶鑳屾櫙鍜屾枃鍖栧唴娑碉紝鏇村湪浜庝綔鑰呮繁鍒荤殑浜虹敓浣撻獙鍜岀嫭鐗圭殑瑙嗚銆傝尐濞佹牸閫氳繃杩欐湰涔︼紝灏嗘垜浠甫鍏ヤ簡涓涓厖婊″彉闈┿佸啿绐佷笌甯屾湜鐨勬椂浠ｏ紝灞曠幇浜嗕竴涓煡璇嗗垎瀛愮殑鑹煡涓庡媷姘斻傝尐濞佹牸鍦ㄤ功涓缁...
绛旓細鏄ㄦ棩鐨勪笘鐣锛屽苟涓嶅彧鏄尐濞佹牸涓浜虹殑涓栫晫锛岃屾槸鎵鏈夋娲蹭汉闅句互蹇樻鐨勪笘鐣屻傝櫧鐒舵槰鏃ョ殑涓栫晫宸茬粡閫濆幓锛屼絾鏄偅涓笘鐣屾墍淇濆瓨涓嬫潵鐨勬灉瀹烇紝鍊煎緱姣忎竴涓汉鍘荤弽鎯滐紝鍘诲搧灏濄傞偅閲岄潰涓嶄粎鏈夋枃瀛︾殑绮剧璐㈠瘜锛屾洿鏈夊浜庝笘鐣屽拰骞崇殑鍚戝線銆備粖鏃朵粖鏃ワ紝褰撴垜浠洖棣栬尐濞佹牸閭ｄ釜骞翠唬鏃讹紝涓嶇涓轰竴浠ｄ汉鐨勫懡杩愭墍鎯嬫儨锛屾洿涓虹姽澶汉鎵閬彈鐨...
绛旓細Die Gestern von Welt(1942). Stefan Zweig 璺熶竴骞村墠鐨勮嚜宸辨瘮璧锋潵锛屾湰鍐欎綔鎰熸偀涔嬩骇鍑哄彧鐢ㄤ簡鍗婂皬鏃躲傜湅鍒拌嚜宸卞鎬濊冧笌杈撳嚭鏈夋瘮杈冩病閭ｄ箞鍗′綇鐨勬牱瀛愶紝鐭ラ亾绗戞潵鑰佸笀鐨勫紑鑴戜笌寮鐪兼柟娉曠殑纭噸瑕併傜幇鍦ㄨ兘鏈夊悆涓嬪崍鑼剁殑浼橀泤鎰熷埌娆ｅ枩锛屾劅鍒颁竴绉嶆补鐒惰岀敓鐨勬垚灏卞枩鎮︼紝鍘熸潵杩欏氨鏄湅娣＄殑鍔涢噺銆01 鍔涢噺 銆婃槰鏃ヤ笘鐣屻鏄...
绛旓細涓嬭浇鏂囦欢锛殀鏄ㄦ棩鐨勪笘鐣 txt鍏ㄩ泦灏忚闄勪欢宸蹭笂浼犲埌鐧惧害缃戠洏锛岀偣鍑诲厤璐逛笅杞斤細
绛旓細銆傝尐濞佹牸骞舵病鏈夌湅鍒拌嚜宸辩殑鏈鍚庝竴閮ㄤ綔鍝佲銆婃槰鏃ョ殑涓栫晫銆嬬殑闂笘銆備粬鐩镐俊鑳滃埄鐨勬洐鍏夊繀灏嗗埌鏉ワ紝鍗村凡涓嶅牚蹇嶅彈榛庢槑鍓嶇殑榛戞殫銆1942骞达紝鏄尐濞佹牸鐢熷懡涓殑鏈鍚庝竴骞淬傝尐濞佹牸鍘讳笘鍚庯紝宸磋タ鏀垮簻涓轰粬涓捐浜嗗浗钁紝浠栬瀹夎懍鍦ㄥ反瑗垮浗鐜嬪郊寰楃綏浜屼笘鐨勯櫟澧撲箣渚с傚湪涓栫晫鏂囧鍙蹭笂锛屾瀬灏戞湁娴佷骸寮傚浗鐨勪綔瀹舵鏃惰兘浜湁濡傛鐨勬畩鑽ｃ
绛旓細銆傝尐濞佹牸骞舵病鏈夌湅鍒拌嚜宸辩殑鏈鍚庝竴閮ㄤ綔鍝佲銆婃槰鏃ョ殑涓栫晫銆嬬殑闂笘銆備粬鐩镐俊鑳滃埄鐨勬洐鍏夊繀灏嗗埌鏉ワ紝鍗村凡涓嶅牚蹇嶅彈榛庢槑鍓嶇殑榛戞殫銆1942骞达紝鏄尐濞佹牸鐢熷懡涓殑鏈鍚庝竴骞淬傝尐濞佹牸鍘讳笘鍚庯紝宸磋タ鏀垮簻涓轰粬涓捐浜嗗浗钁紝浠栬瀹夎懍鍦ㄥ反瑗垮浗鐜嬪郊寰楃綏浜屼笘鐨勯櫟澧撲箣渚с傚湪涓栫晫鏂囧鍙蹭笂锛屾瀬灏戞湁娴佷骸寮傚浗鐨勪綔瀹舵鏃惰兘浜湁濡傛鐨勬畩鑽ｃ
