河曲智叟笑而止之曰的而是什么意思 河曲智叟笑而止之的“而”是什么意思

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而:结构助词,表并列。

【出处】《愚公移山》——先秦:列御寇

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

【译文】河湾上聪明的老头讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你真的太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”

北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。

扩展资料

1、《愚公移山》创作背景

战国初期,出现了百家争鸣的局面,各家学派在传扬自己的主张时,常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。这样,寓言就空前繁荣起来。《列子》即是在这样一个时代背景下,所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章。

2、《愚公移山》鉴赏

《愚公移山》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。

智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。



并且。这里是做为一个并列词使用。河湾上聪明的老头讥笑愚公,并阻止他干这件事。

原文出自先秦列御寇《愚公移山》:河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”

译文:河湾上聪明的老头讥笑愚公,并阻止他干这件事,说:“你真的太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”

扩展资料

一、创作背景

战国初期,出现了百家争鸣的局面,各家学派在传扬自己的主张时,常运用大量生动的小故事来说明抽象的道理。这样,寓言就空前繁荣起来。《列子》即是在这样一个时代背景下,所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章。

二、此段的分析

智叟的“笑”,是对愚公移山不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对愚公移山不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。



河曲智叟笑而止之曰——河湾上的一位聪明的老者笑他并且制止他(干这件事)。
而:并且、而且的意思,表示递进关系,“笑他并且制止他”。
出自《愚公移山》,这是中国古代汉族民间传说之一,选自《列子·汤问》,作者相传是列御寇。

参考资料:http://so.gushiwen.org/fanyi_1624.aspx

河曲的一位智者微笑着前去制止并且说……说81920ss这个回答是最准确的。

①曲,水流弯曲处,河湾。
②智叟,《愚公移山》中设置的人名,字面上的翻译时聪明的老头,但实际翻译时人名无须翻译。和“愚公”的名字一样,都带有一定的寓意。智非真智,愚非真愚。
③止,使……停止,可以直译成“制止”。

完整翻译:(家住)河湾处的智叟笑着制止他说:

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